风度的议论文
风度的议论文篇一：“风度”话题作文导写
请以“风度”为话题写一篇议论文。立意自定，题目自拟，不少于800字。
写作指导 本题参考立意：一、交朋结友、为人处世，最讲究“风度”二字。良好的风度令人赞赏，让人羡慕，具有不可否认的审美价值。二、风度不一定是博学多才，不一定是位高权重，更不一定是财大气粗。风度首先是一种涵养，一种内心的充实，一种对自己充满信心的表现。三、风度体现在现实生活中，就是言语恰如其分，着装整洁得体，举止温文尔雅，态度自然诚恳，工作兢兢业业，为人诚实守信，生活俭朴健康，见解独到深刻，情趣高雅脱俗??
写议论文，分论点可以这样设计：①风度是一种美德，一种富于教养的臻于完善的气质和风采（是什么）；②有了风度，能受到别人敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；③要有风度，须加强道德修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的情操（怎么样）。参考拟题：风骨+气度=风度。例文
输者风度
竞技场上输与赢总是相生相伴，人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者，却常常忽视了另一方。其实，一个人的风度与素质，最能体现他对待失败的态度上。
“输得起”并不容易做到，这种心态是在长时间的磨砺中形成的，需要平日里的积累。所以，一个运动员是否成熟，是否有经验，从他对待失败的态度上就能读出。还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧，他摔拍子、踢挡板，被指是又输球又输人，引发了很多议论和思考。在赛场上，这是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗殴，也见怪不怪了。但分析一下，大多数“肇事者”仍处于成长期，他们往往经验不足却盛气有余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔，还是相当稀有的。老将们对待失败大多从容淡定。比如老瓦，最后一次国际大赛上居然以0：4惨败，没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号，可他仍能在新闻发布会上谈笑风生，让人不得不佩服他的大将风度。
一个人的涵养、一个国家的精神，在输赢的一刹那也能显露得一清二楚。同样讲乒乓。那一回，刘国正遭遇波尔。第七局12：13，刘国正回球时球落到了地板上，上海体育馆的空气好像立刻凝固了——如果出界，那意味着刘国正出局。就在此时，一个人伸手示意裁判：“球擦边了！”这个人不是别人，正是波尔！13平，裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的喝彩，刘国正终于以15：13反败为胜。波尔输了比赛，却赢得了风度，全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。另一次感动源于北京申奥。难以忘记，当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后，各国代表真诚地相互拥抱与祝福。是的，当竞争落下帷幕的时候，谁输谁赢已不再重要；赢得真实，输得坦荡，这才是真正的君子风度。
成败荣辱不全在于胜负，输，一样可以轰轰烈烈，一样可以赢得他人乃至对手的尊重。美国南北战争中南方军惨败，一向骄傲的南方兵不愿承认现实，他们强烈要求司令李将军上山打游击，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇过人的李将军却劝说大家投降：“打输了，就是打输了。我们必须承认，更重要的是我们要输得有风度。”北方军的统帅被李将军的风度深深折服，他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄。这足以见得李将军“输”的风采。 输得有风度是一种能力，是一种素质，也是一种智慧。“比赛”结束，胜负已分，但关于“输”与“赢”的评判，却不止于此
评点 “风度”这个话题很宽泛，大题宜小做，宽题应“窄”化，本文在这方面处理得很恰当。集中一点，专谈“一个人的风度与素质，最能体现他对待失败的态度上”，重锤敲击，自然便于论深入、说透彻。在具体材料的选择上，作者又体现出自己的匠心。她主要以体育比赛（尤其是乒乓比赛）中的事例作为论据，娓娓而谈，对比鲜明，具有很强的说服力与可读性。
关于风度
也许腊梅讨厌冬的肆虐与无忌,却依然在寒风中独自开放；也许鱼儿讨厌巨浪的狰狞与汹涌，却依然在波涛中自由滑翔；也许落叶对这天地无比依恋，却依然在秋风中飘然落下化为春泥??也许这就是风度。
张志和渴求隐逸，在桃花流水中，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归；刘禹锡心胸开阔，
众人悲秋，他却从排云而上的白鹤中品出诗情欢歌秋日胜春朝；李白追求不羁，众人谄媚，他却在梦游天姥中吟出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”：也许这是另一种风度。 我们需要风度。
英国剧作家肖伯纳曾说：“有风度的人成就未来。”腊梅的桀骜，鱼儿的潇洒，落叶的无私，都是我们需要的风度。拥有这样的风度才能打造出属于自己的一片天地。现实生活中，往往有陈旧的观念，世俗的偏见来束缚着我们。我们创造性的思维也许就被这条条框框所扼杀，它让我们安于现状，因循守旧。这时我们需要有“走自己的路，让别人去说吧”这种潇洒的胸襟气度。我们需要屏弃平庸，坚手守个性。前提就是需要有这种气度，这就是所说的风度。得国作曲家贝多芬生活的时代名人辈出，他一生饱经风霜，但并没有退缩，相反他发出“扼住命运的咽喉”的坚强呼声，创作<了第九交响曲》，成为那个时代的风云人物。他没有破世俗的潮水吞噬，因为他拥有这种风度。这种风度打造了他的人生。
张志和的泰然，刘禹锡的脱俗，李白的不羁都是我们需要的风度。面对诱惑，面对选择，温暖需要风度。在物欲横流的今天，拥有另外一种风度显得尤为重要。还深深地记着电影《坦泰尼克号》中的镜头，在求生之时，面对有限的几只救生船，乐队奏起了优美的曲调，男士都退到甲板上，女士很孩子首先上救生船。面对生死抉择时，男士们的(来自:WWw.HnnscY.com 博文 学习 网:风度的议论文)风度让我们敬佩。灾难来临时，我们应该坦然，求生固然是第一位的，但风度似乎也不可缺。试想大家哄而上，争先恐后，毫无秩序地逃走也许结果是不堪设想的。这种风度也许就是无私的奉献、给予。从另一个层面上讲就是把生的希望留给别人懂得精神，也许这是广义的风度，更具有社会意义。
由此可见，我们需要风度，我们需要有一种“千磨万击还坚劲”的风度，社会需要风度，需要无私奉献的人。正如罗曼·罗兰所说：让大家都成为潇洒的人。 【名言警句】
1、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。（歌德）
2、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。（爱默生）
3、生活里最重要的是有礼貌，它比最高智慧，比一切学识都重要。（赫尔岑） 【名人故事】
1、温家宝总理在中外记者招待会上引用诗文增风采
（1）日本NHK电视台记者：您认为现在日中关系还有什么不足？在改善这种关系上需要做什么？温家宝：中日两国是一衣带水的邻邦。中国有一句古话：“召远在修近，闭祸在
除怨。”这是管子的话。在中日两国政府的共同努力下，我们就消除影响两国关系的政治障
碍问题达成了共识。安倍首相去年10月访问中国是一次“破冰之旅”，我希望4月份我对日本的访问将成为一次“融冰之旅”。我将和安倍首相就建立中日战略互惠关系的内涵达成共
识，我希望中日两国之间能够构建长期稳定、健康发展的友好合作格局。
(2)祖国统一问题，是历次总理记者招待会上记者们关心的问题，也是总理心头牵挂的大事。“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。”当温家宝用低缓的嗓音吟诵起台湾诗人丘逢甲的诗时，这位总理的眼中满怀着悲愤。“大陆和台湾同属于
一个中国，大陆和台湾同胞血脉相连，一条海峡不能把我们的骨肉隔断。”
（3）“中国的崛起是多少代中国人的梦想。” “海不辞水，故能成其大”“山不辞土石，
故能成其高”，温家宝引用这两句古语，为中国特色社会主义发展作了形象的注解。
2、记得小学语文读本上读到一篇文章，讲的是，一位美国记者在采访周总理的过程中，无
意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请
问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣
地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功不受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。搬起石头砸自己的脚，其中的疼痛与无奈可想而
知。
3、澳总理致歉：澳大利亚一位74岁的老人贝克尔，将状纸送到昆士兰一家地方法院，状告当时的总理霍克，说霍克在一家商场内和他就养老金而争执时骂他是“愚蠢的老家伙”。地方法院把传票下到总理府，一时舆论为之哗然。霍克总理举行记者招待会，就自己这句粗野的语言公开向这位老人道歉。他说：“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我的确伤害了他的话，我愿意就此向贝克尔先生道歉，诚请宽容我的不逊。”
4、中国人的风度就是：秦朝时的一统天下，兵锋所指，天下无敌，中国人的风度就是汉朝时的跨漠远征耀武扬威，敢犯强汉者，虽远必诛！中国人的风度就是唐朝时的平和自信，威服四海，以至于唐太宗被突厥称为“天可汗”，中国人的风度就是明朝时郑和强大舰队的七下西洋，扬威海外，中国人的风度就是我们最可爱的人志愿军在朝鲜战场上的龙跃鹰飞,打的世界最强屁滚尿流,中国人的风度就是毛主席在时,中国只要振臂一呼就龙行天下,风云变色,谁与争锋!汉军威武！！！汉军威武！！！
5、想起霍金，眼前就浮现出这位科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。世人推崇霍金，不仅仅因为他是智慧的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。
有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅上生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多吗？”
这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片静谧。
霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：
我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心??
6、微笑的力量：美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种奇怪的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。”在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人丛中听他高谈阔论时，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬，而卡耐基却安详地站着，脸上挂着微笑，等到那抨击他的人发现他时，感到非常难堪，正想从人丛中钻出去。卡耐基的脸上仍然堆着笑容，走上前去亲热地跟他握手，好像完全没听见他说自己坏话似的。后来，此人成了卡耐基的好朋友。、温莎公爵的礼貌：有一次，英王室举行盛大宴会，招待印度部族头领。宴会结束时，侍者为每一位客人端来一小盆洗手水。印度头领不懂这一礼节，接过盆子，把清水一饮而尽。在场的英国人都愣住了，但未等他们笑出声来，温莎公爵从容地端起洗手水也一饮而尽，别的英国来宾也都这样做了，没给印度头领带来任何难堪。
7、勃兰特的下跪与日阁成员的参拜 1970年12月出访波兰时的一个场面—在华沙犹太人殉难者纪念碑前，面对600万具在二战中被德国法西斯杀害的犹太人的尸体“一种深深的罪恶感和负疚感袭来，令人窒息??他再也难以表白内心的愧疚??他突然双膝跪倒在寒冬坚硬而冰冷的大理石上??所有在场的人惊呆了。广场一片寂静，勃兰特的随从施密特、格拉斯、南宁等被西方人称为冷面铁汉的人也都潸然泪下了??”这一夜，联邦德国的人彻夜未眠。他们拥在电视机前，收看反复播放的勃兰特下跪的镜头。他们被勃兰特的人格所震撼，产生了强烈的集体负罪感。勃兰特的举动赢得了波兰乃至全世界人民的广泛赞扬，1971年他获得诺贝尔和平奖。
像这样敢于正视历史直面本民族错误的国家领导人，在联邦德国还不止勃兰特一个人。同时，为教育后人，政府将多处纳粹集中营遗址辟为纪念馆，供公众参观，在教科书增加揭露法西斯罪行的内容，以起到警钟长鸣的教育目标。除了语言道歉和精神忏悔以外，德国还制定相关法律，防止纳粹沉渣泛起。尤其难能可贵的是，他们的战争赔偿态度也是相当明确的。显然，一个敢于直面历史错误的民族，是一个理智的民族，这样的民族，能够获得世界人民也包括曾经受到过伤害的民族的理解。日阁成员的参拜
遗憾的是，并不是所有的人都像勃兰特等人那样明智和具有良知。同样是战败国家，同样给世界人民带来、尤其是给中国带来惨绝人寰的深重灾难，然而，在对战争责任和赔偿等问题的认识上，日本人的 态度却与人类的要求背道而驰，也许，日本人永远也无法理解德国
人的坦诚、勇气和执政逻辑。就在德国人进行真诚忏悔和赔偿的同时，日本国内有些人却“把血迹斑斑的战刀收藏起来，供奉在靖国神社里 ，闪着寒光，透着杀机。”
事实上，战后六十多年来，日本某些势力不仅抵赖对战争受害者的赔偿，数次掀起翻案浊浪，篡改历史事实，修改教科书并企图修改和平宪法，而且政府领导人屡次参拜靖国神社。特别值得警惕的是， 日本国内有些人长期向青少年灌输侵略思想和民族沙文主义。《谢罪与翻案》一书特别提到了两本影集，《啊，满洲》和《满洲慕情》， 其作者之一毫不隐讳地道出了出版目的：“人是奇妙的，像在满洲时想念内地的故乡一样，而这次又不知不觉地想起了‘故乡’满洲?? 多么想回去看看哪！”日本《读卖周刊》也出版了一本名为《啊，满洲》的特辑，前言中有这样的诗句：“满洲———它对日本人来说，是一块永不复还的‘梦幻之地’。满洲，昔日梦想过这块土地的人们，每每听到这个名字，至今仍不能割断那种悲喜交集的感慨之情。”这些诗句表达了日本右翼势力对过去殖民地时代的向往，在不能实现领土扩张的无可奈何的感情中，仍然隐含着再现昔日侵略辉煌的野心。
这就必须引起中国人民的严重关注了。 【文题】
阅读下面一则材料，根据要求作文。
有一则小故事是这样的：有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰：“那个女人的衣服，永远洗不干净，看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么会洗衣服都洗成那个样子??”直到有一天，有个朋友到她家才发现并不是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把她窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是她自己家的窗户脏了。
请根据材料，以“擦亮你的窗子”为题写一篇文章。
要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
【写作指导】
文题中的这个小故事启示我们：一个人发现别人的错误比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己简单。因此，我们不妨时常提醒别人：“擦亮你的窗子。”而我们也更应该常常扪心自问：“自己的窗子擦了吗？”这个“灰尘”，可能是猜疑、误解、成见、偏见等等，只有擦去了自己心灵这扇窗子上的“灰尘”，才能更客观、更准确地看待外部世界，而不至于因自己眼不亮、心不明而使自己的认识扭曲。因此有人说，黑白的胶卷拍出黑白的照片，彩色的胶卷拍出彩色的照片，我们也该为自己的眼睛装上彩色的胶卷，摄下世间动人缤纷的瞬间，留下我们心间永久的感动。
【佳作展评】
[记叙文]
擦亮你的窗子
课间，同桌心血来潮，与我玩起了“脑筋急转弯”。她诡秘地问：“明明的奶奶让他擦桌子，明明非常听话地把桌子擦得一尘不染，可是为什么他的奶奶却推了推老花镜，生气地责备明明做事不认真，没把桌子擦干净呢？”我思索了半天，也没能答出来。同桌哈哈大笑：“告诉你吧，是他奶奶的老花镜脏了！哈哈哈，你也真够笨的！”我也为自己没能转过弯来而不好意思地笑了。可是仔细想想，却怎么也笑不出来了。
几星期前，我与同桌“开战”了，起因是一件微不足道的小事。同桌喜欢喝茶，每天都从家里带一杯上学，放在课桌的中间。可是性格粗犷的她经常不小心把杯子弄翻，搞得整张课桌都被浸在雨地里。我看着自己的书，一本一本都被染上了污渍：红茶、绿茶、果汁??闻着就想吐！一天，她又是一个不小心，弄翻了咖啡！天啊！那黑色的液体“顺流而下”，不仅染黑了我那可怜的书本，还溅脏了我的白裙子！我忍无可忍，冲着她吼道：“你真是个屡教不改的东西！”她惊愕，我气愤，两人相视，都很委屈。她并没有多说什么，只是默默地擦干桌子，收起杯子。
从那以后，她再也没有带茶水上学，我的心里也掠过一丝得意。偶然一次和其他同学谈起“翻杯”事件，同学调侃地说：“别生气了，你还不知喝过人家多少茶呢！”“什么？”
我不解地问。“你也真是的，人家把杯子放在课桌中间，不就是想与你分享吗？可你??”“你别帮她说好话了。她？哼！有那么好心吗？她只图自己喝得滋润，怎么会想到我遭的“水涝”之罪？”“信不信由你，你如果把自己的那扇窗擦亮了，或许能看到别样的风景??”朋友丢下话，走了。我一个人愣在那儿??
后来，我发现，同桌总是靠着桌边坐，目的是留更多的空间给我；她总会把文具用品放在课桌的中间，目的是为我提供方便；无论我问她什么问题，即使是1+1，她也会很耐心地告诉我“等于2”??擦亮了自己心中的那扇窗后，我发现同桌竟是那么的友善。比起她来，我感到自己真是太渺小了！
桌子中间，再次出现了我们共同的杯子，倒下了，我们会把它扶正，然后擦干污渍，迎来的是对方会心的微笑。
[评析] 这是校园生活中溅起的一朵浪花，带着一丝青涩，带着一点懵懂，更带着一缕清新，让人品味出一份久违的纯真。摩擦源于“我”对同桌的误解——她只图自己喝得滋润，怎么会想到我遭的“水涝”之罪，但它在情节的“三转”之后立刻烟消云散了：“听”其他同学的调侃，“我”不禁有点疑惑，此为“一转”。“看”同桌的行动，“我”感觉到同桌的友善，此为“二转”。“扶”我们共同的杯子，我们会心一笑，此为“三转”。细细品咂，这三“转”，既“转”得自然，又“转”得轻松；既“转”得匠心独运，又“转”得水到渠成。本文启示我们：越是原汁原味的学生生活，越能拨动读者心灵深处那根敏感的琴弦，让人心有戚戚，怦然心动。话题设计
阅读下面的文字，根据要求作文。
不要悔恨过去/既是创伤/也是财富
不要钟情名利/既是鲜花/也是枷锁
不要感叹多变/既有风雨/也有彩虹
不要埋怨人生/既有花开/也有花落
事物往往是多面的，这首小诗含蓄地表达了对事物的看法。那么，你是如何理解“既有花开/也有花落”的呢？请以“花开花落”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
思路点拔
“花开花落”，是自然界万物的生、死、荣、枯的法则，是自然之理。在审题时，我们不能被其自然意义所局限，要把它上升到人生之“花开花落”的高度。我们不只是讲述有关“花开花落”的故事，也不只是关注“花开花落”的过程，而是要跳出庸常的“圈子”，重点表明对“花开花落”持有的态度。
花开花落，到底给了我们什么样的人生启示？可以从小诗里寻找答案。“过去”是“伤痛”也是“财富”，“名利”是“鲜花”也是“枷锁”，人生的“多变”有“风雨”也有 “彩虹”，这些两两相对的概念说明了事物都是两面性的，人生也是有辩证的两面性组成。小诗在间接提醒我们，立意时不能从事物的多面性切入。
由此，对“花开花落”应持有的人生态度是：得意与失意是人生的常态，“花开”时，就要尽力绽放自己的美丽；花落时，要调整心态，获取营养，前路有花开在等着你；对待人生的花开，我们要淡然的态度，否则，这一朵花的开，会绊住人成功的脚步；对待人生的花落，既要淡化又要以此为进取的动力??
我们还可以把“花开花落”升格为一切事物的盛衰规律：社会的发展兴衰，文化兴衰，思潮的兴衰??。从这些兴衰之中，选择一点，阐明我们的理性态度。
风度的议论文篇二：高中作文 风度 张楠
风度
高二6 张楠
歌声宛如黄鹂，一声清澈动听。
轻摇水中小浆，微荡心头涟漪。
清丽的歌声伴随小桨于水上泛起层层涟漪，阳光明媚云白山青，一叶小舟载着一个风度翩翩，貌美如花的清纯女子徐徐漾来。细细打量，宛若惊鸿，美若西施，一身轻裳满头薄汗遮不住心头的欣喜。
你是这样美好的女子，纵使山头的夕阳斜照也遮不住你的活力。面对满塘的白鹭，你仍会嬉笑着诵出“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”
这时，你的风度便如那翩翩的惊鸿。
独自天涯苦命人，不知生活滋味。
面对枯槁再乘舟，不及当年笑容。
十六岁嫁赵家，婚后生活甜如蜜。可哪里曾想会国破家亡一生流离，则更不会想到夫君会早早狠心地命丧黄泉。生活与情感的双重打击让你雪上加霜。颠沛不安流离失所的日子将你折磨的人不像人，鬼不像鬼，
静候一安定之日，再渡小舟，风和日丽山清水洗。只是你发鬓松散，面若白纸，一脸愁容，怕再也是配不上这山河美景了。灾难多祸让你从那个白如雪颜如玉的温润女子变得“人比黄花瘦”。好在你风韵犹存，比年轻时更多了一份成熟与沉稳。
此刻，你的风度便宛若沉稳的大雁。
万千愁苦不言说，只赏湖光山色。
再撑扁舟摇小桨，只恐扁舟不前。
愁容满面，一脸倦容，再撑小舟，你也已无心赏景，一任思绪飘飞。倏地难过涌上心头，再渡小舟，怕是：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”了吧？你泪眼朦胧，肩膀止不住颤抖，轻轻啜泣，多希望有个肩膀供你依靠。可却是连刚露出头的鱼儿也吓回水下去。你不再逞强，柔弱疲惫尽在脸上。
此刻，你的风度便宛若秋风中的蝴蝶。
古今颇是男儿胜，豪言不减当年。
可知女子堪比男，巾帼不逊须眉。
看你如今甚是可惜，可还记得当年大放豪言：“至今思项羽，不肯过江东”的你吗？人人都说男儿好，可你这个女中豪杰并不逊色于他们。你不知你大放豪言的样子有多美。你不知曾有多少人爱慕或羡慕你的人和才华，你不知你的豪言是多么的坚定，像一只明察秋毫，铁面亦人的鹰。
无论你生活的好坏，命运怎样的多桀，我都希望你保持自己的风度，维护你所有的优雅。
真诚地祝福你，清照，我心中的女神！
风度的议论文篇三：宽容.风度论据
风度是一把尺子，有着鲜明的时代特征。解放前穿长衫是一种风度，解放后穿中山装是一种风度，“文革”时穿军服是一种风度，现在穿西装又是一种风度……
应该说风度不是故意装出来的，它像鸡尾酒一样是精心勾兑而成的。风度的形成离不开环境的烘托。譬如说，在亲朋好友相聚宴饮的时候，在酒酣耳热之际，倘若你用清亮的嗓子给大家引吭高歌一曲，肯定会博得满堂喝彩，热烈的掌声也会烘托出你的翩翩风度；若你在人来人往的闹市里突然高歌，别人不但会说你没有风度，还会怀疑你这个人的神经是否正常。
其实，风度与气候还有着紧密的关联。譬如，在春寒料峭的大街上，看到一些女人尽管嘴唇冻得发青，依然穿着裙装，洒脱自如款款而行，我们在羡慕与赞许之余是无话可说的，因为人家要的是风度而不是温度。相反，对于另一种行为我们要皱皱眉头了，在酷热的夏季，我们在街头经常能够看到一些人穿着短裤，趿拉着拖鞋，光着膀子在大街上旁若无人地晃来荡去，夏天的男人与冬天的女人恰恰相反，他们要的是温度而不是风度。
我想，不管唱歌也罢，穿衣也罢，这都是外在风度，而我们更看重的是一个人的内在风度。所谓内在风度，说白了也就是一个人的“气质”。一个不管大事小事总爱与别人斤斤计较的人，一个只想占便宜不愿吃亏的人，一个只想索取不愿奉献的人，即使貌比潘安也不能称之为有风度。风度其实就是一个人自身的气度和他对待人的态度最有机的揉合。
有一点必须说明的是，风度并不是一种规格统一、模式一样的奖章，上苍一旦把它颁发给你，你绝不可以把它一成不变长年累月地挂在身上。风度是长在心灵田野上的一株有生命的树，如果因为别人夸你就沾沾自喜，不思进取，那你就会枯萎，甚至连叶子也会一点点掉光
有些人并不漂亮，但你却常常被他吸引，愿意和他在一起,这就是魅力。魅力，缘于风度。如果我们想赞美一位女性，第一是美丽，第二是气质；如果我们想赞美一位男性，大体不说对方美丽英俊，首先要说的还是风度。风度，是对男性的最大赞美。
风度，《辞海》的注释是：指一个人良好的谈吐、举止、仪容、姿态。这样说不免干巴枯燥，不大形象，举个例子：《晋书》记嵇康“龙章风姿，天质自然”，好友山涛也形容嵇康（叔夜）“叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立。其醉也，巍峨若玉山之将崩。”在这里，并没有说嵇康长得什么样，但我们却很向往崇拜。 从网上搜索出这样一个例子，也很有趣，说的是美国第三届总统杰斐逊和他的孙子驾著马车出去，在路上碰到一个陌生的奴隶脱帽向他们行鞠躬礼。杰斐逊举起帽子还了个礼，但他的孙子忙着和别人讲话，没有理会那个奴隶。杰斐逊严肃地说：“我的孩子，难道你允许一个奴隶比你更有绅士风度吗？”
风度其实就是一种美，是一种天然的气质。离开了自然，男人的潇洒就成了做作，女人的妩媚就成了媚俗。美首先征服人的双眼，然后才是心灵；而风度，必须首先征服人的心灵，然后才去征服人的眼睛。但是，眼睛有时候会欺骗自己，而心却不会。所以，美是一种幼稚的风度，而风度则是一种成熟的美，深刻的美，恒久的美。从某种意义上讲，风度也是一种无法伪装的高贵。
所以，我常常对人说：宁可没本事，不可无风度。
例子
例如周恩来的站立姿势有个独特之处，就是右臂微微弯曲置于身前。很多人误以为只要像他那样就会有风度，结果适得其反。其实周总理的右臂是骨折的后遗症，是残疾，但他因为实力充沛，所以他的这种外在的形式就成为了独特的迷人风度。
每个人都希望自己具有风度，风度只有通过打造内功拥有实力才能具备，一个人如果具有很强的实力，那么在他的不经意之中就会显现出风度，他不想风度都难。
一、交朋结友、为人处世，最讲究“风度”二字。良好的风度令人赞赏，让人羡慕，具有不可否认的审美价值。二、风度不一定是博学多才，不一定是位高权重，更不一定是财大气粗。风度首先是一种涵养，一种内心的充实，一种对自己充满信心的表现。三、风度体现在现实生活中，就是言语恰如其分，着装整洁得体，举止温文尔雅，态度自然诚恳，工作兢兢业业，为人诚实守信，生活俭朴健康，见解独到深刻，情趣高雅脱俗…… 题目规定写成议论文，分论点可以这样设计：①风度是一种美德，一种富于教养的臻于完善的气质和风采（是什么）；②有了风度，能受到别人敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；③要有风度，须加强道德修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的情操（怎么样）。参考拟题：风骨+气度=风度。
竞技场上输与赢总是相生相伴，人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者，却常常忽视了另一方。其实，一个人的风度与素质，最能体现他对待失败的态度上。 “输得起”并不容易做到，这种心态是在长时间的磨砺中形成的，需要平日里的积累。所以，一个运动员是否成熟，是否有经验，从他对待失败的态度上就能读出。还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧，他摔拍子、踢挡板，被指是又输球又输人，引发了很多议论和思考。在赛场上，这是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗殴，也见怪不怪了。但分析一下，大多数“肇事者”仍处于成长期，他们往往经验不足却盛气有余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔，还是相当稀有的。老将们对待失败大多从容淡定。比如老瓦，最后一次国际大赛上居然以0：4惨败，没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号，可他仍能在新闻发布会上谈笑风生，让人不得不佩服他的大将风度。 一个人的涵养、一个国家的精神，在输赢的一刹那也能显露得一清二楚。同样讲乒乓。那一回，刘国正遭遇波尔。第七局12：13，刘国正回球时球落到了地板上，上海体育馆的空气好像立刻凝固了——如果出界，那意味着刘国正出局。就在此时，一个人伸手示意裁判：“球擦边了！”这个人不是别人，正是波尔！13平，裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的喝彩，刘国正终于以15：13反败为胜。波尔输了比赛，却赢得了风度，全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。另一次感动源于北京申奥。难以忘记，当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后，各国代表真诚地相互拥抱与祝福。是的，当竞争落下帷幕的时候，谁输谁赢已不再重要；赢得真实，输得坦荡，这才是真正的君子风度。 成败荣辱不全在于胜负，输，一样可以轰轰烈烈，一样可以赢得他人乃至对手的尊重。美国南北战
争中南方军惨败，一向骄傲的南方兵不愿承认现实，他们强烈要求司令李将军上山打游击，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇过人的李将军却劝说大家投降：“打输了，就是打输了。我们必须承认，更重要的是我们要输得有风度。”北方军的统帅被李将军的风度深深折服，他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄。这足以见得李将军“输”的风采。 输得有风度是一种能力，是一种素质，也是一种智慧。“比赛”结束，胜负已分，但关于“输”与“赢”的评判，却不止于此 评点 “风度”这个话题很宽泛，大题宜小做，宽题应“窄”化，苏李婷同学在这方面处理得很恰当。她集中一点，专谈“一个人的风度与素质，最能体现他对待失败的态度上”，重锤敲击，自然便于论深入、说透彻。在具体材料的选择上，作者又体现出自己的匠心。她主要以体育比赛（尤其是乒乓比赛）中的事例作为论据，娓娓而谈，对比鲜明，具有很强的说服力与可读性。
宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然.而宽容自己则是一种豁达\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己
人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则.虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容.
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。 宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人
何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的
认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让
它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势
利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千
形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大
和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多
大的事业。
宽容是阳光
写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话.
哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了.
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质.
狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容.
林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.
三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒.
虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧.
宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海.
与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.
与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.
你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是
一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话
宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
仁义胡同
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
六尺巷传奇
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
彭德怀度量宽宏
红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让
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