张晓风散文读书笔记
张晓风散文读书笔记篇一：张晓风读书笔记
篇一：张晓风散文读后感
读后
感：
这篇《高处何所有》
是张晓风的一篇哲理散文。文章有一个副标题“赠给毕业同学”，可见是为那些在攀登学问这
座大山的学子们写的。可是，文章所蕴含的深意，却远远超过了做学问本身，那是一种人生
的哲理，是在比较了多种人生境界后对某种至高境界的由衷赞许，是对那种看似平易却难以
抵达的真英雄境界的诠释与破译。
散文作者没有用太
多语言直接阐述自己的观点，她借助一个故事来说明问题。奇怪的是，这个看来似曾相识的
故事并没有曲折离奇的地方，却在平淡从容中缓缓透出一种无法回避的魅力。那是真实的魅
力，是带着悲剧色彩的人生真谛的魅力。
与过去读过的三兄
弟探宝，付出愈多收获愈多，“无限风光在险峰”的叙述模式相比，张晓风的故事要严酷得多
也煞风景得多。第三个年轻人付出了沉重的代价，他并没有得到鲜花和掌声，也没有看到无
限风光。他看到的，只是“高风悲旋，蓝天四垂”；他感到的，只是孤独和渺小。是的，这才
是人生的真实，这才是人们到达某种人生境界后必然的感受。也许这种感受带着浓重的悲剧
意味，从来也没有到达或接近这一境界的人意识不到这种孤独和渺小，但并不等于孤独和渺
小不存在，从某种意义上来说，意识不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以，明知前路的艰险，
明知顶峰的荒凉，
明知个体的渺小，他仍然奋力前行，为的是探究真理，寻找梦想，这，才是真英雄。
“真英雄何所遇？
他遇到的是全身的伤痕，是孤单的长途，以及愈来愈真切的渺小感。”张晓风在散文的最后说
出了自己的观点，正是这个观点的真实和冷峻震撼了我们，也吸引了我们。
做个真英雄吧，纵
然高处一无所有！
我读张晓风
台湾出产的女作家
中，龙应台和张晓风是有趣的对比。第一印象，龙应台是刚，是冷峻，可犀利如她，竟也写
出过《孩子你慢慢来》这样柔情似水的文字；张晓风则相反，初读是柔，是华丽，是美不胜
收，却句读处处透着一股子豪劲。
张晓风的散文集
《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。从写作题材而言，张晓风跟其他女作家没
有任何不同，爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。可是当她起笔运笔，便完全超越了普通
女人的情感。《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：
“妈妈，你是不是仙女变的？”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每
一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲？张晓风写得极美，又极沉重，仿
佛知悉世间所有的秘密。张晓风写自己的爱情观，一蔬一饭一鼎
一镬都是朝朝暮暮的恩情，她说：“爱一个人，原来就只是在冰箱里为他保留一只苹果，并且
等他归来??”这是作为平凡女子张晓风的爱情，可是她不凡的时候，爱情便是“执手处张发
可以为风帜，高歌时何妨倾山雨入盏”的豪迈与“千泉引来千月，万窍邀来万风”的庄严。
张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉
纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人
的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有
怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求“大”的：大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有点刻
意为之了。十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序，我还记得她说的话。她
说自己年轻时听到太多对女作家的嘲讽，人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子，所以
就暗下决心，一旦自己“大笔在握”，坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。事实上
从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心，唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的，更别说撒娇
作态，即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子，也是语不惊人死不休的架势。她写风衣，那
风，翻阅过唐宗宋祖，“而你着一袭风衣，走在千古的风里”。她写酿酒的理由：“如果孔子是
待沽的玉，
则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。”这
样的文字比比皆是。张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。
我读张晓风的感受，是仿佛放舟于岁月长河，溯回从之、溯游从之，追随着一路看来，千回
百转，也被那百年烟波水气湿了一身。张晓风喜欢读古书，将它们视为夺地而出的思想泉脉，
她这样写自己读《尔雅》：世界如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无
遗。我读她，亦如此。
。《母亲的羽衣》开
头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈，你是不是仙女变的？”
接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，
从仙女隐忍为平凡的母亲？张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有的秘密。张晓风
写自己的爱情观，一蔬一饭一鼎一镬都是朝朝暮暮的恩情，她说：“爱一个人，原来就只是在
冰箱里为他保留一只苹果，并且等他归来??”这是作为平凡女子张晓风的爱情，可是她不凡
的时候，爱情便是“执手处张发可以为风帜，高歌时何妨倾山雨入盏”的豪迈与“千泉引来
千月，万窍邀来万风”的庄严。张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过
来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千
年前的模样。所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽
了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
篇二：吴佳林 张晓风散文读后感
纯真
是美的阐释
——读张晓风散文
有感
东营市晨阳学校八
年级二班吴佳林 指导教师：齐春风
读张晓风的散文，
越读越觉得有无法言说的美。她的文笔仿佛有一股芬芳的气息向我扑面袭来，并凝成一种力
量震慑着我；读她的散文好像行走在远古的森林里，看到的是美丽的白云、碧绿的树叶和幽
幽的青草，仿佛一幅纯真的画卷在面前展开。
张晓风的文字就是
整个宇宙，一天一地的事物统统置于她的笔尖了。她把自然当成书来阅读，她写山用“一册
册”，写水用“一行行”。有人曾评论她：“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字
若璎珞敲冰”。还有集学者的渊博、家的灵魂慧心、哲人的睿智、宗教的悲悯、儒家的担当和
艺术的纯真??
读了张晓风的散文，
我感触颇多。文章淡有淡味，浓有浓情。有时广阔如人生，有时细小如牛毛，但从始至终都
有一份纯真。
若说淡，一般都是
谈一些文学；若说浓，那大都是谈人生故事。看张晓风的散文，我总觉得是在和人谈话。有
些文章，语言里饱含着纯真，浓得化不开，叫人读之如饮琼浆。
她写花用“花拆”
一词，我惊羡她能把美当成一枚信封来启。她写“花的美在于它的无中生有，在于它的穷通
变化。有时，一夜之间花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份
不可思议??”这段文字正好可以用来形容她的散文，谁能说她的文章不是一朵“花拆”呢？
而她的每一朵花拆又是纯真的不可思议，同样都是美得不可思议。
张晓风的散文，有
浓有淡，有情有景，像一幅甜美的画卷。她就是一粒珍珠，“中华语言文字”这个大河蚌里的
精华被她吸收得饱胀有余。她太亮丽了，让我们感受到了耀眼的光芒??那份纯真，也得到
了“美的阐释”这个称号。
篇三：张晓风散文读后感
《三
个辣》读后感
高一1班肖尧
其实，人活着本来就挺憋屈的。我们的出生本来就不是我们所能够掌控的，莫名其妙地，我
们就来到了这个世界，但我们又不想死，所以就像作者所说的，我们是在这种“既未选择活”
也“懒得选择死”的无可无不可的状态中混了下来。不但生死我们不可以选择，例如选谁当
国家总统，选谁来教我们，做我们的老师，选择去哪个大学读书，这世上这么多的事情，能
够让我们这些小角色来选择的，几乎是微乎其微。所以，作者在面对选择的机会时是很振奋
的，而我，也感觉到了拥有选择的机会，是多么地美好。
选择，是一种尊重
的体现。经常听到人们在高呼类似于“命运掌握在自己的手中”，“机会是要靠自己来争取”
这类夸大其词的话，但我们需要思考的是，这些被我们信奉为真理的东西，是否真的称得上
真理。“命运掌握在自己的手中”，首先，我们的出生就是个不争的事实，我们没有办法选择
自己的命运，没有办法得到尊重，没有办法选择自己的家庭。有些人一出生就沐浴在“奢侈”
二字中，而有些人，则被埋没在“贫穷”二字里，同样是降生，却有着如此截然不同的境遇，
难道这样可以称作“命运掌握在自己手中吗？”也许，我们可以靠后天的教育，后天的努力
来掌握自己的命运，但是，身为学生的我，经常是从老师的口中听到这类的话语，如果我们
追溯到这个“命运”的根源的话，那么，我们大多数人都是因为父母的要求，不得不来上学，
这又是无法选择的。我们必须上学的命运，是父母，甚至是国家已经强制安排在我们身上的，
我们又何来的选择，何来的自己掌握呢？现在的孩子，真的很苦，而且还经常没有选择的机
会，得不到尊重。那些从小就被安排上补习班的孩子们，即使他们还什么都不懂，但他们一
定知道选择，相比补习班，他们一定更加喜欢玩耍，而父母连孩子们小小的选择权利都剥夺
了，即使这是爱的体现，但我觉得这也是不尊重的体现，不尊重孩子们还不会抗衡，不尊重
孩子们还没有自己独立性的想法！
像我们这类小市民，
能选择就的只有那么一小片关于自己的东西，而可悲的是，连这么一点小小的权力，也许都
会被剥夺，我们不渴求金银财宝，荣华富贵，只渴求那个叫做“尊重”，叫做“选择”的四个
字而已！
《桃红色的挑发针》读后感
高一1班姚煜
看张晓风的文章，有一种随笔的感觉，就像是记录下了自己的一种感觉或是一种见解，但也
不乏一种思考。
文中写一位母亲，
用原子笔在头上画蓝线来画分中线，引发了作者对于美学的思考。
在作者眼中，她母
亲那个年代的美学似乎甚于如今社会的美学。这是什么原因呢？当然不可能是教育的原因。
与之较比，如今的教育更加发达，普及率也更是不能相比，对于艺术，美学的传授更是深厚，
但为何会出现这样的情况？
第一，我认为人们
内心的浮躁。那位母亲必是因为嫌烦才随手拿起一只笔就画了。现在的人一样，根本没有心
情、时间去欣赏艺术，去懂得美学。浮躁的社会只会让他们趋于急功近利的心理。唯利益是
一切，根本就忘记了该要去懂得美学，欣赏美。
然而这种浮躁，我
认为，与中国的历史与传统文化有关。西方的国家为何生活观念与我国不同，有其一原因是
社会制度的保障以及珍惜当下的心态，与其社会的发展有一定的关系。中国近代史的屈辱使
中国目前依旧是发展中国家，有些人们依旧为温饱发愁，怎么还会有时间去想美呢？另外，
中国传统文化使人们永远想到要为后辈们创造条件，所以现在人们不断地工作，不仅是为了
生活，亦为了自己的后辈生活做储蓄。所以快节奏的生活使人们更加容易浮躁，无暇去关注
美。
当然，也包含了对
美的缺失。那个年代旅游的概念还未大肆兴起，人们对于日常生活，早已熟知的城市的美，
早已麻痹对于大自然的美，似乎早已忘却。对于自然美的体会的不足与周围环境的麻痹，亦
使人们忘记美。
“珊瑚色的牛骨发
针”和“草率的原子笔”，一件不起眼的小事，却引发了一个民族对于美学的思考，在草率与
精心之间，这个时代亏欠了太多的“美”。希望以后能多一些珊瑚色的美，少一些蓝色的伤痕。
《不朽的失眠》读书笔记
高一1班沈晓
芬
一千二百年前，他落榜了。于是他离开京城，一夜未眠，摸黑写下了《枫桥夜泊》。长长的榜
单上没有容下他的名字，而人们却记得了这个在秋夜客船上失意的人以及他那场不朽(出自:WwW.HNNscy.Com 博 文学习 网:张晓风散文读书笔记)的失眠。
他就是当时的一位文豪——张继。
这不禁让我想起了
现今社会那些没考好的考生。一场高考会改变一个人的一生，考好了，前途的确会一片光明，
但这并不代表没考好前途就会一片黑暗。想想看。有的人甚至因为一次失误便轻易放弃了自
己的生命，这是一个多么愚蠢的决定啊！难道没有听说过一句话叫“是金子总会发光的”吗？
记得美国有首诗中这样写道：林子里出现两条路，朝着两个方向，而我选择了一条更少人迹
的路，于是带来了完全不同的一番风景。上大学是一条路，不上大学也是一条路，为何连尝
试都没尝试就放弃了呢，你哪知道你会不会看见另一番景象呢？
再从我们自己的身
上找找看原因。在这个物欲横飞的世界，我们太想成功了，哪怕只是外表上的功名。总是单
纯地认为考好了一次高考就赢得了一个未来，希望，甚至可以说是奢望越大，失望就越大。
最重要的还是要摆正自己的心态，哪有人的成功会是一帆风顺的？莫言只上完了初中，可他
最后还不是获得了多少博士都可能拿不到的诺贝尔文学奖吗？
生活中不顺心的事
多了去了，你永远都不知道前方还有多少的困难要去克服，还有多少的分岔路要去抉择。一
时的成功的确会让你得到一时的满足，但人的一生不是一时而是一世，真正成功的是那些面
对困难面对挫折迎头面对的人。
有句英语名言翻译
成中文大概是这个意思：不要为了翻了的牛奶而哭泣。一次次的失败就好比翻了的牛奶，为
之哭泣埋怨都已于事无补，只有接受现实，寻找原因，重新奋起，因为一次失败不等于永远
失败，希望就在前方！
篇四：张晓风散文读后感
我读张晓风
台湾出产的女作家
中，龙应台和张晓风是有趣的对比。第一印象，龙应台是刚，是冷峻，可犀利如她，竟也写
出过《孩子你慢慢来》这样柔情似水的文字；张晓风则相反，初读是柔，是华丽，是美不胜
收，却句读处处透着一股子豪劲。
张晓风的散文集
《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。从写作题材而言，张晓风跟其他女作家没
有任何不同，爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。可是当她起笔运笔，便完全超越了普通
女人的情感。《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：
“妈妈，你是不是仙女变的？”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每
一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲？张晓风写得极美，又极沉重，仿
佛知悉世间所有的秘密。张晓风写自己的爱情观，一蔬一饭一鼎一镬都是朝朝暮暮的恩情，
她说：“爱一个人，原来就只是在冰箱里为他保留一只苹果，并且等他归来??”这是作为平
凡女子张晓风的爱情，可是她不凡的时候，爱情便是“执手处张发可以为风帜，高歌时何妨
倾山雨入盏”的豪迈与“千泉引来千月，万窍邀来万风”的庄严。张晓风似乎有一种本事，
再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前
的模样。所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人
类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求“大”的：大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有点刻
意为之了。十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序，我还记得她说的话。她
说自己年轻时听到太多对女作家的嘲讽，人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子，所以
就暗下决心，一旦自己“大笔在握”，坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。事实上
张晓风散文读书笔记篇二：张晓风散文读后感
范文一：
虽然没有读得太懂，但是这两位名人的散文还是让我深受启迪。
先从林清玄的开始吧！这本书的散文都很有趣，什么《 吹冷气的狗》、《好的孩子教不坏》、《咬舌自尽的狗》、《五字神咒》&&这说明了林清玄很有童趣！
比如在卷一里《立刻完成的灵药》，我认为非常有趣，那个国王让人啼笑皆非。在这十二年里，名医并没有去采什么灵药，而是带公主过了十二年的百姓日子！
我也喜欢卷三里的《心里的宝玉》，这里十分搞笑，每天老师让青年捏着一块玉上课，直到青年大吼一声：老师，这一块不是玉！学习玉石鉴定的人，必须先知道这是不是玉，才能起步。
我更觉得卷四的《过火》富含哲理，这里讲的是弟弟与哥哥的兄弟情。哥哥是软弱无能的，就是这个使弟弟去世的，这个没用的哥哥！最后只好去过了火（这只是一种把戏罢了），但是哥哥过了火以后却神奇的坚强起来了。
再来说说张晓风的散文吧。这本书虽然没林清玄的散文有童趣，但都是比较有哲理。比如我最喜欢《你们爱吃肥肉还是瘦肉呢》，原来萝卜是肥肉，红薯是瘦肉。最后一句尤其让我深受启迪：在生命宴席极寒俭的时候，在关隘极窄极难过的时候，我仍要打起精神对自己说：喂，你爱吃肥肉还是瘦肉？
我还喜欢《鼻子底下就是路》，鼻子底下是嘴，可以问路呀！就如同鼻子下面就是一张地图，可以指引你去任何地方哦！
我也喜欢《奖金六元》，它告诉我们要环保，大自然也是最好的饭盒！粽子是荷叶包的，竹筒饭是竹子装的，酒也是葫芦装的。总之，古人就是有办法找到美丽实用的包装。说了这么多，嘴皮子都酸了！总之，这是我买过的最有价值的两本书！
范文二：
下午，我独自一人正看着《张晓风散文集》当看到《愁乡石》时，我不经打了一个寒颤，过后让我觉得余音绕梁，韵味无穷。
张晓风，女，现年71岁，1941年出生于浙江金华江苏铜山人，八岁随母亲一起赴中国台湾。1967年，曾往鹅库玛系冲绳岛极北端之海滩一游，去国十八年，虽望乡亦情怯矣。于是完成了这篇《愁乡石》。
这篇愁乡石不仅表达了作者的强烈思想之情，还写出了了作者的强烈强烈爱国之心。作者的《愁乡石》使我联想到了余光中的《乡愁》两文有着异曲同工之处。离大陆只是一水之隔，可谓是京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。无论是愁乡石还是邮票、海峡都抒发了作者内心深处的思想。
那些岛上的人很幸福的过着他们的日子，他们在历史上从来不曾辉煌过，所以他们不必痛心，他们没有骄傲过所以无需悲哀。他们那样坦然地说着日本话，给小孩子起日本名字，在国民学校旗杆上竖着别人的太阳旗，他们那样坦然地顶着东西、唱着歌，走在美国人为他们铺的柏油路上。
这段是文中的原句，使我感慨万千，作者有得是多么愤慨，多么激昂啊，也同时说明了当时作者心中的苍凉与无奈。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？多么朴实而又真诚的心愿却在作者心中埋藏了整整18年&&
范文三：
在读了张晓风散文集后，我被她的文章独有的感情色彩给吸引了，特别是她的一篇名叫《初雪》的文章，在文章里我看见了张晓风对孩子的爱，看见了张晓风对生命的敬爱！在结尾，说有人告诉过自己一则美丽的日本故事：每年冬天，当初雪落下的那一天，人们便坐在庭院里，穆然无言地凝望那一片片亲柔的白色。那是一种多么虔诚动人的景象！那时候，我就想到你，诗诗，你就是我们生命中的初雪，纯洁而高贵，深深地感动着我。那些对生命的惊叹和热爱，常使我在静穆中有哭泣的冲动。诗诗，给我们的大地一些美丽的白色，诗诗，我们的初雪。这几段让我感到了张晓风作为一位母亲对孩子的爱，对每一个生命的爱！读完张晓风的书后，我认为她的文章都有一个共同点，那就是都总有一些值得我们反复读上好几遍去细细品味的句子，光是看完这半本书，我就花了半个月时间，不是因为太懒不想读，而是我总在反复读一些好句子。
张晓风散文读书笔记篇三：张晓风散文读后感
张晓风散文读后感
张晓风散文集>读后感一
张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。从写作题材而言，张晓风跟其他女作家没有任何不同，爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。可是当她起笔运笔，便完全超越了普通女人的情感。《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈，你是不是仙女变的？”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲？张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有的秘密。张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求“大”的：大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有点刻意为之了。十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序，我还记得她说的话。她说自己年轻时听到太多对女作家的嘲讽，人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子，所以就暗下决心，一旦自己“大笔在握”，坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心，唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的，更别说撒娇作态，即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子，也是语不惊人死不休的架势。
(>读后感 >)
她写风衣，那风，翻阅过唐宗宋祖，“而你着一袭风衣，走在千古的风里”。她写酿酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。”这样的文字比比皆是。张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。
我读张晓风的感受，是仿佛放舟于岁月长河，溯回从之、溯游从之，追随着一路看来，千回百转，也被那百年烟波水气湿了一身。张晓风喜欢读古书，将它们视为夺地而出的思想泉脉，她这样写自己读《尔雅》：世界如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。我读她，亦如此。
晓风，晓风——《张晓风散文》读后感二
或许，晓风的散文就如她名字般如风飘萦在我心间。
她的散文意蕴丰厚，世事洞明，人情练达，实景所示中自由骨气奇高，不是感性沦为软性。没有那种现代另行的忧郁轻飘的文风；她的散文叙述自然，冲淡宁静，文辞如水，一笔如舟，引领人们一步步走入一条条美丽的水域；她的散文，句法上有弹性，语汇中有声色。
晓风的散文，句式充分发挥中国文字波折流动的特点。文言句法的简单浑成、西式句法的严整新颖、话本戏文的活泼口吻，被她熔于一炉。古典诗词的典雅文辞、引车卖
浆的俗言俚语、现代社会的流行词汇，在在她的笔杖下，交响整一个大乐队。
她的散文里的敬畏与宁静，尊严与气度，正是来源于长期的良仔，默默地积蓄。它并非纯然空灵，也不是冷漠无情，而是在人生的风浪中大彻大悟的精神结晶。
所以说，读她的散文不会是你觉得枯燥无趣。
因为她的文章意象丰富，大多都是由生活中的景色和事物中通过她的思想、她的手，在笔下流淌出优美动人却又恍如出世的汩汩文思。
所以说，读她的散文不会是你觉得舔你轻浮。
因为她的散文并不是只有大量华而不实的浅词薄句堆积而成的，而是由心而生，由心而悟的。
读她的散文，会是你感觉到一股清新之风，好像远离喧嚣，驾着一叶扁舟去寻觅一个尘世之中安静的角落，恍如出世，其实只是心在平静中静静流淌，流淌出一字字一句剧的沁人心脾的馨香。这就是传说中的“结庐在人境，而无车马喧”吧！
晓风，随着年华逝去儿沉淀感悟，对着经历喜悲儿积累心声。一声声心中的低吟浅唱，不知叩开多少人们浮躁的心门?? 《张晓风散文读后感》