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正直议论文

发布时间:2024-03-29 14:39:35 影响了:

正直议论文篇一:坚守正直

坚守正直

千年前的一个夜晚,王密手持十两黄金,满脸堆笑着说:“暮夜无知者。”而对面坐着的杨震一脸严肃,断然拒绝:“天知,地知,你知,我知,何谓无知者!”

杨震守住了属于自己的正直,他的人生也在坚守中升华。

苟余心之所善兮,虽九死其犹未悔。坚守正直,气象峥嵘,风采绚丽。

尾山宏,一位七十多岁的日本老人,承受着巨大的压力,用自己的大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问在他身上,人们看到了跨越国家和民族的正直的力量,这力量启示人们,在捍卫正直的道路上,人们可以超越一切界限,而唯一不能失去的就是正直响在心中的声音。

屈原正道直行,自沉汨罗,一篇《离骚》震撼天地,万古流芳;司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部《史记》彪炳史坛,成为绝唱;林则徐宁折不辱,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆。

多少仁人志士挺起正直的脊梁,撑起了华夏的一片明净的蓝天!

周国平说:“那些常在名利场上折腾的人,他们既听不见自己的声音,就更听不见灵魂的声音了。”

是啊,在我们这个时代,水土流失的同时,人性也在流失。我们笑话愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但正直依然被某些人苦苦坚守。

吴敬琏,这个相当当的名字为何被人如此推崇?为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊,为的是他坚守经济环境的纯净与公正,而他竟常接到一些股市鹰犬的恐吓信。坚守之难,可见一斑。

或许经历了太多的苦难,也许有太多刻骨铭心的挫折。但,即使前方的路一片荆棘,我们仍应勇往直前。

因为全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉!

媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪承畴遗臭青史,汪精卫魂断东洋——不守正直,欺世盗名,变节失贞,为虎作伥,必然遭到历史的唾弃。

坚守正直吧,朋友!说什么红尘滚滚,悲什么物欲横流,叹什么世事沧桑,怨什么人情冷暖,无论月黑风高,浪急滩浅,树正危墙,扬起云帆,在生活的大海上出发,你的前面将会是掌声与鲜花。

正直议论文篇二:一个正直的人

一个正直的人

正直,是做人应该具有的优良品德,也是中华民族最崇尚的传统美德之一,历来为人所称道和赞誉。古代有个成语“刚正不阿”,就是赞扬正直的,还有人们常说的“人正不怕影子斜,脚正不怕鞋歪”也是赞扬正直的。一个人有了正直的品德,对自己要求严格,不谋私利,不贪利,不文过饰非,不隐瞒自己的观点,不偷奸耍滑,对他们不阿叟奉承,不留须拍马,不阳奉阴违,不包庇坏人快事,处理事情敢于主持公道,伸张正义,抨击邪恶,不怕打击报复??总之能堂堂正正,光明磊落地做人。

我矿机务车间水泵组组长朱振岳同志就是这样的一个人。 朱振岳,男,现年46岁,中共党员,机务车间井下党小组组长,2000年由原登封市小河煤矿调入新登煤矿至今。现任机务车间井下水泵组组长,他工作中严格要求自己,需要工人遵守的各项规章制度,自己率先垂范,严于利己,2007年被评为公司先进标兵。

就在今年2月5日,春节放假的最后一班快要下班时,22031机巷的死泵工因为偷懒,乱捣水泵出水阀门,使其下坡500米处的一个小水仓漫了水,把巷道给淹了,朱振岳同志当时在中变接到电话就一口气跑到出事地点,看了出事的情况,他没有说什么,马上就脱光衣服,因为当时开关淹了一半,水泵电机也只剩下喇叭咀还露在水面上。凭多年的工作经验,他断定开关和电机都没有进水,但是必须马上把开关抬出水面检查有无进水。这也是当时处理事故的最快方法。所以他第一个跳入冰冷刺骨的水中,同志们也跟着一起开使了“来

个123,来个123”,慢慢的,一点点的把开关抬到了安全地点。电工快速的停电,打开开关,没有发现进水现象,合起开关试电机,随着一声轰鸣的电机声的响起,水泵开始了正常运行,水位开始下降。这时朱振岳同志才想起了穿衣服,叫来司泵工了解漫水的原因,司泵工如实说了漫水的前因后果,他没有做出太多的批评

正直议论文

,只是对司泵工说:“以后多注意点,不要再出现这样的问题了”。

对这样的人,我不知道我还能说些什么,在当今社会已经是很难看到了。正直的人不光是在嘴上说说,正直的人是富有奉献精神,因为现身是正直的精神核心。正直的人时时刻刻都会严格的要求自己。从自己的良知出发来对待自己身边的人和事。

通过对朱振岳同志的了解,我觉得要作一名正直的人实在是很困难的事,我觉得自己与他还有很大的距离,古语说的好“有志者事竟成”,我有决心,有信心做到一名和他一样的人。为此我要在以后的工作中时时刻刻以他来要求自己,工作上兢兢业业,生活上认认真真,使自己成为一个为家人,为企业,为社会贡献自己力量的人。

机务车间 陈伟峰

正直议论文篇三:预测2015年高考作文题:“正直之光耀古今”

预测2015年高考作文题:“正直之光耀古今”

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60)

印第安人射箭,很多都是自己制造的。箭杆的长短与材料、羽毛的轻重、羽毛离箭头的位置、箭头的重量与材料等等,都大有讲究,足够空气动力学家研究半辈子。又一次,一位牧师得了个机会问一位有经验的印第安射手的造箭心得。这位射手说,其实只要把箭杆削直了,其它的马虎一点都没有关系。如果箭杆不直,其它方面你就是做得完美无缺,也很难一矢中的。牧师感叹道:做人又何尝不是如此呢?请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料的内容和含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

刚正耿直,成功的基石

印第安人射的箭,很多都是自己制造的,箭的每个部分的制造都大有讲究,但最重要的就是削直箭杆,这样,箭在射出去之后就能准确地命中目标。如果箭杆不直,其他方面再完美无缺,也很难一矢中的。做箭杆如此讲究笔直,做人又何尝不是讲究刚正耿直呢?

刚正耿直,美德的力量。削得笔直的箭杆就是我们心中的美德——刚正耿直,人的心中只有充满了刚直,才能准确的射向成功的目标。人生之箭亦不需过多粉饰,在通往成功的路途中,如果我们只注重华丽的外表,或为了财、利、权而忽略了人生的根基——刚直的品性,再多的重金浓彩也是徒劳无益的,因为你走的是一条弯曲的道路。每个人的人生都有自己的根基,它像是脊椎骨一样坚硬耿直,支撑着我们的生存与发展。宁肯饿死,也不吃美国的救济粮,表现了中华民族的崇高气节,这是著名的学者朱自清给我们树立的光辉榜样。因此说,我们的人生无需过多粉饰,只需坚持内心的刚直品格,扎实人生的根基,一定会踏踏实实地走向成功的彼岸。

刚正耿直,人生的根基。在国民党的黑暗统治下,要民主,要自由,要和平,民主斗士人闻一多就表现出了一位文人的刚直的品性,他在面对国民党的打击与压迫,他始终没有放弃自己心中对自由与新中国的向往。他也始终没有放弃自己内心的刚直,他没有害怕国民党特务的恫吓,没有被国民党金钱利益的诱惑,最终倒在国民党特务的枪下,义无反顾。他倒在了地上,但是他人生的根基永远立于这片辽阔的国土上。他的刚直使我们对他有永恒的崇敬。鲁迅先生说得好:真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,闻一多先生就是这样一位刚直的勇士,用他的人生品格,创造了人生的辉煌。因为他立足于自己人生的根基,所以才英明永存!

刚正耿直,私欲的克星。现在是和平时代,一般情况下我们无需牺牲性命,也无需忍受过多痛楚,但面对这大千世界的物质利益等诱惑时,我们是否能够依然坚持刚直的品性呢?原铁道部长刘志军、国发委副主任刘铁男等官员,为了财权色而贪污受贿,接二连三的中枪落马,他们忘记了自己应有的职则,忘记了党性原则,更动摇了人生的根基——刚直的品性。因此,他们的人生大厦在物欲的冲击下,轰然倒塌,最终等待他们的是法律的制裁。请重构自己私欲的克星——刚正耿直的人生大厦的根基吧!

万丈高楼平地起,打好根基才能攀高;猎手箭制造时,削直箭杆才能一矢中的;瀑布奇观,须有强大水流的汇聚;人生走向成功,需打好根基扎实的基础。扫除腻粉呈风骨,凸显耿直铸辉煌

【修改与点评】

1.题目“刚正耿直,成功的基石”立意角度比较准确,揭示材料中心明朗,将中心论点的关键词镶嵌进入文章的题目中,造成了扣题的鲜明效果,这是考生拟题时最明智的选择。

2.开头通过材料引出中心论点;中间部分选用三个分论点,围绕中心展开层层深入地论述,思路清晰,层次分明,结构严谨。结尾用排比句式照应开头,再现论点,又深化升华中

心。

正直之光耀古今

印第安射手赶超技艺秘的诀,就在他的羽箭上,因箭杆笔直而一击中的。做人又何尝不是如此呢?人,因为正直而使生命焕发出无与伦比的美丽极光。

正直,是古代仁人志士不懈的追求。“一生正气,两袖清风,三餐温饱,四大皆空”,这是古代隐士杨震的追求,面对着“暮夜无知”的诱惑,他正直的本性鉴定的拒绝,并留下了“天知、地知、你知、我知,何恐暮夜无知”的千古佳句,成为了人性至真至纯的亘古恒星,在历史的长河中震烁闪耀。他照亮了不为五斗米而向乡里小儿折腰的陶渊明,照亮留取丹心照汗青的文天祥,照亮了我劝天公重都抖擞的龚自珍??

正直,是近代文人不肯臣服的气概。他是长江边上的艄公,逆流而上一段文化苦旅;他是民族文化的愚叟,坚守内心对文学的绝对纯真,“试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘”,王国维,人之至伟,在那个动荡的年代,不因外界的动荡而放弃内心对正直的评判标准,他以心为纸,以笔为剑,挥手一劈出震惊全国的《正直论》,不向世俗低头,不向庸俗臣服,用生命捍卫着精神孤岛中的桃源。我想,那是一块无字却已永恒的丰碑,正如后人对他的评价“宁折不弯,方显英雄本色”。

正直,是现当代人恪守的行为准则。正是为了新中国而不惜抛头洒血的仁人志士的行为准则,也是正直是当代人知耻明辱行为准则。“以诚实守信为荣”,这便是在用最朴实的言语歌颂着正直的伟大。只有正直,才能使人性更加美好;只有正直,使社会更欣欣向荣;只有正直,使世界亲如一家。沈阳的哥刘士伟面对着车内遗落的十万元巨款不为所动,全数奉还,头顶着“最帅司机”的称号,他只说:“正直是大家的责任,换做其他人,他们都会这么做,我不算什么。”

正直,是烙在正义利剑柄上的铭文。正直这把利剑穿越古今,气贯长虹,斩断了多少邪恶,弘扬了多少正气,他是我们孜孜以求的一种气概,他是我们装满胸膛的一种豪迈。我想,如果我是一名拜金主义者,那我会将正直看做我最珍爱的珠宝,紧紧握着它,再不分离;如果我是一名利己主义者,我会将正直看作助我腾飞的天梯,步步紧跟,绝不抛弃;如果我是一名个人英雄主义者,我会将正直当做天下无敌的法宝;如果我是一个和平主义者,我会挥舞正直的利剑,学习杜甫“新松很不高千尺,恶竹应需斩万竿。

正直是什么?正直是锁住潘多拉之盒的巧锁,它让我们远离了贪婪、邪恶、妒忌和疾病;正直是普罗米修斯的天火,它让我们拥有了善良和光明,驱赶邪恶和黑暗;正直是伊甸园中的亚当、夏娃手里的苹果,它让我们拥有了智慧、良知和羞耻??谁拥有了正直,谁就能穿越彼岸,梦想花开。

【修改与点评】

1.题目是文章的眼睛,要晶莹剔透,闪耀主旨的光芒。原文题目“正直论”太大,无法论述透彻,容易空洞无物。“正直之光耀古今”涵盖性超强,语言简练新颖,切中材料的中心。

2.开篇语言简洁,引用材料,提出中心;四个小分论点围绕中心,层层展开论述,层次清晰,结构严谨。

3.结尾再次提出中心“正直是什么?”运用排比句,制造了强大的气势,照应开头,深化和升华中心。

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