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人生若只如初见散文

发布时间:2024-04-27 00:45:21 影响了:

人生若只如初见散文篇一:《人生若只如初见》读书笔记

人生若只如初见----古典诗词的美丽与哀愁

记得第一次从老友手中拿到这本书时就被这样一个书名吸引,很喜欢这短短七个字,欲言又止,留待读的人浮想联翩。浅浅的翻阅后,却发现并不是传统意义上的解读古诗词,作者将古诗词背后隐藏的动人爱情故事潺潺道来,形成一种风格独特、感情丰富的散文随笔。

人生若只如初见,怎会有太多变迁,太多无奈。

岁月流转,记忆弹动,情海骤变,已物是人非,再难续前朝之恋。“执子之手,与子偕老”的感念,也随风散去,多少心念已成灰,多少柔肠已寸断,多少情结付于眉梢,怎一个“愁”字能了得。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变卻故人心,卻道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

—— 纳兰容若 《木兰花令·拟古决绝词》

只是,婕妤闭目时,会不会想到当年初入宫的景象,想起那日他坐在高高的黄金辇上,伸出手来,微笑如水的模样,她会不会后悔当初缩回手去,没有和他同乘一辇。两相依偎,或许是最紧密无间的时刻。

一个男人爱着一个女人时,不用她要求,什么也为她想得周全。悲剧的开始往往毫无征兆。命运伸出手来,把种子埋下,幽秘地笑着,等待开花结果的一天。命运伸出手来,我们无能为力。有些爱要用一生去忘记,恨,一样会模糊时间。

人生若只如初见,多好。他仍是他的旷世名主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵。没有开始,就没有结束。

一句“人生若只如初见”,言虽陋,语亦羞,但道出的意蕴却远而深长,平淡无奇,却准确无误地道尽满怀无奈与伤心的人生。想他风华正茂时,却痛失那至爱的红颜霓裳,那曾为他翩翩作舞的知己红颜,都已化作一场绚烂的春梦,那份痛彻心扉,那份揪心祈愿,那份刀刺心房的痛又是几许重金能够抚平?万千萌动的情思依依然如一场久梦醒来,留下便是一场无归期的等候。不想知,却又知;不想念,却又念。多少情仇来来往往穿梭在心里,多少爱恨置于那轻蕊的心房深处,郁结久久,含恨而逝。

人生若只如初见,一切应是多么美好,那爱,也永像春意那般浓浓,那情,也似花儿未放时那般羞涩,情意绵绵,倾心相许。那爱是多么的新鲜,没有久久相处后的厌倦,没有久久相爱后的心累,没有久久相居后的出轨,没有久久相知后的想逃,没有??人生若只如初见,那爱情应是多么美好。又可知,这万千企盼终是企盼,终究是一场无法预知的梦啊!那倾情爱意,在那开始时,多少人希望长长久久,殊不知,久久后便各自沦落天涯,翻(转 载于:www.hnNscy.CoM 博文学习网:人生若只如初见散文)云覆雨间,繁华褪尽,他不再是你的如意郎君,你亦不是我的红颜霓裳。山盟海誓虽在,相守至死的诺言依旧耳边徘徊,却情已成空,爱已成烟花下落时的那抹灰烬。每一段爱,每一份情,初遇总是那般的欣喜与甜蜜,总是那般的缠绵,而在转身离去时,却又苍白的令人不禁潸然泪下。“等闲变却故人心,却道故人心易变。”相爱易,相守难。面对俗世间那勾人的欲望,面对那物欲横流的社会,金钱,美色,权利??谁又能说在它们面前敢说情最重?谁又能将在它们面前不会为了里面的一样而将你置于心底之外?人性的卑微,人性的沦陷,在红尘世间竟表现的如此淋漓尽致,在爱情线上又是多么令人不堪入目。

回眸一笑,所有的往事如梦如烟,而唯有那一滴残泪,泣留于心间。

最初的相悦,两人眼波流转之处,如同三月的阳光沁入心扉,是那样的心旌摇曳,是那样的温柔与感动,是那样的渴盼与甜蜜,醉了心,醉了意。

也许我们已经忘记了在心底有清泉流过的霎那方华,也许我们已经彻底的让一些记忆深埋土壤中,也许我们已经忘了那个曾经深爱的他。但是那场初见的美好却无法磨灭。

谁都会有一个美美的开始,却都不知结局怎样,我们能做的便是珍惜,珍惜这场人生的初见。

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人生若只如初见散文篇二:读书笔记 人生若只如初见

读书笔记 人生若只如初见

《人生若只如初见》是安意如的作品。书名是出自清代著名词人纳兰容若的《木兰花令》中的一句词。这是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。她似在谈诗词,又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。她用清丽、感性的笔调,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。

开篇就讲述了汉代出身名门的才女,被汉成帝立为婕妤。后因飞燕、合德入汉宫而失宠。往后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。本应当相亲相爱,浮生萦云,但却成了今日的相离相弃。

若提到古时的闺怨词,忘不了翻开书第一句话,“说班婕妤应以《怨歌行》开篇,说杨贵妃应以《长恨歌》作题,可是不,有了纳兰容若的一句‘人生若只如初见’,一切有了开始存在的理由。”以淡淡的忧伤开头,一篇读罢,凄美爱情束在冰冷的宫墙内,在乱世烽火中,斥之以“红颜祸水”,故事便可戛然而止。

“若,人生只如初见,多好。他仍是他的旷世名主,她仍做她的绝代佳人。江山美人两不相侵。没有开始,就没有结束。”以淡淡的忧伤结尾,满腔无奈抱憾,化作设想的时光倒流。然而,“初见惊艳,再见依然”,在我看来,这只是一种美好的愿望。初见,惊艳。蓦然回首,曾经沧海,只怕早已换了人间。

我不在那个年代,只能从文字间感受些许的战火纷争和离愁别绪。那些遥远的年代,留在了美丽的词句中,当一切归于平静,再读这些文字,才发觉错过了多少美好,错过多少刻骨铭心。

王国维先生评价纳兰的词:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。由此初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。”世间最动人的莫过于真情。纳兰的词情真意切,总能在不经意间触动心弦。

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄新锦衣郎,比翼连枝当日愿。”诗人、词人,凸现其旷世奇才与至真性情。才子、佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悟的凛然,心照不宣的释然,让我们在悲喜交加中恍然。

人生若只如初见散文篇三:读《人生若只如初见》有感

读《人生若只如初见》有感

《人生若只如初见》

它是女作家安意如赏析古典诗词尤其是爱情诗词的

系列散文《思无邪》

《人生若只如初见》

《当时只道是寻常》之一。常见的对

古典诗词赏析,大多一边揪住诗词,卖弄学问,老学究得厉害,一边又故弄 玄虚,让人不知所云。而安意如读诗歌、悟情感、思人生。在她的书里,有 严谨的史实,有精辟的论述,有圆通的故事,有美丽的诗画,那些隔膜久远 的文字,在她的笔下,如荒原上的野花——灵动,如花海里的百合——清纯。

这些文字是在静夜里写给自己或一二知己读的私语,让你在品味后深思,在

感动中清醒。当然,这本书或许更适合热爱古诗词、充满真情还有那么点善 感的人

(

尤其是女性

)

阅读。所以,我在心得的开篇写道:

“诗人词人,旷世奇

才、至真至情;才子佳人,衣袂飘飘、巧笑嫣然。这是经典的历史,是唯美 的画卷,是动人的爱情,是无敌的浪漫。让人在唏嘘感叹、百转千回后抑制 不住对这本书得满心喜欢。

安意如的表达哀婉细腻、简洁清丽,就像一个女子足够美,不用艳妆,

鬓间插一朵洁白茉莉,整个脸就春光潋滟。现摘录两句,与大家分享:

“有时

候,爱是坚韧的东西。可有时候,它只是一池碧水,一榭春花,一陌杨柳,

一窗月光,天明了,就要干涸,萎谢,褪色,消失。短暂到,不能用手指写 完,等

——

待。

“有些人,他们的心田只能耕种一次。一次之后,宁愿荒

芜。后来的人,也只能眼睁睁看它荒芜死去。何必可惜!昙花一现的惊艳, 只现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默,你永远不会了解 它蕴藏了怎样深沉如海的感情。

安意如的知识很广,情感很真。在《人生若只如初见》里,选择的题材

有古风,

有诗经,

有唐诗,

有宋词;

选择的人物有帝王

(李隆基)

有将相

(曹

操)

,有才子(司马相如、陆游、苏轼、王维??)

,有佳人(杨玉环、卓文

君、唐宛儿、王弗?)

。书中娓娓讲述了他们穿越千年的磕磕绊绊、缠缠绵

绵、感感慨慨的爱情故事,有“执子之手,与子偕老”的期盼,有“蓦然回 首,那人却在灯火阑珊处”的错过,有“结发为夫妻,恩爱两不疑”的坚定,

有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的深情,有“二十四桥明月夜,玉 人何处教吹箫”的怅惋,有“一声何满子,双泪落君前”的悲切。更多的是 “人生若只如初见”

“当时只道是寻常”的慨叹。

安意如告诉我们:要珍惜生命中所有真诚的情感。

喜欢安意如的书,是被动人的故事、真挚的情感、优美的文笔吸引了。 安意如,就是一个古诗词熏染出来的水边伊人,既古典又现代,我仿佛看见 她长发飘飘,倚门回首,嫣然浅笑,正把青梅嗅。

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