高老头读后感
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高老头读后感篇一：高老头读书笔记
《高老头》读书笔记（原创） 高二一班 zk
态度转变烘托社会现实
《高老头》中一个重要的描写手段便是对比，其中伏盖太太对高老头的态度变化异常明显。
1.?末了，眼尖的伏盖太太还瞥见了账本上的几笔款子，粗略估算，这个身价不凡的老头每年大约有八千到一万法郎的进项。?……?于是，从高里奥先生搬进伏盖太太公寓的那天起，她晚上就寝时总是心痒难耐，像一只上了油的松鸡在炉火上烧烤一样，她渴望能够改换门庭，摆脱伏盖改姓高里奥，再结一次婚，变卖公寓，和这位市民阶级中的精英缔结良缘，成为本区的显要太太，为穷人募捐。?
2.?到了第二年，大家的猜疑不幸言中，高里奥先生请求伏盖太太让他搬到三楼去，并将膳宿费减至九百法郎。?……?伏盖太太要他预付租金，高里奥先生同意了。从此，她就叫他高老头。?
3.?‘太太，’她回来之后向女主人报告说，‘高里奥先生的钱多得吓人，居然撑得起这样的排场。您想想，吊行街拐角停着一辆华丽的四轮马车，我看见那女人上车了。’?……?晚餐时，伏盖太太看到日光直射高老头的眼睛，怕他感到不舒服，起身把窗帘拉上。?
4.?到了第三年年底，高老头再度紧缩开支，搬到四楼去住了，每月仅付四十五法郎的膳宿费。?……?应该把他归入一种人形软体动物，列入加斯戈底翻类。?
——引自巴尔达克《高老头》
从高老头的财富转变来看，伏盖太太对他的
世间真情致使晚年贫苦
书中高老头对两个女儿的爱可以说是黑暗社会一丝微弱的曙光，虽然是一种用金钱浸润的爱，爱的方式的不合理性不言而喻，但是对于她对女儿爱我认为还是值得肯定的。
为了给两个女儿各自筹备八十万法郎的家装，高老头几乎卖掉了“家底”，最终不得不住进一家低级公寓；为了为女儿还债，他不惜卖掉他的老婆在结婚纪念日送给他的银质盘子；而就连高老头的死，也是因为得到女儿的钱被丈夫骗走的消息而自己无能为力忧郁而死。
高老头死后，两个女儿因为要参加一个重要的舞会，都不愿为父亲举行葬礼，曾经显赫一时的高老头死后只得草席裹尸，由两个颇有良心的穷苦大学生为他送行，整个葬礼只有短短的二十分钟。
无私贡献父爱的高老头怀着怨恨死了，巴黎城中那仅有的一点微弱的光芒湮灭了，他的怨恨不仅是对女儿的怨恨，更是对社会的愤懑。金钱的无情，事态的炎凉，彻底地解剖了高老头，也同样解剖了人性的善意与内心的良知。
入世青年面临思想抉择
本书用大量的笔墨讲述了两个人物，一个是高老头，另一个便是大学生欧也纳。
欧也纳出身于贫苦家庭，尽管他的祖辈曾经辉煌过，但到了他这一带已一无所有。踌躇满志的他来到巴黎这座大都市求学，但巴黎这个无情的罪恶之地一如既往的侵蚀着一个个青年，当然也包括欧也纳。欧也纳面临着严酷的思想斗争，一面是父母对他希冀、兄弟姐妹对他的敬佩，另一面是金钱的诱导，虚荣与利益的蛊惑，尽管他的意志足够坚定，仍然抵抗不了社会的侵蚀。为了顺利进入上层社会，他请求母亲即使衣食不保也要凑足他“穿着打扮”的钱，为了利益，他请求他的近亲鲍赛昂子爵夫人帮助他，教他如何赢得爱慕，获得金钱，同样是为了利益，他先后拜访高老头的两个女儿，希望博得他们的钦慕。
在与高老头相处得日子中，他清醒的认识到高老头对两个女儿的爱，而高老头的去世无人送葬的残酷现实让他认识到金钱的社会其余的一切都是“浮云”。“慈祥父亲”的去世、“爱财女儿”的不闻不问再一次唤醒了的他的人性与良知，他忍受不住铜臭味，也经受不住巴黎这个牢笼里一条条“毒蛇”的攻击??
欧也纳用他身上仅有的一点钱葬了高老头，当然，也埋葬了他对金钱的渴望，对权势的追求。
?欧也纳独自向公墓的高处走了几步，远眺巴黎，看见他蜿蜒曲折地卧在塞纳河西岸，渐渐华灯初上。他贪婪的目光停留在旺多姆广场和残废军人院的穹顶之间。那边是他不胜向往的上流社会。他向这个嗡嗡作响的蜂房看了一眼，恨不得要一口吸尽其中所有的蜂蜜。同时他豪气冲天的喊道：‘现在，咱们来较量较量吧！’?——引自巴尔达克《高老头》
书中的结尾让我们看到了一个更加成熟的欧也纳，同时也然我们看到了一个社会的希望，他再一次走向巴黎，但这一次是带着一个坚定不移的目标去的。
如此黑暗的社会当然不能因为一个大学生的醒悟而发生质的改变，大学生虽有变革之心但也未必就能实现，但是，无论什么时候，只要有像欧
也纳的大学生存在，必然会有一个新的“巴黎”，也会有一个家庭幸福的“高老头”。
高老头读后感篇二：读《高老头》有感
一个可怜的老头
初读《高老头》时是在高中阶段，那个时候在读完之后只是一味的批评两个女儿，觉得她们自私自利，不近人情。而在几年以后，在读这部作品，有着不一样的感受。
小说中的高老头是个典型的父亲形象，在大革命时期凭借面粉发了财一跃成为暴发户，他拥有令人羡慕的资产，在帝国时期当上了巴黎某分区的区长，在他中年的时候妻子去世，却一直不肯续弦，将自己所有的爱都给了两个女儿，他疯狂的爱着两个女儿，为了让女儿过上好日子，他将老大和老二都嫁入了豪门。在她们出嫁的时候，他给了他们每人五十万到六十万的陪嫁，希望他们能够过上幸福美满的生活，而自己仅留下八万到十万利弗尔的年金过日子，他认为自己能够在两个女儿家中可以幸福的生活，但是，在波旁王朝复辟后，他成了两个女婿的累赘，于是他便搬到伏盖公寓居住。老头的经济状况一天不如一天，但是却肯为了自己的女儿卖掉一切，正如小说中说的“在二十五六年间，他把五脏六腑以及他的爱情全都奉献出来了。他在一夜之间交出了他所有的财产，柠檬被榨干了，他的两个女儿就把柠檬皮扔在街上。”以至于他在临死的时候两个女儿连最后一眼都没有看他，是拉斯蒂涅克和几个大学生凑钱埋葬了可悲的高老头。葬礼很简单，简单到让人寒心。
看完《高老头》的结局唏嘘不已，这样一种看起来伟大的父爱竟然不被女儿接受，而高老头对于女儿的爱似乎也超出了父爱的这个范畴。接下来从几个方面简单剖析一下高老头这个人物。
在伏盖公寓住着这么几个人，大学生拉斯蒂涅克，伏脱冷，维克多丽娜，高老头等人。大学生拉斯蒂涅克独自来到巴黎，用尽各种办法想跻身于巴黎的上流社会，包括认识贵妇，而伏脱冷正是看惯了这个社会的现状，他开导拉斯蒂涅克让他杀掉维克多丽娜的哥哥，使她成为唯一的继承人，然后再娶她。拉斯蒂涅克宁愿靠着贵妇发家致富这不愿意这么做，而高老头的两个女儿的婚外情被各自的丈夫发现，她们去向父亲乞讨最后一个子儿，竟然不顾情面在父亲面前大吵起来，丑态毕露。这些人物构成了一张巨大的网，为我们展示了当时巴黎社会的状况，我们不难看出高老头所处的时代是一个金钱主宰一切的时代，每个人都是金钱的奴隶，高老头也在用金钱打造两个女儿。但是在那个只有金钱几乎没有人性的时代，高老头的死亡成了情欲的牺牲品。
一、 关于高老头的“爱”
1、金钱堆积起来的爱
对于女儿提出的一切，高老头都是倾其所有的满足，他把两个女儿都嫁入了豪门，波旁王朝复辟，政治观念发生了变化，女儿们觉得作为面粉商的父亲丢了她们的颜面，高老头盘出了自己的铺子，就搬到了伏盖公寓 ，女儿们还是不停的想父亲索取金钱，高老头从开始二楼最好的房间在第二年的时候搬到了三楼，并把他的膳食费从一千二百法郎降到了九百法郎，在第三年的时候，他就搬到了四楼，膳食费也就由九百法郎降至四十五法郎，也不再吸烟了，辞退了理发师，头上也不扑粉了，直至最后他所有的首饰，金链条都变卖完。
书中有对于高老头住所有这样的描述；“窗上没有窗帘，由于房间潮湿，糊墙纸在好几处都已经完全掀开，并且皱起来，露出了被烟熏黄了的白石灰墙。老头躺在一张破床上，窗上只有一条薄薄的被子和一条压脚的棉毯，那还是用伏盖太太的长裙该做成的。最可怜的掮客住的窝棚里的摆设，肯定也比高老头在伏盖太太家的这套家具要好些。这件卧室外观冷冷冰冰的，使人揪心，酷似
监狱里的一间凄惨的牢房。”这样的房子与女儿豪华奢侈的公寓比起来更加的让人心酸，也足以证明他为自己的女儿付出了多少，但是这样的付出却是一种纵容，一种溺爱，将女儿溺死在金钱当中，所以也正是高老头这样的溺爱使得他的两个女儿成为拜金和利己的代表。
2、变态的爱
不得不说高老头对于女儿的是病态的，超出了父爱的这个范畴，其中不仅仅是父爱，还有情爱，这点从高老头的行为和语言中就可以看出来，当高老头将自己的开支压缩到最低的时候，公寓里的几乎每个人都在嘲笑，讽刺他，但是对于所有的这种挖苦他在都不在乎，唯有提到他的两个女儿的时候，他会反应强烈。当他得知他的二女儿在欧也纳身上哭过的时候他说“啊，快把背心给我，”，“什么上面有我的女儿，有我的亲爱的苔尔费纳的眼泪，她小时候可从来不哭！我再给您买另外一件，您现在别穿了，让给我吧”“我的嗜好，我的情妇，我的一切就是两个女儿”“我一辈子的生命都给了她们，她们今天连一个小时都不来看我”“我是多么爱她们，我只要看到她们，病就好了。”在他临终的时候说“能看见她们，摸摸她们的裙子，啊！只要摸摸她们的裙子，这算不得什么吧，只要让我感觉到她们什么都行”，仿佛他生命的全部就是两个女儿。如果没有这两个女儿，他的生命就失去了意义。此时，高老头的爱已经带有了病态的符号。
二、 高老头的心理
高老头在生意场上是成功的，可以抓住契机，一跃成为暴发户，但是作为父亲他却是失败的，他用金钱来培养女儿，造就了她们没钱的时候舔着脸的说一些好听的话给自己的父亲，想法要钱，在有钱的时候过着糜烂奢侈的生活嫌弃自己的父亲给自己丢脸，而高老头对于这种变化似乎不在乎，否则怎么会说，“做父亲的应该永远有钱，应该拉紧女儿的缰绳，就像对付狡猾的马一样。”试问，一个用金钱堆积而成的人的身上出了铜臭味还能有什么味儿！这就导致了在他临终前，女儿都不来看他一眼的悲惨局面。
从一开始高老头就一直强调自己的女儿非常的爱自己，哪怕是女儿抛弃他，对他不理不睬，厌烦，他还是很固执的认为女儿很爱他。这也是一种逃避心理，逃避自己的女儿根本不爱他的事实。临终的时候他终于说了出来。
最后，他开始咒骂，咒骂他的两个女儿“她两是卑鄙小人，是歹徒恶棍，我唾弃她们，我诅咒她们，半夜我还会从棺材里爬出来再咒骂她们。说到底我的朋友，这是我的错么？她们做的太不对了”。咒骂自己的女婿，他说“天下做父亲的，请要求议会制定一条关于结婚的法律吧！总之，倘若你们爱自己的女儿，就别让她们出嫁。做女婿的都是无耻之徒，他们毁了女儿的一切，玷污了一切。别再结婚了！是婚姻夺走了我的女儿，当我们瞑目时，我们没有女儿啦。”也埋怨自己，是自己的放纵造就了现在的场面。却又说，啊！我看见她们！我就要看见她们了，听见她们的声音，我死而无怨。”从他临终前的说的话来看，他是那么的疯狂，也体现了他矛盾的心理。咒骂女婿，埋怨自己，咒骂女儿却又希望她们来看看自己。这种矛盾的心理更加加快了高老头的死亡。
三、结局
高老头死了，在说出女儿其实不爱自己的真相后死了。精神上解体后的高老头肉体也无法存活。没有见自己女儿的最后一面，在高老头生命结束的时候两个女儿都在忙各自的事情。结局很悲惨。在那个金钱主宰一切的社会中，高老头选择用金钱“供养女儿”，并且将她们不断的往上抛，最终砸在了自己的头
上，将自己硬生生的砸死。当然，高老头不仅仅是一个人物，而是所有人的代表，是时代的典型，有着那个时代人们的大肆追逐金钱的本能以及自私自利的特点。整部小说中，高老头那种绝望的父爱带给我巨大的冲击。想起前段时间网上流传着关于“穷养儿，富养女”的说法。对于这个“穷”和“富”两个字眼指的不仅仅是物质上的东西，更是一种精神层面上的，一种气质，一种涵养。
高老头读后感篇三：高老头读后感1000字
《高老头》的思索——净静雪打开巴尔扎克的世界，在《人间喜剧》中穿梭游历，窥视着十八世纪的法国。偶然间，翻到了《高老头》这一卷，匆匆浏览，咀嚼之余，些许个问题萦绕在脑际，徘徊久久。首先是这部小说的题目，为会起名为《高老头》。
通读小说，你会被这部小说刻画的形形色色的人物所吸引，当过苦役犯的伏脱冷、唯利是图的伏盖太太、高贵的鲍赛昂夫人、滥女儿的高老头、享乐至上丧失良心的但斐娜和阿娜斯塔奇、初出茅庐的大学生拉斯蒂涅、冷酷奸诈的米旭诺、善良可的纯真女孩维克托莉小姐。每个人物都代表了那个时代的一类人，在一个小小的伏盖饭店中上演着社会的一出出丑陋的剧集。在众多的人物当中我最喜欢的是伏脱冷。他有着传奇的人生经历。首先他是一个有着渊博知识的智者。他是卢梭的门徒，反抗社会契约论的骗局，有着乐观的处世态度，时不时的会哼着那个时代著名的戏剧名曲。他懂得那个时代的社会规则，也懂得利用，在给拉斯蒂涅讲话中我们看到了他对这个社会的认知与利用。对于那些丧失社会良心者，他是冷血可恨的，因为他比他们更狠毒;对与弱者，他给予他们的非同情，但是也并非丑恶，始终坚持这一分特属于他的凛然，在对待维克托莉父女的态度上面我们可以看到这一点。再者，他是一个社会的“败类”，潜逃的苦行犯，诨名鬼上当，判过二十年的苦役，逃过监狱，是三处苦役犯的心腹，是银行老板，有着上万个可为之卖命的娄娄。我佩服伏脱冷，在他身上我仿佛看到中国古代一些对会有叛逆之心的侠士，看法或许有些片面，但是一千个人眼中有一千个哈姆雷特，更何况是伏脱冷这个这么有内容的人呢。
假如在巴尔扎克的笔下，他没有被米旭诺给出卖，我想也许他会成为顺应时代的一个枭雄，或许又会上演精彩一幕吧。高老头，一个父爱的代表，他来这世间的唯一目的好像就是对女性示爱。那几个女性是有限的，他爱妻子，可是妻子早早的离开了这个世界，于是他把自己的全部的爱给了来两个女儿但斐娜和阿娜斯塔奇。她们是他的上帝，情-妇。为了她们嫁入豪门望族，参加社会上的主流社交，以及保障她们得到情人的爱，他倾其所有。在伏盖太太的旅馆里，他由一个中产阶级变成一个贫民，住的房间由原来的一千二百法郎到现在的法郎，穿的衣服由原来的金线白衬衣到现在的看不出颜色的破烂衣服。无原则的父爱是导致他最后死亡的根本原因。如每个人临终前都会回顾自己的一生，为自己做个总结，高老头在临终之前，一边诅咒着两个抛弃他的女儿，一边又施展他的父爱，向上帝为自己的女儿开罪。可以说到死都执迷不悟，我们为他的死感到既悲伤又充满恨意。如同对待孔乙己的感情一样，哀其不幸，怒其不争。拉斯蒂涅，一个初出茅庐的大学生，内心尚坚持自己的那份善良正义。刚刚从乡村踏入巴黎这个充满金银气的城市，以自己的价值标准衡量着社会的一切，他的梦想是通过努力，获得文凭，进入巴黎的主流社。然而冷酷的黑暗的现实却打碎了他的梦，他不得不利用女人作为自己向上爬的阶梯。
然而此时他还有点稚嫩，需要别人的引导。在他的“成长过程”中鲍赛昂夫人和伏脱冷充当了他的人生导师。他的第一位“导师”鲍赛昂夫人对他说了这么一番话：“你越是没有心肝，就越高升得快。你得毫不留情的打击人家，让人家怕你。只能把男男女女当作驿站，把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能到达欲望的最高峰。”文弱的书生懂得了人生原来是这样的，人只有极端自私才能成功。有着丰富社会经验的伏脱冷，看出了拉斯蒂涅欲火中烧急于出人头地，于是就充当了他的第二个导师。他向拉斯蒂涅道出了他对人生的看法：“你知道巴黎人打出道路来的，不是靠天台，就是靠腐-败，??清白诚实是无用处的??要弄大钱，就得大刀阔斧的干，要不就完事大吉。”伏脱冷的话像一把利剑拉斯蒂涅的心刺的痛苦至极。那可脆弱的还有丝善良气息的心仿佛在悬崖边挣扎着，抓住所能够抓的救命稻草，努力使自己不滑下去。然而接下来，鲍赛昂夫人失去情人，黯然神伤，离开巴黎，“鬼上当”伏脱冷被“默默无闻”的米旭诺出卖，被捕入狱，高老头孤零零的病死，竟然靠个陌生人送终，鲜活的人生课程，使他把最后一丝青春的气息也给丢弃了。他卷入了我那个社会，面对着这个热闹的蜂房，他气概非凡的说了一句“现在咱来来拼一拼吧”，然后为了向这个社会挑
战，他到纽沁根太太家吃饭去了。滑稽的结尾，暗含着作者对这个社会的讽，一年之后的拉斯蒂涅，十年之后的拉斯蒂涅的形象在我的脑中萦绕着，他成了阿瞿达、纽沁根之流。在巴尔扎克笔下，一个个个性鲜明的人物上演着一个个属于他们的时代的故事，向后人述说着属于那个社会的一切。忽然想通了，巴尔扎克为什么会给把这部书命名为《高老头》。
在《人间喜剧》这部十八世纪的法国百科全书中，《高老头》结束了，高老头死了，但是伏脱冷、拉斯蒂涅的故事还在继续，他们还在奋斗着，在向这个社会索取着自以为是他们的东西。也许为了纪念高老头这个角色，巴尔扎克才把这个故事命名为《高老头》吧。
第二个问题是，十八世纪的法国上流社会的主要内容是什么?特别是贵妇。在一些列描写法国十八世纪的小说中，如《高老头》、《红与黑》、《欧也妮 葛朗台》，通过作者的描述我们对那个时代上流社会的也有了些大致的了解：贵族爵士们整天穿梭于花天酒地之中，贵夫人们整天穿梭于舞会、剧院之中，带着自己的情-妇。在那个时代，金钱至上的时代，女人陪嫁的多少就决定了这个女人嫁给的男人的省份的高低程度，还有这个女人结婚后的自由程度。他们的结合没有爱情可言，完全建立在金钱上面，结婚后，虽然有着夫妻之名，但是男人在着自己的情-妇，女人在着自己的情夫。多么荒谬的社会夫妻，多么荒谬的社会。或许作者为了引发读者的兴趣与共鸣，过分用了一下小说家的特权，可是不管怎么说，我们也感觉了到那个时代的生活的糜烂与腐-败。
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