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修缮祖坟倡议书

发布时间:2024-04-17 04:23:45 影响了:

修缮祖坟倡议书篇一:修坟倡议书

修缮先祖墓园倡议书 各位世盟祖后裔宗亲:大家好!

自宋理宗端平元年(1234)年世盟祖奉旨率袁家军平南以来,至今已近八百春秋,八百

春秋,三十余代人,其间多少故事沉隐,不尽苦辣酸辛!宗亲们,想当年,我先祖金戈铁马,气吞万里。同数万将士之鲜血,染红昔日蛮荒之地,

方争来千百里空间,供我族发展生存。每念世盟祖箭伤而逝,子英姑祖碧血丹心,贵、贤、

威、猛英勇壮烈??顿感苍山落泪,碧水生情。先祖树我袁姓,恩深似海。众后裔当鼎力相报,

忠孝传承。

为此,我习水、赤水和仁怀宗亲商议,决定筹资修缮袁氏宗祠和世盟祖墓园。经相关部

门批准,于2008年成立罗汉寺袁氏祠、墓修缮领导小组。2009年3月,宗祠修缮破土动工,

拉开袁氏“三项工程”(宗祠、墓园修缮和《袁氏族谱》编撰)序幕。2010年5月主体竣工,

宇殿辉煌,大快人心。2011年经文物管理部门和质监部门验收合格。 2011年初,又启动宗祠院坝、保坎、公路、厕所、围墙、土地征用和内设布展工程(二

期),目前即将完工。此前族人集资近300万元,已支出。目前尚欠工程款50余万元。另有

宗祠消防、引水、周边环境绿化等工程急需完成。更为关键的是:世盟祖墓园仍在杂草丛中,

蛇虫相侵。见者汗颜,闻者辛酸。宗亲们,盟祖逝世已800春秋,后裔今近20万人,遍及川、黔、渝、滇,乃至全国和海

外。足见其墓乃一方风水宝地,真龙正穴。后裔受祖庇护,方人才辈出,繁荣昌盛。今逢盛

世,若我等再袖手旁观,上愧对先祖,下愧对子孙,更无颜面对世人。今世盟祖、世德祖、贵、贤、威、猛祖墓园修缮动工在即,预计尚差资金百余万元。还

需全体宗亲倍加努力,精诚协作,鼎力相助。 因此,特向各位宗亲倡议,请相互转告:望大家齐心协力,发扬风格,尽孝祖先,扬我

族德,踊跃捐筹,共同完成修缮伟业。 凡尽孝捐资者,皆按额度上碑、上族谱,颁发敬孝证书、纪念册。祖人在天之灵庇佑族

人代代昌盛,房房富贵。“三项工程”全面完善后,我等上无愧于列祖列宗,下造福于后世子孙。 宗亲们,咱们都携起手来吧,共同努力,完成我们这一代人的历史使命,将平南精神发

扬光大,造福子孙!

此致园修缮小组习水县罗汉寺袁氏宗祠墓 二0一一年九月二十五日篇二:修坟有何要求修坟有何要求?注意事项?迁坟注意事项

“穷改门,富迁坟”---传统祭祖节气“清明”即将来临,对清明节迁祖坟的朋友来说,

迁祖坟是一个家庭或家族的大事,需要注意以下事项。民间风水禁忌中流传的“富贵

之家不改门,富家改门灾来临”是有一定依据和道理的。也就是说一个祥和安定的家运是不

能擅自改变大门的出入方向。而“富迁坟”就是说家运衰败、子息、人烟稀少的家族,可以

通过“迁”坟来改变这种状态,使家运及子孙兴旺发达。但是迁新坟地需要择生旺的龙脉凤

地,要视野宽阔、前案后山、山环水抱的生气之地迁祖坟,这样才能起到“山管人丁,水管

财,伸手摸到案,秀才、贵人门前站”的效果。因此对于迁坟不但要选择一块生旺的福地,

还要注意迁坟中的一些事项。修坟动土、移骨安葬的最佳时机。比如人体手术,其有一个

手术的最佳时机,什么时侯作手术最好,按医学的观点一定是身体状况最好,气候最好、最

不容易感染、伤口愈合最好的时段为手术的最佳时间,而地理也像人体一样,如果破土,也

好像在龙脉上动手术,也有一个手术的最佳时机,那为什么清明最佳呢?因为清明是阳气上

升阴气下降的时段,这时间地脉处于流动状态,如果这个时间内破土修坟,那么对地脉造成

的伤口就会很快愈合,同时由于地脉处于活跃状态,如同作手术,愈合最快,也是结脉最快

的时段,尸骨很快于地脉接合,同时风水也很快就会发挥作用,故我们的先祖将这个节令定

为破土修坟的时间,久而久之就形成了一种特定的大众节日,就是在这个时间段内修坟动土

不用选择日期,随便什么时间都可以。所以古往今来形成了一种传统的习俗,清明就成为我

国大部分地区修坟动土、移骨安葬的最佳时间。第一,“起”坟时(动土)要摆案上香,祭祖

烧钱,祷告先祖所迁原因、地址,祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。第二,在迁坟的时间

上,最好选择在清明节来临之前迁坟最佳,让先人在清明节这天“入土安身”护佑后人。第

三,迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利,以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数

过多,可以在“午”时停止“起”尸骨,同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。

第四,起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐,把尸骨的各个关节原位安放,如有遗失的指节要

仔细翻土查找,以免对后代子孙带来肢体上的伤害。第五,祖坟中先祖人数过多的老坟地,

在“起”出尸骨后,一定要注意人员关系的配对安放,以免造成后代子孙的“淫、乱”之象。

第六,先祖安放新坟地,一定要调好“山向”,以免好的“山向”虚脱,利用不到,体现不出

好风水的价 值。 而在移坟的过程中,有一些注意事项一定要遵守,否则后果可是不堪设想的。

(1) 首要选地,必由主家有决断能力的人随同地师择定营地;

(2) 对地上风水与地下风水都要面面顾及到,地上风水以砂水理论为原则,地下风水以

见黄色土质较好;

(3) 忌见恶水(俗称软锥),因为冲死者背部位,对后辈多有不利趋势;

(4) 忌见硬块石头(俗称硬锥),以示后辈穷而硬,此也称为牦牛地;

(5) 忌见蚂蚁(俗称活锥),因蚂蚁吃掉死者的骨肉,对后辈有害无益;

(6) 忌见棺上加棺(谷称死锥),此凶对死者害处较大或对地师有害;

(7) 忌有寒风洞,试探有无风洞方法:用烛点燃对着洞口,如灯头不动则可用,如灯灭

为风洞,用则必殃(应灾之人事按砂水吉凶断)。如此井可用则再嗅味,如乳味则为贵地,定

财官印及子息必佳,有异味则有吉也减力;

(8) 井(墓坑)穿好后,用多层黄纸铺到井下平面上,用七星线(硬币)压黄纸上,然

后用松香沫撒到黄纸上面点燃,俗称暖坑,以尽后辈之孝心,换取先辈辛寒抚养之恩,又为

暖井以使吉气来的快,旨在后人速发福;

(9) 阴宅立向,只用天干,不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上,故大头以乾、

震、坎、艮方位最好;

(10) 对下葬排列要有主次之分别:即东为上位,西为下位;东北为上位,西南为下位;

北为上位,南为下位;西北为上位,东南为下位;(按后天八卦阳性位为上位记)。如一夫两

妻下葬应夫在上位,先妻次位,后妻又次位;

(11) 迁墓其目的:其一为男女合穴,其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶,吉为使原

墓不吉而又择一吉地而乘生气,凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶;

(12) 在迁墓地,一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后,用干净的袋子装好移

到新的营墓中去,否则吉凶效果不大,带走的土不可让原土丢在路上被人踩,这样会对死者

的晚辈有害,对不起死者,犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样,故此重要。另外因年岁多,

墓地棺材板已拾不起来,用锨连骨连土铲也是很不对的,一定要让死者平辈用手拾骨为宜,

死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的,此切忌。

(13) 如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢?应先把骨灰盒放到纪念堂中,或把尸体先寄放在一

个大荒中间。此为八个卦属平地,吉凶产生不大,此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓

时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材,此类吉相,不可硬迁,以破吉庆之元气,求福反邀祸端也,

殃及后人,故须切记。

(14) 致丧要则:地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口,再写好回殃

日期,六七日期,百日之期,张贴在大门口,抬头上写俸告诸亲或写俸诸君,注意要用红纸

写俸诸君,用白纸写某宅致丧。 迁墓(洗骨,拾金,移葬)日需择日。迁墓(洗骨,拾金,移

葬)日忌与生者犯冲!!! 启攒(洗骨,拾金,移葬)宜日:鸣吠对日忌日:建日 破日 平日 收

日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日 重日又忌日:亢日 奎日 娄日

鬼日 牛日 星日 天火日 红沙日 岁破日 天克地冲日 本命日 在此提示你,迁坟是一

个家族的大事,关系到后代子孙任途、官运,望慎之又慎,建议你请风水大师或家族中德高

望重的老人亲临指导 动土5大忌

避煞10不要

1忌见恶水 俗称软锥,因为冲死者背部位,对后辈多有不利趋势。2忌见硬块石头 俗称硬锥,以示后辈穷而硬,此也称为牦牛地。 3忌见蚂蚁 俗称

活锥,因蚂蚁吃掉死者骨肉,对后辈有害无益。 4忌见棺上加棺 俗称死锥,此凶对死者害处较大或对地师有害。 5忌有寒风洞 试探有无风洞方法:用烛点燃对着洞口,如灯头不动则可用,如灯灭为风

洞,用则必殃。如此井可用则再嗅味,如乳味则为贵地。避煞10不要

按照传统观念,所谓干扰为冲,严重干扰为煞。在墓地等建筑物周围目光所及范围内,

要避免“冲”、“煞”,不能避免时则应有调整措施。 1天堑迎面 墓地正前方面有高楼并立,形成狭缝效应。2孤峰对峙 墓地四周无拱卫

与倚托,孤立无依。

3强光污染 墓地面对玻璃反射墙。 4尖刀劈面 有刀刃状、锥状建筑物直冲墓地。5脚底穿心 有隧道、暗河、溶洞、粗大水管埋于墓地下面。6山石尖射 有石笋、仙人掌、针刺状植物直冲墓地大门。7长路直冲 有大路、公路

直冲墓地大门。

8背倚怪山 墓地背后的山石如鬼怪状、狰狞恐怖、寸草不生。9粗带缠腰 带状建筑

物包围墓地。

10两门对峙 两家墓地大门正对而开,易起争端。10大凶地

墓地必须符合传统礼乐秩序的准则,其形态也应与周边地形地势配合,方能陶冶情操、

丰富灵感、净化灵魂。所谓凶地,就是不吉之地,绝对不宜在此迁坟安葬。 1天败之地 曾经遭遇严重洪水推荡,犯之子孙流离。2天杀之地 曾被雷霆震霹,犯

之子孙愁困。

3天穹之地 独立孤单,犯之子孙孤独。4天衡之地 四面低垂,八面交吹,犯之子孙游手好闲。 5天倾之地 地气聚合的地方倾泻,四水不归,犯之败帛星散。6天湿之地 地气聚合

的地方浸水,草污臭秽,犯之疾病缠。7天狱之地 处于深坑之中,不见太阳,犯之子孙

愚顽。8天狗之地 山脉反背,犯之

修缮祖坟倡议书

子孙恶逆。 9天魔之地 土色虚浮,脆弱不坚,犯之子孙贫贱。 10天枯之地 此地焦硬干燥不滋,草木枯死,犯之子孙夭绝。选墓4穴穴位是指气流汇聚中心、原点、生活中心,四周环境、土壤、植物、气场、水流等的组

合状况,地形隆起,略高于四围地形,移骨安葬时选择墓地的穴位相当重要。

1、贵穴

地理位置恰当,有龙蟠虎踞之态,风水自然流畅,地势略高于四周,无山水冲刷,土壤

则润呈黄褐色,芳草裀褥,有如毡毯,左右有小峰或地物护卫。

2、富穴

位置恰当,顶圆方正,浑厚有气势,芳草裀褥,出入有道。

3、贫穴

位置不当,不能藏风,风走气散,四周地形错乱,无气无势,草木稀疏。

4、贱穴

风走气散,山水现凶象,砂土贫瘠,山石破碎零乱,草木枯萎。篇三:关于修复先祖士

瑜及永明辈先人墓的倡议书 关于修缮先祖士瑜及永、明字辈先人墓的 倡 议 书

尊敬的各位宗亲、族贤,您们好: 首先向您们致以真挚的祝福:全家幸福、事业有成、财源广进! 慎终追远,后辈之责。

我族刘氏先人自山西洪洞大槐树迁至郧县 杨溪铺镇烽火山黄龙寺,后分支到崌峪刘家湾。刘

士瑜一支落脚茅草岭。刘士瑜逝后葬于当地,及后人永字辈、明字辈亦皆葬于此。 明国初年,

先祖刘士瑜墓由族人刘伯舟牵头,刘成阶操劳修建,距今已百年。刘公后裔衍居面甚广,以

本地茅草岭、溜石板、庙堡居多,后衍至十堰、武汉、仙桃等地,人口近万之众,业及七十

二行,其昌盛繁荣,人才辈出,财丁之茂,永不衰败,全赖刘公坟之宝地风水,真龙正位,

福地之荫也。

刘公坟地历来香火不熄,多有叔侄族贤前来拜祭,可见族人省亲念祖之情甚,饮水思源,

发财不忘祖,十分难能可贵 。然因坟地年久失修,面目全非、几夷为平地,其墓碑亦残缺倾

倒,淹没于荒草荆棘之间,其状令人伤怀。刘氏宗祖坟地不敢以面目示于后裔,也是我房内

一大羞也。我辈百年之后也觉无颜见老祖,深感遗憾。 今逢盛世,国运昌盛,家族文化方兴

未艾,全社会传家风,尽孝悌,我刘氏家族素来恪守礼法,讲究孝道,为缅怀先人之德泽,

圆我族人之夙愿,今发起修复我刘氏先人士瑜公及永字辈、明字辈墓地事宜,以供后人瞻仰,

并藉此勉励我辈及后人谨勤处世,正直为人。为此,特倡议我族人慷慨解囊,献智献力捐资,

尽自己一点孝心,成先祖一件事业,积子孙一分功德。这是心安理得之事。祖坟无颜,后人无面;祖上有灵,

必佑各房世代显赫,永葆荣华富贵。大家同是刘公后裔之希望和骄傲,为祖坟重光,必将留

名立世激励后人!

集资方式:以自愿为原则,凡捐款200元以上者刻碑铭记,置于墓旁显目之处,激励后

人,流芳百世。发起人将组建筹备组组织,设立专用账户,聘请监理,刘氏族人可亲往捐资,

可信函相约,可电话联系。敬请宗亲族贤全力支持,为早日竣工庆典,谨向各位鞠躬为敬!

修缮刘士瑜及永、明字辈先人墓筹委会成员简介及职责如下: 会长: 成员:

茅草岭 刘成永刘道宽 刘 明刘桂梓刘学礼刘学府 溜石板 刘道雄

刘 超 刘学明刘青峰

庙 堡 刘道才刘学浩刘学良 联系人:刘明 15872681838 刘道雄 刘学良 18062181717 筹款收集人 : 帐号: 我族人才济济,皆可为先人墓修缮之事运筹,发起人不分房系,以郧县

境内方便之士组起,未上名之族贤请多多原谅,勿以为意。筹委会成员全属自觉自愿无偿服

务,绝当秉持公心,不遗余力将善事做好。当下需做好以下事项:

1、 起草倡议书,并以书信送达众族人,或电话传达修缮捐资 事宜。

2、 明确筹委会各成员之职责,选任会计、出纳、监理等角色。

3、 设立专用账户,接受捐赠,开具收据,代为监督管理资金, 做好资金使用情况预算、决算及公示。

4、 收集众族人意见后征集修缮方案,最终确定。

5、 组织修缮工程实施,监督工程质量,把握工程进度,研究 开工工程、竣工事宜。

6、 策划落成庆典。

7、 制定后期管理措施。

8、 促进族人间常来常往,深化联系。修缮相关事宜适时通知,不够之处敬请原谅。谨此倡议!修缮刘士瑜及永、明字辈先人墓筹委会2015年10月28日篇四:修 坟修 坟

在农村,一到六十多岁,便开始操心张罗“备老”。备老有三项主要内容:一是修坟,二是备

材,三是送老衣服。其中修坟是重头戏。如果祖坟在自家地里还好说,什么时候修,怎么修,完

全自主。而老林(祖坟)在别人地里,又不想另择新的墓地,就有点麻烦,得先解决用地问题。或

是以地换地,或是白送一块地给人,求得地主同意才能使用。修坟须得在闰月年份里做,请

专门的阴阳先生查勘,黄道吉日动工。这是老谱,根本原则,毫不动摇。所有帮工以本姓、本家

兄弟爷们为主,外姓人为辅。提前一天赶集买菜、搭棚支灶、烹炸荤素,这个都是在厨师的筹

划、指挥下进行。这些灶上的活计,本家本门的娘女婆媳,亦是一起动手备办。过去,修坟

多用红砖砌垒,然后抹成水泥平面,之后画上各色图案,最后盖上盖板,用土堆盖好,便可完工。

近年,有人专门制售成品的墓材石料,大小、厚薄、尺寸都有基本的规格,图案也是事先雕刻好

的,开圹后,组装起来就成。前一种费工,省钱;后一种省工,费钱。近来,农村经济发展,农民手里都有点活,讲究排场,有面子,多是取后一种修

坟法。一套石料,也有昂贵低廉之别,各视自家经济条件提前看订妥帖,用时,卖主免费送货上

门,免费组装。开圹时辰,过去大都选在白天,开挖好了,一天不能完全垒砌结束,晚上还要

专人在里边睡觉值班,防止有人捣乱使坏。这份工作,多是主家儿子们的分内事,外人不得与役。

现在的人,经验成熟,找人查选日子时辰,多选在夜间,如在开春干活,夜短昼长,就选在下半夜

开工,若在秋后办事,夜长昼短,就选在上半夜开工。自开圹至组砌结束,大约在中午十二点前

完成,然后坐席喝酒。开圹前,燃放鞭炮,一是喜庆,同时也是“广告”。本村在家的青壮爷

们听到鞭炮后,便会陆续扛着锨来帮工,用不多时,林(墓)地里就会聚得很多人。圹坑内,至多

仅容三四个人同时刨挖,其余的人,围在边上一边抽烟,一边聊天,轮番上阵,早饭前就可开得

圹就。其间,干活的人,不得在圹坑里吐唾沫、吐痰,不得穿胶皮底的鞋子入坑。还得 准备好一块大篷布,见东方鱼肚白出,就得扯于圹坑之上用以遮蔽日光。这些禁忌是何道

理呢?反正上一辈就是这样做的,现在也如此做就是,少有人去深究。这两年,村里人手里有

钱了,修坟竟然成了仅次于婚丧的第三大红白喜事。婚事当然是红喜事,丧事当然是白喜事,

这个修坟,既不红也不白,但一样做得有板有眼,轰轰烈烈。这突出表现在,开圹结束后,早饭吃

一席,皆是干活帮工的,无客,一样十盘八碗,有烟有酒,随意吸喝。中午砌垒封盖完工,午饭吃

一席,这一席,除去早饭后继续留下来帮工干活的(有人家里忙,只帮个早工就回去),还有客人,

都是提前通知好的,有舅家、姑家、姨家三大表亲,一家三四客不等,男客女客均有,也是十盘

八碗,好烟好酒,放开了吃喝。其间,本村不论亲疏,或红包,或烟酒,均来随份子上礼,但不

修缮祖坟倡议书篇二:修缮祖屋倡议书

捐资修缮丰元祖屋倡议书

叔侄兄弟们:大家好!

丰元楼,是我们族伟祖根之所在,也是我族内叔侄兄弟们团结昌盛的象征,丰元楼稳固,永保雄风,佑我族人平安祥发、富贵万福,是我族人的共同夙愿。随着岁月的流逝,祖屋已经变得木朽墙残,即近倒塌。完好的祖屋、族谱,在一个家族中,是无价的历史,是我中华民族其中一部分宝贵的文化遗产。

尊祖敬宗,是做人之本,为人子孙,理应时刻紧记。眼见我们的祖屋日渐颓败,我辈又岂能坐视不顾?叔侄兄弟们,历史的重担已经昭然落在我们的肩上,抢修伟祖基业是广大后裔的强烈呼声,也是摆在我们叔侄兄弟面前刻不容缓的一件大事。经与吾辈年长望重之人协商一致,今郑重向大家发出倡议,举阖族之力,修缮丰元祖屋,功成之日,上慰祖先,下抚耆老,免却本族千年之忧,佑我族子孙永世平安!

现临时理事小组倡议如下:

一、 修缮丰元楼理事小组成员:

黄金水 联系电话:

黄金佳 联系电话:

黄云标 联系电话:

二、 理事小组成员职责:

1、 负责资金管理和使用。

2、 负责各项工程维修预算。

3、 负责做好收支明细。

三、 出资规定(以2015年7月30日前成立的自然户为标准)

1、出资以户为单位,每户出资1000元。

2、出资以男丁为单位,凡家有男丁一个,出资500元,两个则1000元,以此类推。

3、在出资的基础上,凡自愿捐资500元以上者,芳名上祖屋功德碑,以流芳千古。

4、外嫁女以自愿为原则。

5、每一笔开支,都由理事小组审批。

6、老屋修缮工作大家齐心协力,共同监督,修缮完毕后,收支帐目将统计成册,以方便查账督检。

四、修缮基本要求 :

修缮正屋上堂、下堂,及屋大门左右横屋门面。

按原方位的结构、高度、大小、颜色施工,原基脚、火砖墙、石墙、大门、天井、门坪不变,恢复原貌。上堂、下堂的外墙涮水泥面。总之,修缮是拆烂、补墙、翻新,换杅、桷、瓦,尊重原精巧结构之大吉。

同根永茂,浓浓亲情。修缮丰元祖屋是我们的大事,叔侄兄弟,说到做到,慷慨解囊,踊跃献资,修缮祖屋,造福后代。让我们团结一致,同心同德,你我携手,尽自己的一份责任,为完成我们共同目标,有钱出钱,有力出力,作出自己的义务和贡献,为早日修缮好丰元祖屋而共同努力!

修缮祖坟倡议书篇三:修缮祠堂倡议书

篇一:修缮宗祠募捐倡议书

修缮

宗祠募捐倡议书

尊敬的萧氏宗亲、

兄弟姐妹及萧氏后人:你们好!

萍西陂头萧氏宗祠

自1821年建成以来一直为子孙后代所敬仰,春夏秋冬辗转,风风雨雨浸蚀,历经数百年沧桑,

仍保存至今,但已经是破烂不堪。为倡导崇贤敬祖,饮水思源,承先启后继往开来,为缅怀

祖先,弘扬先祖创业精神,启迪后辈;为使宗祠恢复当年风采,彰显宗祠气派。由萧氏前辈

等发起,多次开会研究,一致同意在原址上作一次全面重修,因工作量大,所需费用也多。

现予以广泛倡导并征求意见,收集踊跃乐捐意向。百年大计,佑福子孙,期待所有萧氏子孙

的全力参与!

萍西陂头萧氏宗祠

理事会

xx年6月30日

篇二:韩氏祠堂重修倡议书

议 书

尊敬的韩氏族亲:

木有本,水有源。

寻根问祖,愿景向天。 韩氏一族来韩寨居住,历时已久,经世流年,族人秉五峰山神灵之光

照,承茹水河浩浩之恩泽,感天地之灵,世代繁衍,生生不息。世代族人崇人文,尚德操、

重大义,先后数次动十方愿景,携千家之臂力,你一砖我一瓦,随喜出资,倾情修葺助建山

庙,造就无量功德,影响甚远。韩氏族人历史上先贤众多,近代亦是名人辈出,政界、军界、

知识界、工商界成名成家之辈更是不胜枚举,真乃“代有贤良光史册,今有名哲效先贤”,是

为族人之欣慰、之骄傲!现今境内韩姓人氏已有近万之众,无疑是县境内一大姓旺族。韩氏

宗族,史有祠堂,曾因偏迁,就地窄狭,其势低陋,面貌破败,近年虽有修缮,但仍未改其

旧观。富而溯源,思祖敬宗,是我们民族传统之美德。今逢盛世,百废俱兴,人民丰衣足食,

安居乐业,得天地人和之利,重修韩氏宗祠,势在必行。如之共缅圣祖,光大先辈之业绩,

以彰其德;再之美化人文环境,福延后代,惠泽乡里,庇佑子孙。

子孙孝则祖祠兴,

祖祠兴则亲族荣。抚养子女可朝朝夕夕,孝敬父母可岁岁年年,然建祠安祖百年难遇,它是

先祖神灵的召唤,更是我们后世子孙义不容

辞的神圣担当和光荣之使命。修祠建堂业之崇高,行之艰巨。要修建好韩家祠堂,必须凝全

体族人之心,聚全体族人之力,启全体族人之智慧。故此正式向族人发出倡议:敦请韩氏族

亲奔走相告,广言宣倡,随缘乐助,广种福田,共扶祈愿,共襄盛举,其庄其德,不论分文,

滴滴充盈天地,点点利益无边,心心普皆回向,十方同归正觉。值此盛缘,仰望万方慷慨德

义,祈待勘石以记,流芳后园,其景普天。为倡行憧憬之业,经宗族共议,成立修建韩氏宗

祠宗亲会,负责筹资、筹建事宜。宗亲会内设日常工作组,由xx等人组成,负责建祠日常事

务。

宗祠重建为古建结

构,前临小院,砌石阶雕栏相通。备于明春动工,约半年工期。为如期竣工,于今冬完成土

建基础、材料购置及木工等工作。建祠预计需用资金20万元左右。族亲同心结善举,随缘乐

助臻福祉。凡举善款者请与宗亲会人员联系,时间从即日起截至2011年农历正月28日。

韩氏子孙祭祖圣堂,

宏德圣浆泽被万方。

祖德泱泱,祖祠煌

煌;

万世永垂,方土永

康!

韩氏宗亲会

2010年农历10月

15日

篇三:关于重新修建怀远堂管氏宗祖祠堂的倡议书

关于

重新修建怀远堂管氏宗祖祠堂的倡议书

全体管氏子弟们:

始祖管万公祖,原

籍江西庐陵(现吉安),明朝初年,始祖从江西庐陵迁入祁阳定居,至今历六百余年。经世代繁

衍,生生不息,已延续二十五世矣。始祖一系管氏后代,现大多定居祁东县官家嘴镇,人口

千余。可谓祖德广远,佑我管氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。

前辈有识之士为纪

念祖先的丰功伟绩,于清朝乾隆年间,在先祖安息之地修建管氏宗祠,塑像立碑,臵田定制,

彰先祖之功德,延管氏之文脉。曾几何时,逢年过节,族人洁衣正冠入祠,鸣炮奏乐,上香

进礼,瞻仰缅怀先人,教育激励后代。从晨至昏,祠内人声鼎沸,礼乐不绝。既庄重肃穆,

又热闹喜庆,场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的家庙宗祠,管氏祠堂对传承民族传统文化、弘

扬先祖美德,提高后代文化礼仪素质、激励族人团结向上努力进取等方面,发挥了不可替代

的积极作用。它既是神圣的殿堂,又是育人的学堂,还是乡村文化活动的重要场所。只可惜,

神圣可亲的管氏祠堂于文革动乱年月几番蒙受损毁,及至荡然无存。数十年来,管家子弟无

不哀之痛之惜之,且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。

“仓廪实而知礼节,

衣食足而知荣辱”。当前我国政通人和,国泰民安,社会和谐,百废俱兴。早在八、九十年代,

我国不少地方就设法修复了文革中被毁损的祠堂家庙。近年来,随着“构建和谐社会”口号

的提出和实施,人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承的积极作用,进一步清楚明确。祖国

东西南北,到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂,有些甚至成为当地旅游文化的一个重

要元

素。国家倡导忠孝文明,世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命,授之于父母,根之于

祖宗。吃水不忘挖井者,丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养,哪有我辈化人入世?没先人开

基创业之功,哪有后代承业立身之地?无论斗转星移、朝代更替,缅怀敬仰先人,光宗耀祖

皆天经地仪、无可厚非也。有鉴于此,在重修祠堂受挫多年后的今天,许多热血族人坐立不

安,寝食难宁:身为管家子弟,不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所,是我辈奇耻大辱

也!现在天时地利人和,如不抓紧重修祠堂,可能就再也没有这样好的机会了!大伙理当集

思广益,踊跃献计出力。 2009年春节,重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要议事日程上。

经过充分的民主协商,“管氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作;通过审慎勘察,宗祠

地址已经选好;宗祠的总体设计程式正在征集筹划;全面的集资动员正式启动!

随着国家经济的发

展,人民生活水平的不断提高,富裕起来的管氏后人都在问:“我是谁?根在那里?”不少人

回乡祭祖的同时,产生疑问,面对文明社会高楼大厦遍地林立的时候,我们的列祖列宗却无

栖身之地,饱受风雪之苦;追先贤念祖德,只能面对遍地瓦砾,倾听断墙残壁在向世人倾诉

自身的不幸遭遇,愧对先

我们承诺:任何人

不论捐款多少,贡献大小,我们都将在重修之中刻石留名;不论何人所捐、捐赠多少、款项

用于何处,我们都将在网上公布,公开接受监督。因此,捐款人请留下您的详细地址,姓名

及捐款数额。

我们保证:所有的建言献策都会受到应有的重视,所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。

我们相信:全族同胞一定能深明大义,管氏祠堂一定能建好!

重建保方管氏家祠

领导小组

2009年3月1日

附:重建保方管氏家祠领导小组名单及联系电话(略)

为了实现此夙愿,

经我族祁东理事会讨论决定,向全体族人筹集重建祠堂续修族谱资金。筹集方式如下:

一,筹集资金活动

实行不分性别、自愿捐助、公平合理、等价有偿、诚实信用的原则。

二, 凡自愿捐助者

不分男女均名登族谱,享受理事会成员待遇。

三,务农人员个人

捐助达500元、非务农人员个人捐助达1000元以上者,名登建祠石雕功德榜,受后嗣敬仰。

四,直系家庭成员

合计捐助达1000元以上者,理事会为其定制家谱一套;每人的捐助款只能计算一次,不得重

复累计。

五,受国家级表彰

人员或个人捐助达10000元且品德优良、卓有建树者,理事会为其编撰名人传记载入族谱、

家谱;受省部级以上表彰人员或个人捐助达5000元且品德优良、事业有成者,理事会为其编

撰名人传记载入家谱。名人传记将制作成单行本在族人中发行,并作为宣传教育的主要图文

资料在祠堂内陈设。

六,捐助资金通过

各房理事代受或直接存入理事会开设的建祠修谱专款专用银行帐户(开户行:,帐号:;户名:),

交款人保留交款收据备查。

七,凡我族人等请

将入谱家庭成员姓名、字号、性别、出生年月日时、身份关系、承嗣状况、93年后已古人员

生卒年月日时、各人捐款数额、住址及联系方式详细报各房理事登记入册。符合登载名人传

记者,提交个人或家庭主要业绩资料一份。

外地人员可通过信函或电子邮件提交上述资料。来函请寄: 收;

电子邮箱:

八,为保证续谱工

作全面完整,有家属或近亲房居外地致理事会难以联络者,敬请转告本倡议内容或代为登记、

捐助。

九,因祠堂基建拟

定于2009年

前捐助为感。

月中旬奠基开工,望各有意于奉献族事者在此之 管氏家族祁东理事会

篇四:重修张氏祠堂募捐倡议书

重修**祠堂募捐倡议书

尊敬的**族亲:

木有本,水有源,

寻根问祖,人之常情。**始祖来我村立基发源已有400余年的历史,经世代繁衍,生生不息,

人丁兴旺。前辈已建**宗祠一座,前辈们的义举和功德,光耀后人。只可惜现在**祠堂年久

失修,历经风雨,已成千疮百孔,破烂不堪,急需修缮。

“衣食足而知荣

辱”,逢盛世百废俱兴,居安思祖之情顺势陡升,敬仰先人,光宗耀祖乃天经地义,无可厚非,

我们的热血族人寝室难宁,尤以族人***、等同志身体力行,积极动员和组织。“**祠堂重修

组委会”已经成立并开始工作,全面的集资动员工作正式启动!通过组委会多次合议,预计修

缮工程款达7()余万元。

族人***、同志千里

迢迢回到家乡,号召我**族亲的创业者们伸出援手,共创善举。族人张光建捐款40万,族人

张玉亮也捐款10万元,其他善举如一些打工者,也慷慨解囊,你一千,他八百,暂不一一细

举,这都是我**族亲的骄傲。在此,我们组委会代表**的父老乡亲对他们表示深深的谢意!

但即便如此,我们

修缮工程的资金仍有缺额。为解决资金缺口,完成义举,经组委会商议,再次向族人发出全

面倡议:恳切希望**子弟积极行动起米,能力不分大小,让我们齐心协力,慷慨解囊。应广

大族人的提议,凡我**族人,不分年龄大小,捐款额高低不限;超过100元者,刻碑留名,

以告后人。有我们的共同努力,众志成城,完成修缮宗祠礼堂之大业将指日可待。

募捐账号:中国银

组委会主任:

副 主 任:

成员:

**祠堂重修组委会

二0一四年九月

篇五:关于重新修建律坪傅氏宗祖祠堂的倡议书

关于

重新修建律坪村傅氏宗祖祠堂的倡议书

全体傅氏子弟们:

始祖傅氏公祖明朝

初年,始祖从山前迁入律坪定居,至今历六百余年。经世代繁衍,生生不息,已延续二十二

世矣。始祖一系傅氏后代,现大多定居樟树市吴城乡律坪傅家村。可谓祖德广远,佑我傅氏

子孙后代人丁兴旺、事业宏达。

前辈有识之士为纪

念祖先的丰功伟绩,于明清年间,在先祖安息之地修建傅氏宗祠,塑像立碑,置田定制,彰

先祖之功德,延傅氏之文脉。它既是神圣的殿堂,又是育人的学堂,还是乡村文化活动的重

要场所。只可惜,神圣可亲的傅氏祠堂于文革动乱年月几番蒙受损毁加上八年前的一场大火,

已是苦不堪言。幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自费将前厅修建,现又全部倒塌,数十年

来,傅家子弟无不哀之痛之惜之,且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。近年来,随着“构建和谐社会”口号的提出和实施,

人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承上的积极作用,进一步清楚明确。祖国各地,到处可

见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂,有些甚至成为当地旅游文化的一个重要因素。国家倡导

忠孝文明,世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命,授之于父母,根之于祖宗。吃水不

忘挖井者,丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养,哪有我辈化人入世?身为傅家子弟,不能让

祖宗的神灵有一个体面的安息之所,是我辈奇耻大辱也!现在天时地利人和,如不抓紧重修

祠堂,可能就再也没有这样好的机会了!大伙理当集思广益,踊跃献计出力。 2013年冬至,

重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商,

“傅氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作;通过审慎勘察,宗祠地址已经选好;宗祠

的总体设计程式正在征集筹划;全面的集资动员正式启动!

我们承诺:任何人

不论捐款多少,贡献大小,我们都将在重修之中刻石留名;不论何人所捐、捐赠多少、款项

用于何处,我们都将向外公布,公开接受监督。因此,捐款人请留下您的详细地址,姓名及

捐款数额。

我们保证:所有的

建言献策都会受到应有的重视,所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。

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