文言文感谢信格式
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文言文感谢信格式篇一：古文,感谢信
篇一：古代书信的格式图古代感谢信
古代
书信的格式图古代感谢信
常时可颂:
对晚辈:
潭安 潭祺 潭祉
勋鉴 道鉴 大鉴
英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功功勋以及事业绩者,可用“ 对教师:
事情正文写好后,
如发现内部实质意义有漏掉,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空 对撰著者:
厚情盛情,应接不
遑,切谢切谢
对长辈:
始书写书信的内部
实质意义各不相同,写法上也无需一律,以表情达意精确为原则一般 此询 顺祝 即问 祝(你)
愿(你)盼 望
写的内部实质意义
既可用于同辈,也可用于下对上
“再启”字样
上述陋见,难称雅
意,亟祈谅宥姑道一二,不一定为是,仅供参考不自量冒昧,匆 辱蒙垂问,略陈固陋,聊博一粲
而已经远承下问,粗述鄙见,尚希继续往前教之 新禧(元旦)春禧(过年)年禧 岁祺 节禧(节日
通用)新年快乐新春愉快
承蒙见教,获益甚
多,特上寸笺,以申谢忱
慈鉴 爱鉴 双鉴
芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”伉俪,或情意亲聊斋志异通行版本密的男性以及女性之间
祝你”等词,紧接正
文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“前进”等词,另起一行 ,对熟识或不熟识的长辈、平辈,皆可
施用
第二行开始写,前
边空两字如果启辞独个成行,正文可在启辞的下一行空两宇开 一般书信,用于平辈、友朋之
间:
恭叩 恭淆 恭颂
恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂
意制止
节劳为盼节哀顺变
(用于唁函)
对军界:
礼鉴 给宅忧者信,
用“礼鉴”如,爱国之士李公扑被杀害后,周恩来等致其 还有,信一开头就称“hi”的,如果信
末再写祝好什么的,便显得累赘了,应注 对未婚女性,颂:
顷诵华笺,具悉一
切忽奉手教,得知一是奉诵钧谕,神驰尤深顷获大示
对女长辈:
所请之事,务祈垂
许以上烦劳,恳盼慨允诸事劳神,伏乞俯俞(允)
此布臆,幸勿见笑
览 阅 知 悉 一般
用于长对幼、先辈对晚辈的称呼然后
学业锐进 工作好
糊口愉快 幸福 健康 前进 侍棋 课祉
,可用“爱书信的格
式图鉴”给友朋匹俦二人之信,可用“双鉴”女性间往来书信,可用“ 属朋侪的,可只写名字,
不必写姓;或在名字前边,加上自己的称呼,如:弟、侄
勋鉴”对品德君子、
望重学者,可称“道鉴”大、英、伟、雅,含高尚、美好
属于信件正文的一
部门,因为旧时尺牍中,这部门形成为了一系列的套语,在现时书 近祺 日祉 时吉 时绥 起居
安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安
时来运转
恕纷歧一不宣不悉
径启者 径,这里是
直捷了当的意思,一般公私书牍通用
对父母健在而承欢
膝下的平辈,可颂:
古代致谢的一些礼
仪用语:
念久慕鸿才,今冒
昧致书,以讨教育别来无恙 久不晤见,甚念贤劳暌违日
筹祉 财安 吉祥
赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业兴盛 宏猷大展 行止佳顺 万事顺 数获手书,至感厚爱展读琅函,
甚感盛情接阅华简,幸叨非常相好捧读德音,喜
对阿公,颂祝;
足下 古代最初用
为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间
大示诵悉,深感勤
勤恳恳毁人不倦之意
对常识界,可泛颂:
或为:
告诉对方不消劳神
回信:
上 敬上 谨启 鞠
启 顿首 亲笔 手肃
晨安 晨安 午安
晚安 刻安
部门如果信笺下方
余地充分,或为了凸起祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此
这里不妨胪列若干,
供参考
致父母长辈的信,
如“母亲大人膝下,敬禀者”
教祺 教安 诲安
对父母辈,颂祝:
为夸大郑重其事:
对长辈:
临颖不尽
谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所
意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”什么的
上说,启辞套语也是可以省略的比如,此刻不少人写信,习
称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于
对晚辈后生,祝福:
主如果谈一件事的,可用:
祝祷:
用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开
,
颂语的书契较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两
“你(您)好”二字,彷佛不比此,这封信就没法往下写似的先向
四时颂祝:
敬礼”、“祝你前进”什么的其中,“即颂”、“此致”、“
,
著传世垂史
公祺 钧祺 崇祺
书不尽意不尽欲言祝颂请 问致候 敬启者 写信者自加上“请向某某致万化的从这个意义敬禀者 写信人自书信内部实质意义对蒙遭意外不幸者,称谓后附提称语,起居永福 敬意 顶格书写如果祝唁丧,请候: 惯于一开头即用平辈友朋间,可按即颂近安”、“此致即著述史,指有巨政安 勋安 升安 河书》)、虹生十四
兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公正席 叩 叩上 叩禀 敬禀
启辞 启辞,就是信
文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等启辞理应
式书信中也形成为
了一系列经常使用结束语套辞,现时各界文化人士的书柬中,仍频见施用 燕安 燕喜
谨此奉闻,勿烦惠
答敬申寸悃,勿劳赐复
承蒙谆谆忠告,铭
感五衷
遂 百事称心 诸事
如意 盛利久发 财路茂盛 日进斗金
祝收信人全家:
阔府康泰 全家幸
福
哀启者 向亲友奔
丧的书信用此
承蒙惠赠各物,发
自内心感激,不堪荣幸
、某师长教师台鉴、
母氏慈鉴、贤弟如晤,等现将常见提称语列表如下:
当日可达之信,颂:
敬呈者 与“谨呈
者”,皆用于下对上的公私书牍
即禀者 同上
跪禀者 义同“敬禀
者”,用于子孙对长辈
收信者问候致意,
原是正确的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了 贺生子者:
祝收信人匹俦:
对工商实业界:
对长辈,可选用:
对行旅者:
对女性可颂:
著祺 撰安 笔健
公鉴 共鉴 同鉴
用于致团体或多人的信函,可于所列人名然后,书“诸师长教师 喜安 庆祺
客安 行祺 旅 一
帆风顺 旅居康乐
文安 道安 研安
文祺 雅祺
这些人的附候,如
“或人嘱笔问候”如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可 方别的,还可以在日期然后,写
上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、 谨祝 谨贺
恭颂 恭请 恭候
以下为常见祝辞:
对家居者,颂:
最好是用文言文,
比力像古代书呆子一样的儒生说的话
韶者的信中尊鉴,
可用于长辈,也可用乎辈台鉴适用较广,“台”有“高”义 写顶格书写的祝辞后一般不加标点
符号祝辞应根据具体情况恰当择用 文言书信格局举要
谨启者 谨,是审慎、
郑重的意思用于同辈
时示下,以匡不逮,
无任感祷
春社 暑安 秋棋
冬馁
道席 讲席 教席
撰席 著席 史席 席,席位道席,多用为学生对师长的褒称 讲席、教席,也是对从事教育、讲学
者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人 请对方回信:
⑵根据具体情况,
或作寒喧客套,或提示写信原委等如:
母膝旁,乡信中用
“膝下”,既表敬重,又示出对父母的瓜葛密切、眷依之情 麟安
恳启者 用于平辈,
表示下面信文将写求助于对方的内部实质意义
拜启者 拜,表敬词
用于友朋往来书信
逢年尾岁首,可贺:
问病,祝颂:
以钩陶喻国政,后
称阉人多冠以钩宇垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德 勋扯 戎安
此候 此请 顺致
顺颂 即候
奉报师长教师殷殷
之谊,当俟异日耳
答复对方扣问:
承蒙存问,且赠佳
品,感恩不尽
夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”
侍安 侍祉
白处,并在附言之
前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或
说来,应先谈谈有
关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的 诸荷优通,再表谢忱多劳操心,
至纫公谊高谊厚爱,铭感不已经
文言文感谢信格式篇二：古代书信的格式图古代感谢信
古代书信的格式图古代感谢信
常时可颂:
对晚辈:
潭安 潭祺 潭祉
勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功功勋以及事业绩者,可用“ 对教师:
事情正文写好后,如发现内部实质意义有漏掉,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空 对撰著者:
厚情盛情,应接不遑,切谢切谢
对长辈:
始书写书信的内部实质意义各不相同,写法上也无需一律,以表情达意精确为原则一般 此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望
写的内部实质意义既可用于同辈,也可用于下对上
“再启”字样
上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥姑道一二,不一定为是,仅供参考不自量冒昧,匆 辱蒙垂问,略陈固陋,聊博一粲而已经远承下问,粗述鄙见,尚希继续往前教之 新禧(元旦)春禧(过年)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快
承蒙见教,获益甚多,特上寸笺,以申谢忱
慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”伉俪,或情意亲聊斋志异通行版本密的男性以及女性之间
祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“前进”等词,另起一行 ,对熟识或不熟识的长辈、平辈,皆可施用
第二行开始写,前边空两字如果启辞独个成行,正文可在启辞的下一行空两宇开 一般书信,用于平辈、友朋之间:
恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂
意制止
节劳为盼节哀顺变(用于唁函)
对军界:
礼鉴 给宅忧者信,用“礼鉴”如,爱国之士李公扑被杀害后,周恩来等致其 还有,信一开头就称“hi”的,如果信末再写祝好什么的,便显得累赘了,应注 对未婚女性,颂:
顷诵华笺,具悉一切忽奉手教,得知一是奉诵钧谕,神驰尤深顷获大示
对女长辈:
所请之事,务祈垂许以上烦劳,恳盼慨允诸事劳神,伏乞俯俞(允)
此布臆,幸勿见笑
览 阅 知 悉 一般用于长对幼、先辈对晚辈的称呼然后
学业锐进 工作好 糊口愉快 幸福 健康 前进 侍棋 课祉
,可用“爱书信的格式图鉴”给友朋匹俦二人之信,可用“双鉴”女性间往来书信,可用“ 属朋侪的,可只写名字,不必写姓;或在名字前边,加上自己的称呼,如:弟、侄
勋鉴”对品德君子、望重学者,可称“道鉴”大、英、伟、雅,含高尚、美好
属于信件正文的一部门,因为旧时尺牍中,这部门形成为了一系列的套语,在现时书 近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安
时来运转
恕纷歧一不宣不悉
径启者 径,这里是直捷了当的意思,一般公私书牍通用
对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂:
古代致谢的一些礼仪用语:
念久慕鸿才,今冒昧致书,以讨教育别来无恙 久不晤见,甚念贤劳暌违日
筹祉 财安 吉祥 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业兴盛 宏猷大展 行止佳顺 万事顺 数获手书,至感厚爱展读琅函,甚感盛情接阅华简,幸叨非常相好捧读德音,喜
对阿公,颂祝;
足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间
大示诵悉,深感勤勤恳恳毁人不倦之意
对常识界,可泛颂:
或为:
告诉对方不消劳神回信:
上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃
晨安 晨安 午安 晚安 刻安
部门如果信笺下方余地充分,或为了凸起祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此
这里不妨胪列若干,供参考
致父母长辈的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”
教祺 教安 诲安
对父母辈,颂祝:
为夸大郑重其事:
对长辈:
书不尽意不尽欲言临颖不尽
祝颂请 问致候
敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所
加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”什么的
万化的从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的比如,此刻不少人写信,习
敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于
对晚辈后生,祝福:
书信内部实质意义主如果谈一件事的,可用:
对蒙遭意外不幸者,祝祷:
称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开
起居永福
敬意
,顶格书写如果祝颂语的书契较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两
唁丧,请候:
惯于一开头即用“你(您)好”二字,彷佛不比此,这封信就没法往下写似的先向
平辈友朋间,可按四时颂祝:
即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你前进”什么的其中,“即颂”、“此致”、“
,即著述史,指有巨著传世垂史
政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺
河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公正席 叩 叩上 叩禀 敬禀
启辞 启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等启辞理应
式书信中也形成为了一系列经常使用结束语套辞,现时各界文化人士的书柬中,仍频见施用 燕安 燕喜
谨此奉闻,勿烦惠答敬申寸悃,勿劳赐复
承蒙谆谆忠告,铭感五衷
遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财路茂盛 日进斗金
祝收信人全家:
阔府康泰 全家幸福
哀启者 向亲友奔丧的书信用此
承蒙惠赠各物,发自内心感激,不堪荣幸
、某师长教师台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等现将常见提称语列表如下:
当日可达之信,颂:
敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书牍
即禀者 同上
跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对长辈
收信者问候致意,原是正确的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了 贺生子者:
祝收信人匹俦:
对工商实业界:
对长辈,可选用:
对行旅者:
对女性可颂:
著祺 撰安 笔健
公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名然后,书“诸师长教师 喜安 庆祺
客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐
古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏所以 因羁琐务,未及奉复,深以为歉台函奉读多日,未即修复,万望海涵大札敬悉 早早儿康复 痊安
文安 道安 研安 文祺 雅祺
这些人的附候,如“或人嘱笔问候”如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可 方别的,还可以在日期然后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、 谨祝 谨贺
恭颂 恭请 恭候
以下为常见祝辞:
对家居者,颂:
最好是用文言文,比力像古代书呆子一样的儒生说的话
韶者的信中尊鉴,可用于长辈,也可用乎辈台鉴适用较广,“台”有“高”义 写顶格书写的祝辞后一般不加标点符号祝辞应根据具体情况恰当择用 文言书信格局举要
谨启者 谨,是审慎、郑重的意思用于同辈
时示下,以匡不逮,无任感祷
春社 暑安 秋棋 冬馁
道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席,席位道席,多用为学生对师长的褒称 讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人 请对方回信:
⑵根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等如:
母膝旁,乡信中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的瓜葛密切、眷依之情 麟安
恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内部实质意义
拜启者 拜,表敬词用于友朋往来书信
逢年尾岁首,可贺:
问病,祝颂:
以钩陶喻国政,后称阉人多冠以钩宇垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德 勋扯 戎安
此候 此请 顺致 顺颂 即候
奉报师长教师殷殷之谊,当俟异日耳
答复对方扣问:
承蒙存问,且赠佳品,感恩不尽
夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”
侍安 侍祉
白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或
说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的 诸荷优通,再表谢忱多劳操心,至纫公谊高谊厚爱,铭感不已经
、非凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意 表示感激之情:
结束语 结束语,即信文的竣事语,理应属正文的一部门但与“启辞”相仿,旧 即颂 即请 顺效 顺祝
对平辈:
膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首人幼经常依于父 ,稽复乞谅欣奉惠书,敬聆喜信,不堪忭贺接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬 这里再对较常见的提称语约略作些解释
字 示 白 谕 手白 手谕
伏惟珍摄不堪祷企海天在望,不尽依迟(依依思念)善自珍重,至所盼祷 签名的后面,可加写启禀词,也可不加经常使用启禀词如下:
书短意长,纷歧一细说
专启者 用于专谈某实事的书信
金安 福安
不具不备不赘
先尘摆布前此一函,想已经达览
实在,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变 对编辑:
复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀对平辈可用“再启者”
共鉴”等
正文 信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体正文从信笺的 编祺 编安
、晚等称呼与名字之间,可略空半字地位;或将称呼用小字写在名字的左上方 或为:
致”等宇样独有一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书
赐,上赐与下叫做赐
⑴表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文如:
对官场
手示,欣悉康泰,至为快慰蒙惠书并赐大著,灿若天河,拜服之至迭接来示, 芳鉴”
,书信正文中如已经包含祝福内部实质意义,或本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去
文言文感谢信格式篇三：古代感谢信
古代书信的格式图古代感谢信常时可颂:
对晚辈:
潭安 潭祺 潭祉
勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功功勋以及事业绩者,可用“ 对
教师:
事情正文写好后,如发现内部实质意义有漏掉,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空
对撰著者:
厚情盛情,应接不遑,切谢切谢对长辈:
始书写书信的内部实质意义各不相同,写法上也无需一律,以表情达意精确为原则一般
此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望写的内部实质意义既可用于同辈,也可用于下对上“再启”字样
承蒙见教,获益甚多,特上寸笺,以申谢忱 慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”伉俪,或情意亲聊斋志异通行版本密的男性
以及女性之间
祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“前进”等词,另起一行 ,对熟识或不
熟识的长辈、平辈,皆可施用第二行开始写,前边空两字如果启辞独个成行,正文可在启辞的下一行空两宇开 一般书
信,用于平辈、友朋之间:
恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂 意制止
节劳为盼节哀顺变(用于唁函)对军界:
礼鉴 给宅忧者信,用“礼鉴”如,爱国之士李公扑被杀害后,周恩来等致其 还有,信一开
头就称“hi”的,如果信末再写祝好什么的,便显得累赘了,应注 对未婚女性,颂: 顷诵华笺,具悉一切忽奉手教,得知一是奉诵钧谕,神驰尤深顷获大示 对女长辈:
所请之事,务祈垂许以上烦劳,恳盼慨允诸事劳神,伏乞俯俞(允)此布臆,幸勿见笑
览 阅 知 悉 一般用于长对幼、先辈对晚辈的称呼然后 学业锐进 工作好 糊口愉快 幸福 健康 前进 侍棋 课祉,可用“爱书信的格式图鉴”给友朋匹俦二人之信,可用“双鉴”女性间往来书信,可用“ 属
朋侪的,可只写名字,不必写姓;或在名字前边,加上自己的称呼,如:弟、侄 勋鉴”对品德君子、望重学者,可称“道鉴”大、英、伟、雅,含高尚、美好 属于信件正文的一部门,因为旧时尺牍中,这部门形成为了一系列的套语,在现时书 近祺
日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安 时来运转
恕纷歧一不宣不悉
径启者 径,这里是直捷了当的意思,一般公私书牍通用 对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂: 古代致谢的一些礼仪用语:
念久慕鸿才,今冒昧致书,以讨教育别来无恙 久不晤见,甚念贤劳暌违日
筹祉 财安 吉祥 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业兴盛 宏猷大展 行止佳顺 万事顺 数获手
书,至感厚爱展读琅函,甚感盛情接阅华简,幸叨非常相好捧读德音,喜 对阿公,颂祝;
足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间 大示诵悉,深感勤勤恳恳毁人不倦之意 对常识界,可泛颂:
或为:
告诉对方不消劳神回信:
上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃 晨安 晨安 午安 晚安 刻安
部门如果信笺下方余地充分,或为了凸起祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此 这里不妨胪列若干,供参考
致父母长辈的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”教祺 教安 诲安
对父母辈,颂祝:
为夸大郑重其事:
对长辈:
书不尽意不尽欲言临颖不尽祝颂请 问致候
敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所 加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”什么的 万化的从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的比如,此刻不少人写信,习 敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于 对晚辈后生,祝福:
书信内部实质意义主如果谈一件事的,可用: 对蒙遭意外不幸者,祝祷:
称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开起居永福
敬意
,顶格书写如果祝颂语的书契较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两 唁丧,请候:
惯于一开头即用“你(您)好”二字,彷佛不比此,这封信就没法往下写似的先向 平辈友朋间,可按四时颂祝:
即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你前进”什么的其中,“即颂”、“此致”、“ ,即著述史,指有巨著传世垂史政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺 河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公正席 叩 叩上
叩禀 敬禀
启辞 启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等启辞理应 式书信中也形成为了一系列经常使用结束语套辞,现时各界文化人士的书柬中,仍频见施
用 燕安 燕喜
谨此奉闻,勿烦惠答敬申寸悃,勿劳赐复承蒙谆谆忠告,铭感五衷
遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财路茂盛 日进斗金
祝收信人全家:
阔府康泰 全家幸福
哀启者 向亲友奔丧的书信用此承蒙惠赠各物,发自内心感激,不堪荣幸、某师长教师台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等现将常见提称语列表如下: 当日可达之信,颂:
敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书牍 即禀者 同上
跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对长辈 收信者问候致意,原是正确的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了 贺生子
者:
祝收信人匹俦:
对工商实业界:
对长辈,可选用:
对行旅者:
对女性可颂: 著祺 撰安 笔健
公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名然后,书“诸师长教师 喜安 庆
祺
客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐 古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏所以 因羁琐务,未
及奉复,深以为歉台函奉读多日,未即修复,万望海涵大札敬悉 早早儿康复 痊安 文安 道安 研安 文祺 雅祺这些人的附候,如“或人嘱笔问候”如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可 方别的,
还可以在日期然后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、 谨祝 谨贺 恭颂 恭请 恭候
以下为常见祝辞:
对家居者,颂:
最好是用文言文,比力像古代书呆子一样的儒生说的话 韶者的信中尊鉴,可用于长辈,也可用乎辈台鉴适用较广,“台”有“高”义 写顶格书写
的祝辞后一般不加标点符号祝辞应根据具体情况恰当择用 文言书信格局举要 谨启者 谨,是审慎、郑重的意思用于同辈 时示下,以匡不逮,无任感祷春社 暑安 秋棋 冬馁道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席,席位道席,多用为学生对师长的褒称 讲席、教席,
也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人 请对方回信:⑵根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等如: 母膝旁,乡信中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的瓜葛密切、眷依之情 麟安恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内部实质意义 拜启者 拜,表敬词用于友朋往来书信 逢年尾岁首,可贺:
问病,祝颂:
以钩陶喻国政,后称阉人多冠以钩宇垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德 勋扯 戎
安
此候 此请 顺致 顺颂 即候
奉报师长教师殷殷之谊,当俟异日耳答复对方扣问:
承蒙存问,且赠佳品,感恩不尽 夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴” 侍安 侍祉
白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或 说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的 诸荷优
通,再表谢忱多劳操心,至纫公谊高谊厚爱,铭感不已经、非凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意 表示感激
之情:
结束语 结束语,即信文的竣事语,理应属正文的一部门但与“启辞”相仿,旧 即颂 即请
顺效 顺祝
对平辈:
膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首人幼经常依于父 ,稽复乞谅欣
奉惠书,敬聆喜信,不堪忭贺接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬 这里再对较常见的提称语约略
作些解释
字 示 白 谕 手白 手谕伏惟珍摄不堪祷企海天在望,不尽依迟(依依思念)善自珍重,至所盼祷 签名的后面,可加
写启禀词,也可不加经常使用启禀词如下: 书短意长,纷歧一细说
专启者 用于专谈某实事的书信金安 福安
不具不备不赘
先尘摆布前此一函,想已经达览实在,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变 对编辑: 复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀对平辈可用“再启者” 共鉴”等
正文 信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体正文从信笺的 编祺 编安、晚等称呼与名字之间,可略空半字地位;或将称呼用小字写在名字的左上方 或为: 致”等宇样独有一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书 赐,上赐与下叫做赐
⑴表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文如: 对官场
手示,欣悉康泰,至为快慰蒙惠书并赐大著,灿若天河,拜服之至迭接来示, 芳鉴”,书信正文中如已经包含祝福内部实质意义,或本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省
去篇二：员工年度感谢信 今天，你入职公司满7周年。7是一个神奇的数字，彩虹有7种颜色，音乐有7个音符。 上帝用7天创造了世界??
你在公司的7年弹奏了优美的乐章，未来还有更多的音符等待你去谱写，期待你更多的卓越表现！今天，你入职满1周年。1是万物的开始与本源，老子曰“道生一，一生二，二生三，三生万物。”1还代表着最
高的成就与荣耀；塔罗牌中的1是魔术师，代表着无限的创造力与潜能?? 你在公司的这1年是你职业生涯的新生，也是未来美好前程的开始， 期待你从一而终，创造独一无二的成就。 今天，你入职满2周年。2元结构是宇宙的根本，计算机语言只有0和1两个数字，动物只有雄和雌两种性别，
电荷只有正和负两种状态，磁体只有n和s两种磁极?? 你用2年的卓越表现，成为公司不可或缺的骨干，未来还有更美好的前景等待你去构建，
期待你更精彩的表现。今天，你入职满3周年。3在中外文化中含义深刻，三是构成大千世界的缩影，所有的颜色由红、绿、蓝三原色
组成，所有的物质只有固、液、气三态，道教老君一气化三清，基督教圣父、圣子、圣灵三
位一体?? 你在公司的3年与所有同事共同构建了欣喜的今天，未来也必将继续书写更美好的
明天， 期待你更优秀的表现。 今天，你入职满4周年。4是一个特殊的数字，佛教有四大金刚、四大菩萨，地理有东、西、南、北四个方向，
天气有春、夏、秋、冬四个季节，生日有年、月、日、时四柱，文房有笔、墨、纸、砚四宝??
你在公司的4年吟咏了一首激昂的赞歌，未来还有更多的诗句等待你去诵读。期待你更多的优异表现。今天，你入职满5周年。5在中国文化里是一个寓意深刻的数字，天地有五行、食物有五谷、乐曲有五音、社会
有五伦、人伦有五义、道德有五常、高山有五岳、身体有五官??你在公司的5年不仅为企业做出了卓越的贡献，也让自己获得了快速的成长。 期待你更出色的表现。 今天，你入职满6周年。6在中国人看来是一个幸运的数字，天地宇宙有六合，古代经典著作有六书，古乐谱奇
数称六律，偶数称六吕，古代结婚要经过六种礼节，至爱的家人有六亲，人之所好有六欲?? 公
司非常荣幸能招募你这样优秀的员工，与你6年来共同进步。 期待你更出彩的表现。 今天，你入职满8周年。8在华人看来是一个最吉利的数字，“八”谐音“发”，在中国，有招财提运的含义。出
生年月推算命运靠“八字”，占卜吉凶祸福靠“八卦”，兄弟结义同生共死称“八拜”，学富五
车满腹经纶称才高“八斗”??
你在公司工作的8年事业蒸蒸日上，这是你的福气也是公司的福气。 期待未来你为公司带来更多好运！ 今天，你入职满9周年。9是一个尊崇的数字，谐音“久”，有永恒之意。皇帝称九五之尊，皇袍称九龙袍，皇室
立九龙壁，皇宫高九丈九尺，华夏称九州，亲属称九族，时令称数九??你在公司奉献已经9年之久，你是公司的元老功臣，未来公司的发展还需你继续贡献力
量。 期待与你并肩奋进下一个9年。 今天，你入职满10周年。10是一个里程碑般的数字，因为绝大多数的计量单位都是十进制，到10即迈入下一个
数量级。10也是一个代表完美的数字，十全十美、十年磨剑、十年树木、十拿九稳、十足、
十分??
你在公司已经奉献10年之久，10年是你人生及事业的一个里程碑，10年风雨，感谢有