习惯的议论文

习惯的议论文篇一：议论文习惯

谈习惯 （议论文）

一谈到习惯，一些人立即会想到饭前便后要洗手这类人人皆知的习惯，他们并不了解习

惯的真正含义。 习惯是指人们自然而然地完成某些动作的行为方式。 叶圣陶先生说过：习

惯不嫌其多，只有两种习惯养成不得，一种是不养成什么习惯的习惯，又一种是妨害他人的

习惯。 习惯是要分好坏的，坏的习惯正如叶老先生所说的两种。包括一切的不好习惯在内，

我们应该坚决地加以唾弃。我们是提倡大家发扬好的习惯而去改掉坏的习惯的。 然而，凡事都是说着比做着容易。高尔基曾经谈到：把语言化为行动比把行动化为语言

困难得多。我们总说要改掉坏习惯又没有恒心，习惯不是一会儿就有的，也得逐渐样成。在

没有养成的时候多少是需要用一些强制性的措施来约束自己的行为。这就是我们同学的难处

了没有毅力给自己长期施加一种强制力。然而坏习惯是不需要这种强制力的，所以养成一种

坏习惯比养成一种好习惯容易得多。但是如果我们有毅力，有恒心，时时警觉，时时克制自己。时间久了，习惯一经养成就

会自然而然的沿袭下去，这便是习惯成自然了。不用强制与警觉，也能行所无事的做去，这

就养成了终生受用的好习惯了。一但我们养成了坏习惯就会不益于身心健康，学习和工作的顺利完成，不益于社会影响。

对我们是有百害而无一益的。相反地，我们会终生受用于我们所养成的好习惯，就有助于我

们的学习的进步，身心的健康，对我们是有所裨益的。 既然如此，我们又何乐而不为呢？篇二：习惯(议论文) 习惯（议论文）

这是一条千百年来束缚着中国人的枷锁! 这是一头吞噬了亿万个生灵的猛兽!然而，这又是为许许多多人所信仰的至理。劈开他们的头颅，清晰可见的雕刻着两个大

字——习惯!

读书便是“四书五经”，重病便依《本草纲目》。要出门嘛，好，老规矩，请祭祀祖宗。习惯嘛，这便是习惯，便是信条，根本不必问什么，你所供奉的祖宗是这样过的，你的

祖父和父亲是这样过的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成为一堆白骨的大仁大

智的祖先已经为你安排好了，一切循例也就是了。自然，你会心宽体胖，这就是祖宗所赐予

的福吧!

也许你的祖先们俱已消散，那么，也不妨为自己保持了长久的习惯沾沾自喜：饭前一支

烟，饭后百步走。办事则可以翻翻以前的记录，照这样办，是不会出错了。这样也好，可以

保持旺盛的精力在牌局上施展，而大可不必学傻瓜那样，吃力不讨好，人财两空。 这样的生活不知经历了多少年。如同一双魔爪，吞噬了无数人的心灵，养了一群“似太

上之忘情”的废物。

然而死水也不会没有波澜，总是不断的会有人对这习惯产生疑问，想冲破这以千百个“习

惯”织成的巨网。无数人失败了，被吞食干净。但也终于有些人勇敢地劈开荆棘，历尽千辛

万苦，他们留下的，有鲜血和泪，然而也有喜悦——开拓者的沾着眼泪的喜悦。 千百年来，地球总被认为是方的，是平的，那么那些忠于习惯的人将永远也领略不到哥

伦布到达美洲，麦哲伦环航地球的豪情。同样，要是没有达尔文的数十年艰苦的探索，没有

他对上帝造人的怀疑，恐怕就将在教堂中手捧《圣经》来领悟生物的起源了吧！ 再设想一下，要是没有本世纪初胡适之、陈独秀、周树人、郭沫若等许许多多有志之士

冲破旧中国数千年来传统的文言文的束缚，没有他们对新文化、新思想坚定的探索，现在中

国的文学又会成为什么样子呢?然而要抛弃旧的习惯，就不免会有牺牲。如第一个打破人心脏禁区的塞尔维斯，一心要

向人们揭示行星运行奥秘的布鲁诺，以及为了探索放射性而过早逝去的波兰的玛丽?居里，丹

麦的罗兹，美国的沃森。

但这与那些为习惯所埋葬的人们不同，这些先驱者的英名将永远长存，他们的墓碑将永

不磨灭! 眼前，我仿佛看见：一盘巨磨碾着一颗颗心脏，在周而复始地转着，转着；一条崎岖蜿

蜒的山道，盘旋着通向山顶，两旁却尽是先人留下的鲜血。我愿保存我的心脏，以我的身

去攀登，留下那血肉与先驱者相伴。我愿“习惯”这个词永不存在！ 解剖：本文在论证过程中，对照分析了对待“千百个‘习惯’织成的巨网”的两种截然

相反的态度、对立的行动和不同的结局。正是这种对照式分层论述的方法，使得本文猛烈抨

击传统陋习，热情歌颂勇于探索的改革精神的中心论点显得既鲜明突出，又充分有力。篇三：

习惯(议论文)习惯（议论文）

这是一条千百年来束缚着中国人的枷锁! 这是一头吞噬了亿万个生灵的猛兽!然而，这又是为许许多多人所信仰的至理。劈开他们的头颅，清晰可见的雕刻着两个大

字——习惯!

读书便是“四书五经”，重病便依《本草纲目》。要出门嘛，好，老规矩，请祭祀祖宗。习惯嘛，这便是习惯，便是信条，根本不必问什么，你所供奉的祖宗是这样过的，你的

祖父和父亲是这样过的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成为一堆白骨的大仁大

智的祖先已经为你安排好了，一切循例也就是了。自然，你会心宽体胖，这就是祖宗所赐予

的福吧!

也许你的祖先们俱已消散，那么，也不妨为自己保持了长久的习惯沾沾自喜：饭前一支

烟，饭后百步走。办事则可以翻翻以前的记录，照这样办，是不会出错了。这样也好，可以

保持旺盛的精力在牌局上施展，而大可不必学傻瓜那样，吃力不讨好，人财两空。 这样的生活不知经历了多少年。如同一双魔爪，吞噬了无数人的心灵，养了一群“似太

上之忘情”的废物。

然而死水也不会没有波澜，总是不断的会有人对这习惯产生疑问，想冲破这以千百个“习

惯”织成的巨网。无数人失败了，被吞食干净。但也终于有些人勇敢地劈开荆棘，历尽千辛

万苦，他们留下的，有鲜血和泪，然而也有喜悦——开拓者的沾着眼泪的喜悦。 千百年来，地球总被认为是方的，是平的，那么那些忠于习惯的人将永远也领略不到哥

伦布到达美洲，麦哲伦环航地球的豪情。同样，要是没有达尔文的数十年艰苦的探索，没有

他对上帝造人的怀疑，恐怕就将在教堂中手捧《圣经》来领悟生物的起源了吧！ 再设想一下，要是没有本世纪初胡适之、陈独秀、周树人、郭沫若等许许多多有志之士

冲破旧中国数千年来传统的文言文的束缚，没有他们对新文化、新思想坚定的探索，现在中

国的文学又会成为什么样子呢?然而要抛弃旧的习惯，就不免会有牺牲。如第一个打破人心脏禁区的塞尔维斯，一心要

向人们揭示行星运行奥秘的布鲁诺，以及为了探索放射性而过早逝去的波兰的玛丽?居里，丹

麦的罗兹，美国的沃森。

但这与那些为习惯所埋葬的人们不同，这些先驱者的英名将永远长存，他们的墓碑将永

不磨灭! 眼前，我仿佛看见：一盘巨磨碾着一颗颗心脏，在周而复始地转着，转着；一条崎岖蜿

蜒的山道，盘旋着通向山顶，两旁却尽是先人留下的鲜血。我愿保存我的心脏，以我的身

去攀登，留下那血肉与先驱者相伴。我愿“习惯”这个词永不存在！ 解剖：本文在论证过程中，对照分析了对待“千百个‘习惯’织成的巨网”的两种截然

相反的态度、对立的行动和不同的结局。正是这种对照式分层论述的方法，使得本文猛烈抨

击传统陋习，热情歌颂勇于探索的改革精神的中心论点显得既鲜明突出，又充分有力。篇四：

高中议论文范文： 习惯 高中议论文范文： 习惯摘要：千百年来，地球总被认为是方的，是平的，那么那些忠于习惯的人将永远也领略

不到哥伦布到达美洲，麦哲伦环航地球的豪情。同样，要是没有达尔文的数十年艰苦的探索，

没有他对上帝造人的怀疑，恐怕就将在教堂中手捧《圣经》来领悟生物的起源了吧！这是一条千百年来束缚着中国人的枷锁! 这是一头吞噬了亿万个生灵的猛兽!然而，这又是为许许多多人所信仰的至理。劈开他们的头颅，清晰可见的雕刻着两个大

字——习惯!

读书便是“四书五经”，重病便依《本草纲目》。要出门嘛，好，老规矩，请祭祀祖宗。习惯嘛，这便是习惯，便是信条，根本不必问什么，你所供奉的祖宗是这样过的，你的

祖父和父亲是这样过的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成为一堆白骨的大仁大

智的祖先已经为你安排好了，一切循例也就是了。自然，你会心宽体胖，这就是祖宗所赐予

的福吧!

也许你的祖先们俱已消散，那么，也不妨为自己保持了长久的习惯沾沾自喜：饭前一支

烟，饭后百步走。办事则可以翻翻以前的记录，照这样办，是不会出错了。这样也好，可以

保持旺盛的精力在牌局上施展，而大可不必学傻瓜那样，吃力不讨好，人财两空。 这样的生活不知经历了多少年。如同一双魔爪，吞噬了无数人的心灵，养了一群“似太

上之忘情”的废物。

然而死水也不会没有波澜，总是不断的会有人对这习惯产生疑问，想冲破这以千百个“习

惯”织成的巨网。无数人失败了，被吞食干净。但也终于有些人勇敢地劈开荆棘，历尽千辛

万苦，他们留下的，有鲜血和泪，然而也有喜悦——开拓者的沾着眼泪的喜悦。 千百年来，地球总被认为是方的，是平的，那么那些忠于习惯的人将永远也领略不到哥

伦布到达美洲，麦哲伦环航地球的豪情。同样，要是没有达尔文的数十年艰苦的探索，没有

他对上帝造人的怀疑，恐怕就将在教堂中手捧《圣经》来领悟生物的起源了吧！ 再设想一下，要是没有本世纪初胡适之、陈独秀、周树人、郭沫若等许许多多有志之士

冲破旧中国数千年来传统的文言文的束缚，没有他们对新文化、新思想坚定的探索，现在中

国的文学又会成为什么样子呢? 然而要抛弃旧的习惯，就不免会有牺牲。如第一个打破人心脏禁区的塞尔维斯，一心要

向人们揭示行星运行奥秘的布鲁诺，以及为了探索放射性而过早逝去的波兰的玛丽?居里，丹

麦的罗兹，美国的沃森。

但这与那些为习惯所埋葬的人们不同，这些先驱者的英名将永远长存，他们的墓碑将永

不磨灭!

眼前，我仿佛看见：一盘巨磨碾着一颗颗心脏，在周而复始地转着，转着；一条崎岖蜿

蜒的山道，盘旋着通向山顶，两旁却尽是先人留下的鲜血。篇五：关于习惯话题的高中作文

700字

关于习惯话题的高中作文700字 习惯之后要有对人生经历的感悟，正如苏子游玩赤壁之

后所说的“物与吾皆无尽也”的豁达感慨。习惯，按达尔文的话说就是适应，习惯之后便是生存。当年陶渊明不为五斗米折腰，辞

官隐居我是很不赞同的。他先争着做官，说明他已经适应了当时的时局，习惯之后又放弃了，

只可谓“只增笑耳”。他完全可以不送礼但仍为百姓办事，没准天天有酒喝还落个清官的美名。

即使他被人排挤，他也可以做点别的营生，也不至于后来的那份凄苦。习惯之后，我们更懂

得生存，而不是一味地逃避。

然后光逃避不行，我们更应当去完成更高的目标。 “不想当将军的士兵不是好士兵。”也正是这份信念让拿破仑一步步地走向权力的颠峰。

人生就如从平地到山坡，平地走得很顺，但上了山坡就要慢慢习惯，有的人虽然习惯了但却

满足于现状在半山腰停留，而有的人却一步步向上爬，凭借着之前的经验到达了人生的顶峰。现在，我们即将高考。班级里的竞争、排名的压力、父母老师的期待已经让我们习惯了。

但是有的人却已经对这些麻木了，他们的习惯说白了是对落后现状的漠视以及对未来命运的

漠不关心。一切的压力全都变成了“最后的疯狂”的动力。但我说：“卷土重来未可知”。许

许多多聪明的少年因为平日的不努力，成绩不稳定而不为老师理解甚至自暴自弃。但既然习

惯了，既然没有重的心理压力了，为什么不就此奋起呢？反观另一些同学却是越战越勇，他

们不仅习惯了学习的潮流，而且站到了风尖浪口，引领着学业的进行。习惯之后，我们杜绝回避，杜绝平庸，因为谁也不是天生的胜者，谁也没有权利轻视你

的强大。虽然离高考时日不多，但是你未必输在能动，兴许只是基础不够坚固，兴许只是心

态不够沉稳。当你抛开一切杂念，勇往向前的时候你会发现许多比你刻苦的人被你甩在身后，

许多安于现状的人于是渐行渐远，而那曾经让你看不见摸不着犹如水中月镜中花的成功也变

得清晰可见了。习惯了是可喜的，但重要的是习惯之后你干了什么？如果我是充满潜力的你，我会说一

句：“鹿死谁手还未知呢？”然后笑应高考。 一谈到习惯，一些人立即会想到“饭前便后要洗手”这类人人皆知的习惯，他们并不了

解习惯的真正含义。习惯是指人们自然而然地完成某些动作的行为方式。叶圣陶先生说过：

“习惯不嫌其多，只有两种习惯养成不得，一种是不养成什么习惯的习惯，又一种是妨害他

人的习惯”。习惯是要分好坏的，坏的习惯正如叶老先生所说的两种。包括一切的不好习惯在

内，我们应该坚决地加以唾弃。 我们是提倡大家发扬好的习惯而去改掉坏的习惯的。然而，凡事都是说着比做着容易。高尔基曾经谈到：“把语言化为行动比把行动化为语言

困难得多”。我们总说要改掉坏习惯又没有恒心，习惯不是一会儿就有的，也得逐渐样成。在

没有养成的时候多少是需要用一些强制性的措施来约束自己的行为。这就是我们同学的难处

了——没有毅力给自己长期施加一种强制力。然而坏习惯是不需要这种强制力的，所以养成

一种坏习惯比养成一种好习惯容易得多。 但是如果我们有毅力，有恒心，时时警觉，时时克制自己。时间久了，习惯一经养成就

会自然而然的沿袭下去，这便是“习惯成自然”了。不用强制与警觉，也能行所无事的做去，

这就养成了终生受用的好习惯了。 一但我们养成了坏习惯就会不益于身心健康，学习和工作的顺利完成，不益于社会影响。

对我们是有百害而无一益的。相反地，我们会终生受用于我们所养成的好习惯，就有助于我

们的学习的进步，身心的健康，对我们是有所裨益的。

习惯的议论文篇二：关于习惯的好作文及论点论据

改 变 你 我 的 好 习 惯

都说习惯决定人生，但是养成一种习惯与告别一种习惯。都绝非易事。因为人们总是依赖那些习以为常的事。殊不知它既能将你带入天堂，也有可能带你进入地狱！好的习惯贵在坚持，坏的习惯源于惰性。是习惯决定了你的人生价值，前途未卜之时，习惯就是你的方向。在成败的毫厘之间。习惯决定一切！

习惯的力量是巨大的，它无时无刻不在影响着我们的思维方式和行为模式。我们每天大部分的行为都是出自习惯的支配，可以说，几乎在每一天，我们所做的每一件事，都是习惯使然。

拿破仑·希尔说：“习惯能成就一个人，也能摧毁一个人。”，每个人都有各种各样的习惯，在我们众多的习惯当中，能够成就一生的自然是那些好习惯，正如俄国教育家乌申斯基所说：“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本在不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。”而那些坏习惯，就像一堵玻璃墙，把我们与成功隔离开来，让我们只能看到成功近在眼前，却总是无法到达。古往今来，多少人因为自己的坏习惯含恨，终生，又有多少人因为自己的坏习惯找不到人生的幸福，更有甚者，因为自己的坏习惯葬送了最弥足珍贵的生命。《三国演义》中的周瑜，纵使有英雄气概，终究逃不过气量狭小恶习的惩罚，被诸葛亮三气之下，一命归西。

在我们的身上，好习惯与坏习惯并存着，唯一能够有效改变我们生活的手段便是有效地、最大限度地改变我们的不良习惯。改变不良习惯，养成好习惯，并不是一蹴而就的事情，它需要我们用毅力、恒心和不断地自我提醒才能达成。幸运的是，我们每个人都具备这些能力，只要你肯用心！

做人是一生成败的重要话题，它又与心态有关，凡是在这两点上过不了关的人，一定会遭遇大小挫折。这是硬道理，甚至可以说，做人的心态，既影响一生，也决定一生。很多人明白此两点，但行动起来，就非常困难，以至半途而废，结果让人生的可能变成不可能。

做人与心态构成人生的两面，不善做人者往往心态失常，心态失常者又会导致做人变形。有些人能够以积极的心态面对自己所接触的人事，给人退路等于给自己留出路，突破各种压力，打败自身固有的弱点．让自己的人生向敞亮的方向发展，这样就会越做越好，从小到大，赢得一片人生胜局；有些人则容易失去信心、目标，像无目的地小虫一样懦动在自己迷阵中，总会羡慕他人比自己走得远、飞得高，结果自己永远是无所进展。两种人，两种结果。你怎样选择呢?做人的基本规则是对自己负责、对别人负责，不轻言失败，因为世上难事，不可尽数，你的困难，也是别人的困难，战胜因难，是惟一的选择，这就需要你自己成为一个积极者。试想，你对自己都不积极．怎么可能有积极的心态呢?天下失败者都可归为一种：自己放弃自己，自己毁掉自己。在今天这个竞争异常激烈的社会，没有做人的积极心态，要谈立足几乎是天方夜谭．如果让积极的心态纠缠自己，只能让自己越来越灰色。改变自己一生的法则，往往不在于能力大小、环境好坏、机遇多少，而在于你以什么样的心态做人、做事，找准自己的强项与弱点，扬长避短，善待自己，就会找到自己脚下的出路。

良好的心态、习惯、性格是成功人生的三大法宝。一个人如何在激烈的竞争中生存立足，求得发展，与自身的性格、心态和习惯有着至关重要的联系。好心态让你拥有快乐幸福的人生，好习惯养成好性格，好性格带来好命运

谈 习 惯

一谈到习惯，一些人立即会想到“饭前便后要洗手”这类人人皆知的习惯，他们并不了解习惯的真正含义。习惯是指人们自然而然地完成某些动作的行为方式。叶圣陶先生说过：“习惯不嫌其多，只有两种习惯养成不得，一种是不养成什么习惯的习惯，又一种是妨害他人的习惯”。习惯是要分好坏的，坏的习惯正如叶老先生所说的两种。包括一切的不好习惯在内，我们应该坚决地加以唾弃。我们是提倡大家发扬好的习惯而去改掉坏的习惯的。

然而，凡事都是说着比做着容易。高尔基曾经谈到：“把语言化为行动比把行动化为语言困难得多”。我们总说要改掉坏习惯又没有恒心，习惯不是一会儿就有的，也得逐渐样成。在没有养成的时候多少是需要用一些强制性的措施来约束自己的行为。这就是我们同学的难处了——没有毅力给自己长期施加一种强制力。然而坏习惯是不需要这种强制力的，所以养成一种坏习惯比养成一种好习惯容易得多。

但是如果我们有毅力，有恒心，时时警觉，时时克制自己。时间久了，习惯一经养成就会自然而然的沿袭下去，这便是“习惯成自然”了。不用强制与警觉，也能行所无事的做去，这就养成了终生受用的好习惯了。

一但我们养成了坏习惯就会不益于身心健康，学习和工作的顺利完成，不益于社会影响。对我们是有百害而无一益的。相反地，我们会终生受用于我们所养成的好习惯，就有助于我们的学习的进步，身心的健康，对我们是有所裨益的。 既然如此，我们又何乐而不为呢？

好 习 惯 是 一 种 财 富

习惯，决定命运。

命运，决定人生。

人的一生是由大大小小的习惯组成的，习惯的好坏决定了人生的质量，好的习惯往往使一个人走的更好更快，离成功更近。

好习惯是一种美的诠释，智慧的行为。

习惯体现的是一个人的灵魂高度，从一个人习惯中我们足可以评价一个人。 有的人离开时毫不顾忌地“砰”的一声便甩门而去，而有的人则小心翼翼轻轻地扣上们离开；有的人将吃剩的零食袋到处乱扔，而有的人则拿在手里直到看到垃圾桶才丢掉??相信明眼人可以看得很明白，后者便是拥有好习惯的人。这类人是充满智慧的。细节决定成败，好习惯虽小，却可以折射出一个人的品德是否高尚。这类行为让任何人都觉得赏心悦目。好习惯，不仅体现了个人的灵魂美，更促进了社会的和谐美。

好习惯是一种雅的表现，积极的态度。

拥有好习惯的人往往可以做到淡然处世。正是因为好习惯他们才得拥有了规律的生活，从而积极向上，乐观生活。

就拿两个类型的居室环境的人来说吧。有的人通常早早起床，之后会开窗透风，并且不忘给窗边的花草浇浇水，然后把整个居室收拾的井井有条。而有的人，不仅仅不按时起床，没有规律的生活，起床后更别说记得给花草浇水了。久而久之，不仅仅花花草草上会蒙上一层灰尘，整个生活都会变得杂乱无章。可能，床头是臭气熏天、久未洗的袜子，地上是无心打扫而堆积下来的厚厚灰尘，说不定啊，

房门口还有吃完没有扔掉的方便面桶呢??这两类人的对比很明显。我想，任何一个人都会喜欢干净整洁的居室而不是脏乱不堪的教室吧。简简单单的习惯好与否，反映的是截然不同的生活方式，前者所体现出的是雅观大气，而后者就不用说了吧。不“扫一室”又何以“扫天下”呢？如果连整理居室这么点的小事都无法做得完美，那我可是难以相这种人可以成就轰轰烈烈的大事业了。 好习惯是一种财富。

它不仅仅会使你有原则、条理清晰、有明确的目标及梦想，更会使你有异于常人的自信及勇气。它会使你在人生的路上走得更快更好，会使你离成功的距离更加接近。并且这笔财富将是你终身所享用的，当你日渐长大、日渐成熟，你会发现它带给你的价值多么庞大。当有一天你站在成功的巅峰，感谢它吧，是你日益积累下来的好习惯助你走上正确的道路。

命运，在于习惯。

而好习惯，是在生活中一步步积累而来的。让我们从现在起，努力养成好的习惯， 为未来积聚巨大的财富吧！

谈 习 惯

如果水滴石穿、绳锯木断是一种永恒的矢志不渝，相比之来也许”习惯”就是一种超脱极限的永恒。穿石头、木断，需要的不仅仅是水和绳的执着也少不了石头和木默默的甘心情愿，但是习惯就没有它们那样容易了一开始所有的苦，一切的罪愆，都不得不由一者来承担，他如同作茧自缚一般——无怨无悔。

是啊！能习惯的人绝非是等闲之辈，一开始他们就在承受罪孽，一开始好象他们就注定了要成为时代的倔强者；一开始天将降大任与他们身上；一开始他们都被世俗之人视为一无是处——胆小怕事，而且不屑一顾；一开始就预言了在公众面前好象一股空气，那样沉寂，那样难以琢磨；一开始他们就在黯黯沉淀着自己难以平静的心情，压抑着自己鲜为人知的心事；一开始他们就在扮演着神秘的角色，而此时生活的导演都不知道他们在演什么戏！

身心疲惫，仿佛已经老迈。有时自己也很难想象，小小年龄心却不自觉的衰老如此快，好多时候我也选择习惯来演绎自己的心情。也许是真的没有什么能值得我有丝毫的激动，平静、平静，就是这样一直沉浸在快要窒息的边沿！

来来往往、徘徊、踯躅、踟躇、犹豫。我在等什么，我也不知道，爱上习惯也许是一种前几世修来的运。

寂寞之时我习惯了，寂寞是一种力量，能耐得住寂寞就能获取自由和超脱，耐不住寂寞就会被其他所控制而找不到自我，因为习惯我习惯了寂寞，因为习惯了寂寞，我就不会被它轻易左右了！

其实有种淡然叫习惯，有种泰然也叫习惯，有一种坦然也可以叫着习惯，习惯了别人的冷嘲热讽，习惯了别人一样的眼光。因为习惯我开始不再在乎别人，也开始不再在乎自己，这个世界上还有什么舍得我切多注意的呢？好多时候连生命的延续我都没有注意，但是为什么我却习惯不了太习惯的自己！

哲人说会习惯的人，是会懂得坚持和忍耐的人，而我说懂的习惯的人却不如我经常扮演习惯的人，因为我是第一个能将哲人所说的话付诸实践的人！

习惯，也许是世间一门很伟大的哲学，想想也是如此。有了习惯。自然就诠释“忍”字，有时忍辱负重不是说明自己没有脾气，仅仅是想表达自己根本不削一顾，没有把那些侏儒之类放在眼里，或许是自己在沉默，利用习惯来伪装自己

浮躁疾恶如仇的冲动，一旦某些因素触动了他心底的最为脆弱的暗流，哈哈??也许池鱼也会卷起万重浪，似排山倒海一般势如破竹。所以别看小人物，也不要把人看小，说不定何时他就是叱咤风云，给世人一个惊叹的一段刻骨铭心的历史！

谈 习 惯

14岁的高占喜，一个青海农家弟子，因为一次电视活动策划，他和城市的一个富家少年互换了7天人生，节目打出的议题是：“7天之后；高占喜还愿意回到农村吗？”七成的观众都猜测，高占喜难以反抗城市的诱惑，不愿意回去。谜底却在提前揭晓了--当得知自己的父亲不慎扭伤脚的消息，他立即要求赶回家乡。“为什么急着要走呢？父亲的脚伤不是大事。难得来一次城里。”高占喜只说了一句：“我的麦子熟了。”回村之后，占喜仍然5点半钟去上学，啃个小半个馍馍当午饭，学习之余割小麦挑水：仍是补丁长裤配布鞋，刻苦学习不改初衷：只有不断学习，才能真正地走出大山，改变命运!”

这个真实的故事，十分耐人寻味。

“我的麦子熟了。只有不断学习，才能走出大山，改变命运。”这两句朴素的语言就是高占喜反抗城市的诱惑的内因。我认为他始终未忘记自己担当家庭的责任，后面也表明他深刻明白改变命运最终要靠自己。

这个故事使我联想到中国加入世界贸易组织谈判团首席代表龙永图在瑞士谈判期间，碰到令他感慨万千的一件事情，一天，他和几个朋友去公园散步，上厕所时，听到隔壁的卫生间“砰砰”地响，他有点纳闷。龙永图出来之后，一位女士很着急地问他有没有看见她的孩子，她的孩子进去厕所十多分钟了，还没(来自:WWw.HnnscY.com 博文 学习 网:习惯的议论文)出来，她又不能进去找。于是龙永图进去打开厕所门，看到一个七八岁的男孩正在修抽马桶，怎么弄都冲不出来，急得满头大汗。原来那小孩觉得上厕所冲不出水来是很不负责的行为。这就是一种社会责任感，这样的品质非常可贵。

在人生的漫长的征途上，当责任成为习惯，你就会尽力履行你自己的职责，从而得到别人的信任和肯定；当责任成为习惯，一个人更轻易被人认可与接受，能从别人的赞赏中收获自尊和自信；当责任成为习惯，在我们学习和工作的群体中，人与人之间就能更多地互相尊重和互相欣赏，从而营造出更好的社会氛围。责任好象暖暖的春风，给大地带来了春的消息，使世界布满了生气和活力。人生的船不可能没有责任的帆，让我们每个人都能像高占喜和小男孩那样，负起对家庭和对社会的责任吧！

当责任成为习惯，我们的人生将会和刚升起的太阳一样美好！

习 惯

着名作家陶行知先生说过“思想决定行动，行动养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运”。

一个人要想自己长大后能被别人刮目相看，从小养成良好的学习习惯，是一件说难也难，说简单也很简单的事情。不过如果做成了这件事，对你将是益处多多。

有一个人家里很穷，但是他人穷志不穷，从小成绩就好，习惯也好，终于，在长大后有所成就。还有一个人，从小目中无人，习惯差，不好好学习，长大后不但一事无成，还被送进了警察局。瞧，这就是好习惯与坏习惯的差别，好习惯

与坏习惯不是一念之间就形成的，而是慢慢养成的，一个人如果从小养成了好习惯，相信他的明天，他的未来将会无比精彩，无比辉煌。而如果一个人从小养成了不好的习惯，大部分人长大后会一事无成，甚至会犯罪去坐牢，我并不是危言耸听，因为事实的确如此。

可能你现在觉得不养成好习惯没什么大不了的，但等到你长大后后悔也来不及了，你会发现小时候自己的理解是多么的肤浅，多么的天真。

朋友们，趁着你们还年轻，要多学些好习惯，不要“老大徒伤悲”啊！

养 成 好 习 惯

所谓“陋习”，就是不良习惯，是长期内逐渐养成的、一时不容易改变的行为。

俗话说“人无完人”。我们每个人身上都有缺点，都存在着或多或少的不良习惯，我当然也不例外。

在学习上，我有粗心的坏毛病，它使我深受其害。因为粗心，使我在考试中连连丢分，甚至导致“三好学生”“三好学生”与我失之交臂；因为粗心，经常丢三落四，曾因忘带钥匙在“三九”严寒有家不能回而饱尝苦头、因忘戴红领巾被值勤的同学拦在校门外而窘迫不已、因忘带作业受到老师的责备而羞愧万分；因为粗心，考卷上不留姓名，被同学们引为笑谈……我痛恨并下决心改掉它，可它就像个影子般地伴随着我，让我苦恼不已。

在学习上还有得过且过，不求甚解的毛病。读书走马观花，又没有“过目不忘”的本领，结果只能是“狗熊掰棒子”，事倍功半。学习缺乏足够的耐心，急噪、不爱动脑，遇到难题饶着走。缺少持之以恒的精神，虎头蛇尾等等。 在生活中，也有很多不良习惯。最伤脑筋的是生活无序，缺乏条理性，东西乱摆乱放；做事情随意性太强，有始无终；时间观念差，拖拖拉拉，效率不高；也没有养成自己的事情自己做的好习惯，过多地依赖别人……

众所周知，好的习惯能使人终生受益。所谓的“习以为常”、“习惯成自然”的意思，就是告戒我们要从小做起，从点滴小事做起，逐渐养成良好的习惯。“万丈高楼平地起”靠的是坚实的基础，靠的是一砖一瓦积少成多。良好习惯的养成靠的是不断地修正自己，靠的是持之以恒的毅力，靠的是“屡战屡败”而“屡败屡战”的顽强。有缺点并不可怕，可怕的是漠视自己的缺点，蛮不在乎，听之任之，长此以往，可真就变为“积习难改”了。

所以，让我们从现在做起，鼓足勇气挑战自我，下决心告别自己的不良习惯，变缺点为优点，使自己更加完美，以崭新的面貌迎接新的挑战！

习惯的议论文篇三：高中议论文范文： 习惯

高中议论文范文： 习惯

摘要：千百年来，地球总被认为是方的，是平的，那么那些忠于习惯的人将永远也领略不到哥伦布到达美洲，麦哲伦环航地球的豪情。同样，要是没有达尔文的数十年艰苦的探索，没有他对上帝造人的怀疑，恐怕就将在教堂中手捧《圣经》来领悟生物的起源了吧！

这是一条千百年来束缚着中国人的枷锁!

这是一头吞噬了亿万个生灵的猛兽!

然而，这又是为许许多多人所信仰的至理。劈开他们的头颅，清晰可见的雕刻着两个大字——习惯!

读书便是“四书五经”，重病便依《本草纲目》。要出门嘛，好，老规矩，请祭祀祖宗。

习惯嘛，这便是习惯，便是信条，根本不必问什么，你所供奉的祖宗是这样过的，你的祖父和父亲是这样过的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成为一堆白骨的大仁大智的祖先已经为你安排好了，一切循例也就是了。自然，你会心宽体胖，这就是祖宗所赐予的福吧!

也许你的祖先们俱已消散，那么，也不妨为自己保持了长久的习惯沾沾自喜：饭前一支烟，饭后百步走。办事则可以翻翻以前的记录，照这样办，是不会出错了。这样也好，可以保持旺盛的精力在牌局上施展，而大可不必学傻瓜那样，吃力不讨好，人财两空。

这样的生活不知经历了多少年。如同一双魔爪，吞噬了无数人的心灵，养了一群“似太上之忘情”的废物。

然而死水也不会没有波澜，总是不断的会有人对这习惯产生疑问，想冲破这以千百个“习惯”织成的巨网。无数人失败了，被吞食干净。但也终于有些人勇敢地劈开荆棘，历尽千辛万苦，他们留下的，有鲜血和泪，然而也有喜悦——开拓者的沾着眼泪的喜悦。

千百年来，地球总被认为是方的，是平的，那么那些忠于习惯的人将永远也领略不到哥伦布到达美洲，麦哲伦环航地球的豪情。同样，要是没有达尔文的数十年艰苦的探索，没有他对上帝造人的怀疑，恐怕就将在教堂中手捧《圣经》来领悟生物的起源了吧！

再设想一下，要是没有本世纪初胡适之、陈独秀、周树人、郭沫若等许许多多有志之士冲破旧中国数千年来传统的文言文的束缚，没有他们对新文化、新思想坚定的探索，现在中国的文学又会成为什么样子呢?

然而要抛弃旧的习惯，就不免会有牺牲。如第一个打破人心脏禁区的塞尔维斯，一心要向人们揭示行星运行奥秘的布鲁诺，以及为了探索放射性而过早逝去的波兰的玛丽?居里，丹麦的罗兹，美国的沃森。

但这与那些为习惯所埋葬的人们不同，这些先驱者的英名将永远长存，他们的墓碑将永不磨灭!

眼前，我仿佛看见：一盘巨磨碾着一颗颗心脏，在周而复始地转着，转着；一条崎岖蜿蜒的山道，盘旋着通向山顶，两旁却尽是先人留下的鲜血。