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古城散文

发布时间:2024-04-25 22:37:58 影响了:

古城散文篇一:美丽的大理(散文、游记)

美丽的大理

风:下关风,下关一年四季都有大风,有时风力达八级以上。关于下关的风,还有一个美丽的传说。相传在苍山斜阳峰上住着一只白狐狸,她爱上了下关一位白族书生,于是化作人形和书生交往,他们相爱的事被洱海罗荃寺的法师罗荃发现了,他不容他们在一起,便施法将书生打入洱海。狐女为救书生,去南海求救于观音,观音给她六瓶风,让她用瓶中的风将洱海水吹干以救出书生。当狐女带着六瓶风回到下关天生桥时,遭到了罗荃法师的暗算,跌倒在地,打碎了五瓶风,于是大风全聚集在天生桥上,故下关风特别大。按科学的解释,是因为苍山十九峰太高,挡住了东西两面的空气对流,而苍山斜阳峰和哀劳山脉的者摩山之间的下关天生桥峡谷仅为下关空气对流的出口,所以下关的风特别大,尤其是在冬春季节,行走在天生桥峡谷对着的街道上,大风吹的人站立不住。

花:上关花,上关位于大理苍山云弄峰之麓,是自唐代以来形成的拱卫大理的要塞。在关外花树村有棵名“十里香”的花树,传说为仙人吕洞宾所种,花大如莲,每年开12瓣,润年开13瓣,花色黄白相间,美丽诱人。花后之果壳黑硬,可做朝珠,因而又叫朝珠花。到清代晚期,由于游观的人太多,特别是官府的达官贵人到此赏花,都要当地白族群众招待,人民忍受不了这种白吃负担,于是把上关花坎了。据考证,上关花就是木莲花,此花在大理境内到处都可以见到。

雪:苍山雪,苍山上的积雪为何千年不化,在大理民间流传着一个美丽的传说。相传在古代,有一批瘟神在大理坝子中横行霸道,使人民“十人得病九人亡”。有白族两兄妹为拯救受苦人民,在观音的指引下学法归来,将瘟神都撵到了苍山顶上,让大雪冻死。为了让瘟神永不复生,妹妹还变作雪神,永远镇住苍山上的瘟神,于是苍山雪人峰就有了千年不化的白雪。而实际上是因为苍山海拔太高,山顶气温低的缘故。

月:洱海月,每到农历八月十五日的中秋节晚上,居住在大理洱海边的白族人家都要将木船划到洱海中,欣赏相映在海中的金月亮,天光、云彩、月亮和海水相应在一起,形成一幅优美的图画。关于洱海月,流传最广的是天宫公主下凡的故事。传说天宫中有一位公主羡慕人间的美满幸福生活,下凡到洱海边上的一个渔村,与一渔民成

古城散文

婚。公主为了帮渔民们过上丰衣足食的生活,就把自己的宝镜沉入海底,把鱼群照得一清二楚,好让渔民们能打到更多的鱼。从此,宝镜就在海底变成了金月亮,放着光芒,照着世世代代的捕鱼人,于是成了“洱海月”,供人观赏。

崇圣寺三塔是大理的象征,是云南古代历史文化的象征,也是中国南方最古老最雄伟的建筑物之一。1961年国务院第一批公布为全国重点文物保护单位。 三塔映于水中崇圣寺原在三塔之西,靠苍山一面,其山门距三塔主塔约120米;是南诏国第10代王劝丰右时(公元824—859年)所建,时为南诏国后期。南诏国中期崇佛之风兴起,到劝丰右时已达极胜,佛寺遍于云南内,有小寺3千,大寺8百。经南诏之后的大理国,佛教较南诏更为发展。因此,大理国就有“佛国”、“妙香国”之称。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理

国时期佛教活动的中心。崇圣寺所崇之“圣”为观音。当时,大理地区对观音崇拜极为胜行。据有关文献记载,当时崇圣寺与主塔建造时,寺基方7里,房屋800多间,佛1万多,耗铜4万多斤,费工70多万人。现存主塔高69.13米,16层,为方形密檐式空心砖塔,是中国现存座塔最高者之一。三塔中的小塔在主塔之西,与主塔等距70米;南北对峙,相距97米。它们是五代时期大理国所建造的。两塔形制一样,都为10层,高42.4米,为八角形密檐式空心砖塔。崇圣寺及三塔建成后,历经千年沧桑和风雨剥蚀,崇圣寺毁于清咸丰年间,西三塔却巍然屹立。建国后政府对三塔保护十分重视,1978年,对其进行大规模维修。这次维修中在千寻塔基座中发现了佛教文物600余件,其中有大量的佛像和写本佛经,其中有一尊金质观音像,重1135克,高24厘米,极为珍贵。这是迄今为止发现的南诏国和大理国时期文物中最为丰富的一批,价值极高,为中外所瞩目。这此发现,揭开了古代大理这个“佛国”的一道神秘面纱。关于三塔的建筑风格,一般都说类似西安小雁塔,是典型的唐塔风格,表现了唐宋时期云南与内地的密切联系,这是毫无疑义的。 城

古城大理(现大理城)简称榆城,是1982年2月国务院批准的我国第一批24座历史文化名城之一,也是全国44个重点风景区之一,位于南诏和大理国都城遗址的东部,始建于明朝洪武15年(公元1382年),历代屡经修建。 大理古城南城门大理素有“文献名邦”之称。悠久的历史留下了许多重要文物古迹。大理风景区有国家重点文物保护单位4个,省级重点文物保护单位19个,归纳起来可称为“三古”即古城、古塔、古碑。大理市的古城有太和城、羊苴咩城,大厘城(今喜洲镇)、龙尾城(今下关)、大理城;古塔有崇圣寺三塔、弘圣寺一塔、蛇骨塔、鱼骨塔;古碑有南诏德化碑,元世祖平云南碑,五华楼碑群,山花碑等。悠久的历史还孕育出许多杰出的人物。突出的有南诏国第四、五、六代王皮逻阁、阁罗凤、异牟寻;清平官(宰相)郑回,大理国开国之主段思平、著名画工张胜温;明代诗人、文学家杨黼、杨士云、李元阳;近代民主革命志士李燮羲、张耀曾,杰出的军事理论家杨杰,东北抗日联军领导人周保中等。大理城方圆12里,城墙高2丈5尺,厚2丈;东西南北各有一城门,上有城楼,分别称做:通海、苍山、承恩、安远;城的四角还有角楼,也各有名称:颍川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖,上列矩堞,下环城沟。城内市井俨然,布局呈棋盘状,从南到北有5条街,从东到西8条巷。如今保存下来的还有南北城的部分城墙、南城楼(1982年重建)。如果说,州府大

理市给人以繁盛喧闹的感觉,,那么大理城则是古朴而幽静,城 内流淌着清澈的叮咚溪水,

家家户户养花植树,花果并茂。那隐没在街巷深处的花园茶社是游人憩息佳所,改革开放后私人开设的法国等风味小吃餐馆也是外宾喜爱光临之处。传统的大理石工艺品,摆满街道两侧,任其观赏选购。交通:从下关乘4路、8路公交车,约20分钟即可到达古城,车费1.5元刷公交车卡则1.2(无人售票车)。另外,游客也可乘位于建设路和文化路上的小巴前往,约30分钟可到达古城。游客在大理古城内游览,主要靠步行。

苍山洱海位于云南省大理白族自治州,是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠,海则半月掩蓝”,“一望点苍,不觉神爽飞越”。 美丽的苍山洱海苍山,又名点苍山,共有十九座山峰,每座山峰海拔都在3500米以上,最高峰海拔4000多米。苍山景色向来以雪、云、泉著称。经夏不消的苍山雪,是素负盛名的大理“风花雪月”四景之最。在风和日丽的阳春三月,点苍山顶显得晶莹娴静,不愧是一个冰清玉洁的水晶世界。点苍山的云变幻多姿,时而淡如青烟,时而浓似泼墨。在夏秋之交,不时出现玉带似的白云横束在苍翠的山腰,长亘百里,竟日不消,妩媚动人。 在苍山顶上,有着不少高山冰碛湖泊,湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。还有18条溪水,泻于19峰之间,滋润着山麓坝子里的土地,也点缀了苍山的风光。苍山还是一个花团锦簇的世界。不仅有几十种杜鹃,而且有珍稀的茈碧花和绣球似的马缨花等。洱海是一个风光明媚的高原湖泊,呈狭长形,南北长40公里,面积约240平方公里。在风平浪静的日子里泛舟洱海,那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天,给人以宁静而悠远的感受。在洱海最南端的团山,有一座洱海公园,是观赏苍山洱海景色的好处所。在苍山脚下、洱海之滨,还有一处遐迩闻名的游览胜地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名与徐霞客在他的游记中的描述有关。他写道:“泉上大树,当4月初即发花如蛱蝶,须翅栩然,与生蝶无异。还有真蝶千万,连须钩足,自树颠倒悬而下及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。”确也有这样的时候,来此聚会的彩蝶多得难以数计,色泽绚丽,如霞如锦。前些年,蝴蝶数目减少,据有关方面考察,主要原因一是当地气候转向干燥,导致蝴蝶迁徙,二是农村大量使用杀虫药物,误伤不少蝴蝶幼虫。不过,最近两三年来,随着生态平衡的逐渐恢复,加之人们有意识地对蝴蝶采取保护措施,每年聚会的蝴蝶已与日俱增。

蝴蝶泉,在大理城北40公里的苍山云弄峰下。由于长期的山水冲刷,砂石成片,山坡上树木稀少。但当你缓步上坡,行约半里,却见一片绿荫耀眼。走过古朴的石坊,迎面有一块高约3米的大理石碑挺立,碑呈棱形,正面右侧有郭沫若手书“蝴蝶泉”三个大字.左例刻郭老咏蝴蝶泉诗的手迹;碑的背面,书徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。沿林荫小道曲折前行约三四十米,只见古树林立,浓荫蔽天,一方清泉嵌于其间,底铺青石,泉水明澈,常有人掷金属钱币于池中,观其缓缓旋落,阳光从树顶筛下,池底银光闪烁,倍感泉水清例。泉池周围有大理石栏板,泉边一株高大古树横跨泉上,此树因花形似蝶,因此人们称为“蝴蝶树”。每当夏季来临,“蝴蝶树”开花,苍洱之间的蝴蝶成群来此聚汇,翻飞起舞,热闹非常。最奇的是万千彩蝶交尾相衔,倒挂横于泉止的蝴蝶树上,形成无数蝶串,垂至水面,五彩缤纷,蔚为壮观。最盛之期在农历四月十五日前后,所以农历

四月十五日被定为“蝴蝶会”。为什么万千蝴蝶会聚汇于此,形成如此奇观?专家和学者对此进行了观察和研究,共同的认识是:一、农历四月中旬及此前一段时间,雨尚未到来,蝴蝶泉周围及远近数十里农村,夏收将尽,田园半空,气候炎热。相比之下,蝴蝶泉旁,清凉湿润,草茂花繁,适于蝴蝶生长。二、蝴蝶泉边“蝴蝶树”此时正值花期,花开满树,花形似蝶,且树叶能分泌密汁粘液,蝶喜食用,因此这种树颇能招引蝴蝶前来。

三、这时,适值蝴蝶交尾产卵季节。上述三条因素就使得万千彩蝶汇聚于蝴蝶泉边,首尾相衔,形成千百倒挂于树的蝶串,人来不惊,投石散而复聚的奇特景观。过泉后的圆形门,沿石阶攀登而上,就到新建的六角翘“望诲亭”。登亭远望:鸡足山飞峙,山顶楞严塔隐约可见;山脚挖、双朗等村庄房屋田野依稀可辨;洱水如镜;北面上关,南面喜洲,烟树弥漫;右前江尾村,似一支利剑,插入洱海。这望海亭,确是观“海”的好地方。

洋人街

热闹的洋人街在古城,大理洋人街原名“护国路”,意为民国初云南人民反对袁世凯称帝,起兵护国而得名。护国路东西走向,长1000米,宽7米,青石板铺面,西起滇藏公路,交博爱,复兴等主要街道。之后,为了适应开放旅游的需要,把大理古城定为开放旅游的主要景点,红山茶宾馆定为涉外宾馆,红山茶宾馆在古城护国路西段,由此,护国路便成为外国游客在大理的集散地。中西风味店,珠宝店,古董店,扎染店,画廊各行各业随之兴起,铺面林立两侧,琳琅满目,目不暇接,成为中外有名的“大理洋人街”。如今大理古城护国路的名字在外国有些图纸上,早已真称为“洋人街”了。可见大理洋人街已驰名世界,成为外国友人向往的地方和他们旅居大理的温馨家园。

南诏风情岛

南诏风情岛是洱海三岛之一,位于苍洱国家级风景名胜区的黄金地段——洱源县双廊乡境内。该岛四面环水,东靠著名佛教圣地鸡足山,北接石宝山,南连大理,西对苍山洱海,因占据得天独厚的旅游资源,素有“大理风光在苍洱 ,苍洱风光在双廊”之美誉。它浓缩了大理数千年的文化底蕴,尽显南诏、大理两朝六百年的皇都风采

王玉玺整理于2011-11-11 北京

古城散文篇二:优美散文 走丽江

走 丽 江

上个世纪末的秋天,我第一次到丽江.

当我在东巴人破旧的楼房里看他们的壁画和象形文字; 当我在阴暗的院落听被称之为音乐活化石的纳西古乐; 当我在玉河桥上看图腾般的木雕群;

当我在玉龙雪山的冰川俯瞰莽莽高原时;

我被那份美丽与宁静、苍凉与古远、厚重与殷实所震撼。

丽江古名大研镇,四方街是大研镇的心脏,不大的场地却让人感到一种虚怀与空阔,处处透露出高原古城的万般威仪。这里是茶马古道的起点,各种商品的集散地,周边是保存完好的旧时店铺。每条或窄或宽的小巷都傍有潺潺有声的小溪。这里四通八达且地势较高,是古城洗街的起始处,洗街时,先在夜间把玉河下游的坝口堵住,让水溢出街面,清晨起来顺街巷冲洗。间或的这么一番冲洗,街道洁净得即便满地打滚也不会弄脏衣服。

早上,暖暖的阳光投在安静空寂的街巷,已是上午八点多钟,我端着相机转悠了大半个城,才见几家店铺缓缓开门,“吱吱呀呀”的开门声在静寂的街巷里显得格外悦耳。起床的大都是上了年纪的女人,她们把柴火炉子烧得浓烟滚滚。阳光在狭窄街道的屋檐缝隙间穿过来,层层叠叠地洒在窄窄的石板路上,就像霜黄的宣纸裱衬着一幅悠远的史籍字画:骑楼、花窗、门廊、隔扇、砖雕、短墙。屋脊瓦楞上,那些不知长了多少年的草株,大多蔫蔫的打不起精神,斑驳脱落的土墙,被风吹雨淋得森黑的木楼,都还沉浸在一层迷蒙而又温暖的睡意之中。

快到中午时,整个古城顿时热闹起来,有挑担的,有练摊的,有谋生计的,也有旅游的,这里刚被联合国列为世界文化遗产,

慕名而来者,各自以他们鲜艳的服饰在这里招摇过市,各种肤色,各类语音在这里混杂一堂。

夜深时,古城静寂无声,这里民风憨厚,人心纯朴,那些开化都市的明火执仗者和梁上君子们尚未光顾,在这样的异域远乡,这样的良宵美景,根本就没有不出去走动的理由,于是,在那古老幽深的小巷里,我深一脚浅一脚地走着,夜风中屋檐下的风铃清脆摇响,忽明忽暗的客栈牌匾和酒店幡旗倒映在流淌的河面上,被人们终年打磨得如铜镜般发亮的石板路泛着幽幽的光,凹凸不平的路面把脚板踩得生疼。其实,这里最适宜旧时的赤脚、布鞋和嗒嗒作响的马帮,适宜身佩长剑慨然远行的侠客,在这样的夜晚,走在这样的小巷,那种恍若隔世的感觉真是妙不可言。

作为远古时期游牧民族的后裔,纳西人习惯了烈日、长风和大漠,他们的血液中流淌着刚毅、勇敢和不畏艰险的特性。不知几时起,他们的祖先经历无数次喋血厮杀和生死追逐后感到疲倦了,在几番颠沛流离后选择了玉龙雪山下这片土地繁衍子孙,休养生息。

这里丰沛的水源给纳西人融浸了水一般缱绻缠绵的柔情,他们收敛了放荡不羁骄横暴唳的本性,在汉、藏、白等几个强大民

族的夹击和包围下,因体现不出强悍而渐渐消沉,久而久之,他们过惯了宁静的生活,软软的没了脾气。只有在“木王府”里那规模宏大,殿宇壮丽,极尽奢华和铺张的建筑与装潢,才让人联想到纳西人昔日的辉煌、显耀和大国气度。

在这远离都城的高原,在这王权不达的穷乡僻壤,他们与世无争,自给自足,写着外人看不懂的文字,弹奏着世代流传的古乐,生活中没有过多的精神压力,没有强烈的时间观念,柔美和畅无处不在,生命就这样轮回着。这种心态和气氛也感染了所有来这里游玩的异乡过客。在我涉足过的酒店茶楼,大多数人都显得悠闲无事。时间只是偶尔从那些被进出的客人掀起的门帘中泄漏进来,昨天,今天,明天没有太多差别。这里容得下人生里所有的无聊和繁琐,所有游手好闲的男人和喋喋不休的女人。

古城散文篇三:漫步丽江古城(原创配乐散文)

漫步丽江古城(原创配乐散文)

丽江的夕阳轻轻地收起了微笑的脸庞,暮霭悄悄地从玉龙雪山飘落下来,轻轻地覆盖在古城上。夜晚的古城,处处灯火通明,水波荡漾,熙熙攘攘的人们踏着古道,往来穿梭。夜晚的丽江古城充满神奇、梦幻般的色彩,令人遐想、品味。 古城被称为“东方威尼斯”,是没有城墙和城门的“世界遗产”。很久已前,被朱元璋赐姓“木”的纳西族土司认为,如果加上城门和城墙的意思就是“困”字了,所以就是因为这个原因才没有建筑城门和城墙。

古城有六条街道,中间的四方街自然形成了中心广场,连接着上山的路和几条路的中心,比起其他的几条街要宽许多。白天在这里往山上看,清晰地看得见层峦叠嶂般的灰色屋顶。夜晚,古城的灯争先恐后相互媲美,一层一层的灯光延着山爬上去,一直伸向远方。这里的街道宽的三四米,窄的一两米,道路一侧是小河流水和石拱桥。因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流,再分成无数股支流,城内有多处泉眼和龙潭出水,主要街道傍着河,说是河,倒不如说是水渠或水沟,河面宽也就两米左右,数不清的小巷临着河,清澈的河水穿街流镇,过屋穿墙,形成了独特的景致。

古城的夜晚明净、妩媚。那水车慢慢悠悠地旋转着,仿佛在向人们讲述着古老的传说。旁边石拱桥上用石块铺成的路已经凹凸不平,灯光下,那些石块闪闪发光,犹如一部部史书,记载着

古城的变迁。家家店铺门前都悬挂着各式各样的红灯笼,柔和的灯光点亮了大街小巷,映红了人们的脸庞。从前面几家店里飘荡出的绵绵音乐在小河上空回荡。微红的灯光似繁星点点,点缀着古镇的轮廓。小河已经沉浸在浓重的夜色中,静静悄悄地在小巷间缓缓流淌,它那丰满而袒露的胸怀正在均匀地呼吸着,好像进入了甜美的梦乡。借着灯光,只见小河清澈见底,清楚地看得见水草摇晃着那婀娜的身姿,犹如亭亭的舞女在翩翩起舞。灯影在河面上忽隐忽现,从黯黯的水波上,又逗起缕缕涟漪。暗淡的水光如同梦一样,让人感到这里的宁静和逍遥。

漫步在古城那用石板铺成的路上,店铺一个挨着一个,有卖银器的,也有卖皮具的;有饭店和大排档,也有茶馆和咖啡馆;有卖普洱茶的,也有卖工艺品的;有小书店和邮政所,也有好几位工匠正在木头上烫画,还有的摩梭女拿着一尺多长的梭子在店里有节奏地织着五彩斑斓的披肩。

沿路听到断断续续的歌声,是从沿河的阁楼飘来的,只见一位身材微胖的纳西人在那里唱山歌,我听不清歌词,但觉得曲调非常悦耳。楼下已经围了许多人,一位身穿纳西族服装的胖金妹情不自禁的鼓掌加油助威。这里的楼大都是两层建筑,木地板,木楼梯,木窗户,手织的桌布,古色古香。楼下是商铺,楼上是饭馆,坐在楼上品尝着丽江的美味佳肴,欣赏着古城夜色真是一件多么美哉舒心的事啊。坐在二楼的窗前,可以俯瞰街道和河面,欣赏窗外烟雨笼罩下的古城风景,品尝着甘醇的大理“风花雪月”

牌啤酒和丽江纳西族特酿的“苦荞佳酿”美酒,美妙的纳西古乐不知从什么地方飘然而至,令人心旷神怡,真有一种酒不醉人人自醉的感觉。俯瞰沿河两边的店堂,大红灯笼下,一溜整齐地摆放着藤制桌椅,铺着各色扎染桌布,各式的招牌在店门上随风摇曳,座位上的人也是满满的,喝酒的喝酒,聊天的聊天,更有对对情侣在说着悄悄话。这些店家的门前是流水的小河,你只有轻轻地踏过木板小桥才可以过去,站在上面拍张照,充满浪漫色彩,在关键时刻,我的数码相机突然没电了,好在同伴手里有,不致使自己处于遗憾境地。

再往前,忽见河面上飘动着盏盏河灯。古城的河灯漂放活动,源自古老的民间传说:黑龙潭的龙王趁夜顺着玉河水巡游古城,点放一盏河灯为龙王引路照明,不仅能保护古城的平安,更能使自己和亲朋好友得到龙王的保佑,在今后的一年中吉祥如意,心想事成。因此,在每晚古城的河道中,星星点点地漂动着一只只河灯。卖河灯的俊俏姑娘大都是本地的纳西人,她们淳朴迷人的气质与那河灯一样,明亮而楚楚动人。河灯在河面上缓缓飘动着,烛光映到水里化成一道道晃动的光影,小河似乎有了灵性,显得活灵活现。河两岸的大红灯笼倒影在水中,蜿蜒着流向远方。河灯的烛光与店铺的大红灯笼,手牵着手,肩并着肩,用激情点燃了整个古城的夜晚。

二零零九年十二月七日晚于丽江云武宾馆

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