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首都博物馆的观后感

发布时间:2024-03-29 05:29:35 影响了:

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首都博物馆的观后感篇一:首都博物馆行后感

首博行后感

在见过班簋之前,我关于“簋”的所有认识只是北京有一条小吃街叫做簋街。幸亏这次首博之行,我得以对簋产生兴趣并以此为契机深入地去了解簋。偌大的博物馆里陈放着悠悠几千年遗留下来的历史文物,虽然每一件都使我发出由衷赞叹,对古人智慧和华夏文明敬佩不已。但仅匆匆几小时的观光,要说印象极深,震撼极大的也不过是几件而已。这只班簋,便是我心心念念之一。

班簋是一位西周名字叫做班的人制造的簋,因此得名“班簋”又名毛伯彝。簋是古人盛放食物的器具,一般上圆下方,意为天地,双耳,耳多饰兽面纹。史书记载,古时天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,卿大夫五鼎四簋。大部分人(包括我)都了解一些关于鼎的知识,还知道一言九鼎、鼎足三分、钟鸣鼎食等成语,却对簋是何物一无所知。其实,在商周时期鼎和簋的地位的不相上下且配套使用,鼎是烹煮食物的器具,簋则是盛放食物的器具,鼎和簋都是权力和地位的象征。 首博玻璃展柜里的班簋,其实是个“半真品”。根据央视《国宝档案》里说,班簋自西周出世之后,一直深受各代皇帝的喜爱,一直收藏在宫廷内,在清朝乾隆年间,还被编入了皇家青铜器谱录《西清古鉴》,八国联军侵华后曾消失不见几十余年,七十年代由北京文物管理处的两位先生发现部分碎片,并根据《西清古鉴》里的图修复了大约三分之一,修复方法采用最(转 载于:www.hnNscy.CoM 博文学习网:首都博物馆的观后感)传统的土法炼铜,最大程度还原班簋的原貌。郭渃沫先生得知班簋修复,惊喜撰文《班簋的再生》。 班簋最大的考古价值,在于它腹中的铭文,共二十行一百九十八字。这使它不仅是传世青铜器中难得的一件,还有着卓越的文献证史功能。班簋铭文共记录了两件史实。一是西周中期,毛伯是周穆王时代的贵族,周穆王命毛伯承官位并监管三个小国。二是周穆王命毛伯带领军队出征东边的一个小国,班与其父随周王征战三年平定东夷之乱,卓有业绩,故铸簋以记。铭文最后“子子孙孙,多其永宝”寄语世人世世代代记住祖先的荣耀。

《国宝档案》里面关于班簋,最令人感慨万千的是班簋大起大落的经历,从显赫的贵族,到帝王的喜爱,再遭受外族炮火,后又经历文革动荡,最终安放在首都博物馆的玻璃展柜。班簋的经历或许是大部分文物经历的缩影,有多少由祖先智慧凝结而成的古代文物,它们经受了千万年历史的洗礼,却在后人现代化进程中被永久伤害。人类

确实需要不断地进步,但进步不代表可以抛弃传统,传统文化不代表腐朽落后的旧世界,任何一个民族,只有记住本根、在现代化的今天继承和发扬自己的传统文化,才能在在世界民族之林中彰显特色,发光出彩。

首都博物馆的观后感篇二:首都博物馆参观感言

在小视角中感受城市的魅力

---记形势政策课课外参观学习

北京是一个有着上千年历史的古城,有着相当悠久的历史和博大精深的文化,要想了解北京的历史和文化,首都博物馆就是最好的去处之一,2012年4月16日,10级生物科学班来到首都博物馆进行参观。

9:00整我们准时在民大大东门集合出发。到达后进馆参观,走进展馆大厅,首先映入眼帘的是老北京的标志性建筑牌楼。牌楼可是老北京的象征,它仿佛是一个早已恭候我们多时的导游,引导我们向各个展厅前进,从书法、绘画、陶瓷、工艺、风俗、建筑、历史等方面了解北京。

书法展厅中的书法作品,让我们领略到了博大精深的中华文化;而民俗展厅更为精彩,里面收藏着大量的实物展品,辅之以老照片和文字说明;历史展厅的布置也很有特色,它将文字、图片、实物以及各种多媒体设备结合在一起,通过运用多种手段增强视觉冲击,寓教于乐,充分调动起参观者的积极性,给大家上了一节用多媒体教学的北京历史课。

此外,建筑展厅向我们介绍了老北京城的布局、城门的设置、民居的建设,绘画展厅用各个流派的绘画作品为我们展现了画家所想所见所闻的北京城,奥运展厅向我们诉说了全国人民为了申办奥运会付出的努力与艰辛??

参观首都博物馆活动使我们开阔了眼界,扩大了知识面,全面深刻地了解北京的历史,更加为我们国家的繁荣进步、改革开放感到骄傲和自豪。

每天生活在这个城市,却有一种“不知庐山真面目”的感觉,除了上学时的历史课本之外,再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。进入之后,按照导览图一一参观,不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木,一鼎一印之中。

展厅里收藏着大量的实物展品,辅之以老照片和文字说明,就象一本介绍北京风俗民情的百科全书,系统地向人们介绍着老北京人的生活方式。鞭炮、年画儿透着北京人过年的喜庆,红盖头、花轿、喜床以及大量结婚时的风俗习惯、礼仪向我们诉说着北京人娶媳妇儿时的排场,风筝、各式各样的木制玩具仿佛把我们带回到爷爷奶奶们美好的童年时光,不同样式的院门告诉我们封建等级观念向广大老百姓日常生活中的渗透??一切都那么有“说头儿”,一切都那么有“规矩”,很多“讲究”我听都没听说过,通过参观民俗展厅,真是上了一堂生动的民俗课啊!

历史展厅的布置也很有特色,它将文字、图片、实物以及各种多媒体设备结合在了一起,通过运用多种手段增强视觉冲击,寓教于乐,充分调动起参观者的积极性,给大家上了一节用多媒体教学的北京历史课。北京作为千年古城,五朝故都,各阶段都有大量的历史事件要去评说,各阶段都要大量的英雄人物涌现出来。不必说战国七雄之一——燕国在这里创造出的辉煌,也不必说隋唐时期这里作为北方军事经济重镇的重要地位,也不必说元朝时这里作为世界上最繁华都市

的气派,单说说在这里发生的几场城下之战就足以让人惊叹至极,从内心里钦佩这座几经战乱几获新生几创辉煌的不朽的城市以及那些曾经生活在这里的英勇的人民、无畏的士兵、机智的统帅。明朝时期的京城保卫战,一心“要留清白在人间”的于谦率领人数、装备都处于劣势的卫戍部队,肩负着全北京“老少爷们”的希望,英勇作战,直至击败瓦剌军队,让这帮所向披靡的蒙古骑兵遭遇到了未曾有过的惨痛失败。展馆利用多媒体设备,制作了模拟战场,置身于模拟战场中,我仿佛作为一名普通的士兵,聆听于谦那激动人心的演讲,感受生与死的考验,迎着蒙古骑兵射来的箭,为了国家为了人民勇敢地冲锋,无畏的搏斗,直至杀死敌人,取得胜利。于谦用自己的实际行动实现了自己的诺言,真可谓“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。

此外,建筑展厅向我们介绍了老北京城的布局、城门的设置、民居的建设,绘画展厅用各个流派的绘画作品为我们展现了画家所想所见所闻的北京城,奥运展厅向我们诉说了全国人民为了申办奥运会付出的努力与艰辛??正当我还在如此美妙的艺术世界里徜徉的时候,工作人员告诉我要闭馆了,于是,我带着一点小小的遗憾离开了首都博物馆。也许残缺也是一种美吧,就像老北京的韵味一样,让你猜不透,品不够。

通过参观首都博物馆,我对首都的认识在以下四方面得到了提升:

一为博。首都地大物博自是早就知道,但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览,不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博,物产资源之博,艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀,包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。

二为史。北京是古城,历史悠久。曾有多个朝代以此为都,北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺,记录着世代变迁的竹简,刻画着沧海桑田的铁器铜器,象征着雍容华贵的玉器古玩,还有留着战争疤痕的民间遗物,每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。

三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆,也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝,从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情,街坊邻里们谈笑风生,互相帮助,谁家有事,一声招呼,一个院落携手共济,不是亲情而胜似亲情,让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的,这是需要我们现在去重温,去寻找和拾回的。

四为美。名胜古迹之美,现代建筑之美,自然风光之美,北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿,独特的传统服饰和民间剪纸,享誉世界的京剧文化,神秘高雅的篆刻和书法,首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计,到展区展品的设置,无处不在的贴心服务,到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们,也展示了我们首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一个城市,才会真正热爱她。参观之后这一个多星期以来,我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑;每次看到有损市容

市貌的行为时心中总是想,这么好的城市,我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口,应该面向社会各界免费开放,让大家都来了解北京,热爱北京,进而更加热爱祖国,热爱党,热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都,对国家充满感情的人。因此,倡议各中小学校组织学生进行集体参观,倡议我们同事带家人和孩子前去参观,倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

10级生物科学班全体同学

2012年4月28日

首都博物馆的观后感篇三:参观首都博物馆有感

参观首都博物馆有感

为了丰富我们的课余生活,增长我们的文学知识,.我们玉桥中学初一年级于11月19日前往首都博物馆参观.

首都博物馆以其宏大的建筑、完善的功能、先进的技术、丰富的展览成为一座与北京历史文化名城、国际文化大都市地位相称的大型现代化博物馆。其经典建筑已成为新世纪北京市标志性建筑之一。进馆后,我们便来到了瓷器馆.

来到展馆首先看到的,是定窑白釉童子诵经壶,北宋时期, 以童子手捧经卷为壶流,体空为壶腹。构思巧妙,胎质精细,展现定窑瓷器之美.随后我们来到北宋磁州窑白釉划花枕前,它是磁枕,是古代大户人家夏天枕的.随后映入眼帘的,是元代的水月观音菩萨像, 菩萨像头戴宝冠,宝冠上有小化佛,已残。额头宽阔,双目微闭,端庄慈祥,气质高雅。右腿支起,左腿下垂,右臂放在右膝上,神态优美。观音上身穿袈裟,下身着长裙,胸前及衣裙上饰联珠璎珞,手腕戴臂钏,全身装饰十分繁缛。通体施青白釉,釉色白中泛青,胎质洁白细腻。将观音菩萨自在安详的宗教气质和内涵表现得淋漓尽致,体现了元代景德镇高超的瓷塑水平.这里还有景德镇空青花凤首扁壶, 白地蓝花,色彩鲜艳壶的图案,是一只飞舞在花丛中的凤凰,它是由48个碎片修复而成的,但丝毫看不出裂缝,可见现代修复水平.然而我最喜欢的,是粉彩镂空花果纹六方透瓶,它是乾隆八年,督陶官唐英和其助手共同研制成夹层玲珑瓶九种,呈献给乾隆皇帝,套瓶就是其中的一种。这件套瓶内为青花瓶,外为粉彩,腹部雕刻六组镂空花果纹。成型工

艺非常繁复,需多次上釉多次入窑烧制而成,烧制成功极为不易。乾隆粉彩繁缛华丽,工艺精致.

看到了这么多中国古代的瓷器,我不由的感叹古代劳动人民的智慧.

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