小智经典话语
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小智经典话语篇一：分享经典语录
昵称：瞬间，
分享365网：我们想抓住的东西太多，抓住了就舍不得放下。你能拥有的毕竟是有限的，
你放不下这，就必定要舍弃那。放弃，并不代表你软弱，它是一种智慧，让你洞察人生万相，
有足够放下的勇气。我们提升生命的质量，不在于你活了多久，抓住了多少，而是你把握了
多少精彩瞬间，放弃了多少不属于你的东西。 分享365网：年轻人不要试图追求安全感，特别是年轻的时候，周遭环境从来都不会有
绝对的安全感，如果你觉得安全了，很有可能开始暗藏危机。真正的安全感，来自你对自己
的信心，是你每个阶段性目标的实现，而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的
把控，因为你最大的对手永远都是自己。——李嘉诚 100个男人中有84人对女友闺蜜动心过，63人还不止动过一次。 44%男人承认尝鲜是男
人本性，而你的闺蜜既鲜又腥；动心场合36%发生在你缺席的时候。最可怕的是，12%的男人
居然表白成功，和女友闺蜜走到了一起。男人请自重，女人要小心。 双鱼座为人温和，气质非凡，体贴，有创造力，多愁善感且太过保护自己，记忆力及直
感力皆强，虽然常笑脸迎人，但并非出自本性。双鱼座是心软的，他关爱不幸者时，其体贴
与细心令人难忘。对于信任直觉的双鱼座而言，常常是感觉到了就够了，但在奥秘、难解的
人生中，他却一直是那么地忧柔寡断。 有时候双鱼座是个压抑的星座，他在乎的事情太多，家人，朋友，恋人...可是不会正确
的表达自己的感受，所以经常被人误解。但其实他只是单纯的希望别人都能洞晓自己的心事，
但又一次次的让自己失望，最后连双鱼他自己都找不到自己的方向，所以故作出冷漠的神情。
把自己封闭起来。 双鱼太敏感，太多疑。遇到事情不喜欢多问，却总是一个人闷在那儿胡思乱想，猜对方
的心思，很容易钻牛角尖。许多时候把自己弄得好累，弄得遍体鳞伤，想过要改变自己，却
从来未正真改变过，只因为——我们都是双鱼座。
【双鱼折磨人的两大特点】第一：善于冷战，几乎不会先示好。不论是朋友还是情侣，
在相处时出现分歧 ，关系不愉快的时候，双鱼一般都采取冷战，其实这时双鱼不是不在乎，
ta会观察对方；第二：闷。当ta 没有想到任何解决方法，没有走出来的时候，ta会持续这
种闷的状态。很压双鱼也并不好受。什么是爱情？骗呗！ 什么是温柔？贱呗！ 什么是仗义？傻呗！ 什么是勤俭？抠呗！ 什
么是谦虚？装呗！ 什么是勇敢？二呗！ 什么是幽默？贫呗！
【心理暗示】不要见谁都掏心掏肺，至交就那么几个。不该认识的人，皆是生命里的过
客，无法实现的事，就把缺憾看成一种美。简单纯朴的行走，也是一种漂亮的活法。要学会
孤独，喧嚣是世界的外表，孤单才是它的灵魂；学会忘记，记忆终会死去，现实还在延续；
学会独立，陪你走到终点的，唯有自己。 喜欢但是不爱，爱却又并不喜欢，可见喜欢与爱并不是一码事。喜欢，是看某物好甚至
极好，随之而来的念头是：欲占有。爱，则多是看某物不好或还不够好，其实是盼望它好以
至非常好，随之而得的激励是：愿付出。—— 史铁生《喜欢与爱》再漂亮的人，也会有凄凉；再执着的未来，也会有以往；再潇洒的海鸥，也会有迷惘；
再优美的旋律，也会有情殇；再期盼的目光，也会有失望；再低调的故事，也会有倔强；再
纯净的文字，也会有悲伤；再动人的风花雪月，也等不到地久天长。--人生有进有退，生活
不钻牛角尖，输什么也不能输了心情。 每个人都有孤独的时候。要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。年轻人嘻嘻哈哈、打打
闹闹惯了，到了一个陌生的环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措起来，有时连一
个可以倾心说话的地方也没有。这时，千万别浮躁，学会静心，学会忍受孤独。在孤独中思
考，在思考中成熟，在成熟中升华。不要因为寂寞而乱了方寸，而去做无聊无益的事情，白
白浪费了宝贵的时间。
不要像玻璃那样脆弱。有的人眼睛总盯着自己，所以长不高看不远；总是喜欢怨天尤人，
也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜？不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，
太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。 机
会从不会“失掉”，你失掉了，自有别人会得到。不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于
“机会”。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。也许，你正为失去一
个机会而懊悔、埋怨的时候，机会正被你对面那个同样的“倒霉鬼”给抓住了。没有机会，
就要创造机会，有了机会，就要巧妙地抓住。 - 若电话老是不响，你该打出去。很多时候，电话会给你带来意想不到的收获，它不是花
瓶，(转载于:www.hNNsCy.coM 博 文 学 习 网:小智经典话语)仅仅成为一种摆设。交了新朋友，别忘了老朋友，朋友多了路好走。交际的一大诀窍就
是主动。好的人缘好的口碑，往往助你的事业更上一个台阶。 -篇二：晚安分享经典语录 晚安分享经典语录:第一句话 你的责任就是你的方向， 你的经历就是你的资本， 你的
性格就是你的命运。第二句话 复杂的事情简单做，你就是专家； 简单的事情重复做，你就
是行家； 重复的事情用心做，你就是赢家。第三句话 美好是属于自信者的， 机会是属于开
拓者的， 奇迹是属于执著者的！ 你若不想做，总会找到借口； 你若想做，总会找到方法篇
三：周国平经典语录周国平经典语录
1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。
2、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也
不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。
3、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。
周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得
到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
4、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
5、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没
有对理解的理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有
人生？
6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点
而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
7、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和
安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸
芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不
承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，
只是一个破败中的神。
9、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：
理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境
界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。
10、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一
个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天
涯沦落人？
11、在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的
延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的
人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光
的劫掠。你还深刻感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人
的美??
12、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭
的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
13、一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。
14、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，
他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真
情，他们才是真正被逐出了伊甸园。
15、许多东西，今当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东
西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。
16、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富
有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。
17、名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人，判断的权力在历史；
明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人，判断的权力在公众。
18、离群索居者不是野兽，便是神灵。——亚里士多德
19、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是
比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严
重的缺陷。 20一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫
做生活的智慧。
21、痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，
愚者更愚。
22、苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪
智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。
23、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作
爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。
24、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。
25、对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪
向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。
26、沉默的原因有所不同：一位不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，
那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎
或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。
27、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。开谢盈亏，花
月依旧，几度离合，人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。
28、忘掉你曾经拥有的一切，忘掉你所遭受的损失，就当你是赤裸裸的刚来到这个世界，
你对自己说：“让我从头开始吧！”你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，来到
一块空地，动手重建。你甚至不是重建那失去的东西，因为那样你还惦记着你的损失，你仍
然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走，你虽破产却仍是一个创业者，你虽
失恋却仍是一个初恋者，真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。
29、偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，最容易被自己的真诚感动。
30、成熟了，却不世故，依然一颗童心；成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。
31、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。
32、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。
33、谁老了，世界，还是我？
34、白昼不会消失，因为它藏在夜的心里。
35、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏，以为故意做作的奖赏对人有时是一种
愚弄。
36、目光如水，但比水更清彻透明； 目光如海，但比海更宽广无极。仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。
37、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧，使他身在红尘却不被红尘所惑，
入世人保持着超脱的心境。
38、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，
其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照
自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”
39、谁的经历不是平凡而又平凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。
40、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。
41、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果. 高
尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚.
42、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜.
43、 利益常借信仰之名交战.
44、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者;在专制状态,人工选择淘汰了优者.惟有平庸
者永远幸免,有最耐久的生命力.
45、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和.有巨大成就感的人,必定也
有包容万物,宽待众生的胸怀.小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相.
46、 幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑． 有超脱才有幽默．
最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑．
47、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点． 自嘲混合了优越感和无奈感．自嘲使自嘲者居于自己之上．聪明者嘲笑自己的失误．
48、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势．种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去．
49、一个人只要不讨厌自己，是不该怕无聊的．不读别的书，正好仔细读自己的灵魂这
本书．
50、对自己的生命不负责任，就无严肃可言．平庸就是最大的不严肃．
最高的严肃往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧．
51、给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人．．
52、智慧无国籍．全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产．
53、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱．
54、每一个问题至少有两个相反的答案．
55、＂邦无道＂时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙．
56、 怀疑来自过分认真．
57、毁谤的根源是懒惰和嫉妒．因为懒惰自己不能优秀；因为嫉妒而怕别人优秀．
58、未完成是人生的常态，也是一种积极的心态．
59、一切伟大的作品在本质上是永远未完成的．
60、最动人心魄的爱情似乎都没有圆满的结局，爱情也是因未完成而成其完美的． “像
一个有死者那样去看待事物，把每一天都作为最后一天度过”——奥斯留
61、 疾病会使人变得更人性一些，更轻功利，也更重人情。对爱和友谊的体味更细腻。
62、有尊严地正视死亡是人生最后的一项光荣。
63、每个人对于别人来说都是一个秘密。“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”相爱
的人也只是“在黑暗中并肩行走”。各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相
鼓励。
64、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
65、表白是理解的死亡证书。
66、一切交往都有不可逾越的最后界限（包括爱情、亲情、友情等）。
67、分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对
于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利。
68、对于一个高尚的心来说，莫大的屈辱是嫉妒别人。这种情绪向他暴露了一个他不愿
承认的事实——他自卑了。
69、嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人，
也不招妒。万一被妒也不在乎。如果在乎，说明还是太牵挂名利。
70、适世是出世者的入世法。怀着大化的超脱心境享受人生。（凡间仙、世间佛）
71、两种人最自信：无所不知者和一无所知者。
72、人所具有的我都具有——包括弱点。
73、没有一个人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。
74、 凡是被信任和宽容毁坏的，猜疑和苛求也决计挽救不了，那就让该毁掉的毁掉吧。
75、健康的全部价值是使我们愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我们真正喜
欢做的事。
76、唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的
事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。
76、人的高贵在于灵魂
人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。
77、人是要有一点精神的。万有皆逝，惟有精神永存。
78、信仰是对人生根本目标的确信。
79、一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。
80、比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的，它暴露了力量的有限；
能被成功阻止的追求是浅薄的，它显示了深度的有限。篇四：[分享]2004 经 典 语 录 集
[分享]2004 经 典 语 录 集 国内 我觉得，你把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。这就是辩证法。 ——针对国家
部委的审计报告曝光后的各方反应，国家审计署署长李金华如此解释他的官场哲学。我的意见不能成为主流那是国家的悲哀。 ——郎咸平总结最近沸沸汤汤的“国退民进”之争。作秀、低效、逐利、弄权、失信、渎职和享乐。 ——武汉市市长李宪生在一次反腐倡廉工作会上列举了一些政府官员的“七宗罪”。回去之后别忘了告诉日本人，钓鱼岛是中国的。 ——第23届香港电影金像奖颁奖典礼上，主持人黄子华对前来领最佳亚洲电影奖的原岛
大地说。如果想赖在福布斯排行榜上不下来，那就买地皮吧，因为土地很容易充当资产。
小智经典话语篇二：经典语录
令人无语 之 经典语录，你知道多少？
1、有一句话说一百句的是文学家，这叫文采；有一句说十句的是教授，这叫学问；有一句说一句的是律师，这叫谨慎；说一句留一句的是外交家，这叫严谨；有十 句说一句的是政治家，这叫心计；有一百句说一句的是出家人，这叫玄机。
2、身上事少自然苦少；口中言少自然祸少；腹中食少自然病少；心中欲少自然忧少。
3、你可以用自己不喜欢的方式赚到财富，也可以用自己不相信的药治好疾病，但却无法从自己不爱的人身上获得幸福。
4、有智慧的人总是把嘴巴放在心里，而愚昧之人反而把心放在嘴里。
5、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
6、每个人都有五个不停旋转的球：工作、健康、家庭、朋友和灵魂。工作是橡胶球，掉下去会弹起来；而另外四个都是玻璃球，掉了—–就碎了。
7、命运一半掌握在上帝手中，另一半掌握在自己手中。成功就是用自己手中的一半去赢得上帝手中的另一半。
8、感谢遗憾，就是感谢生命的馈赠；感谢遗憾，前方的路才会走的更坚实；感谢遗憾，未来的日子才不会有太多的遗憾。
9、婚姻就像拾贝壳，不要捡最大、最漂亮的，要捡自己喜欢、最适合的，并且，捡到了就不要再去海滩了。
10、曾经拥有的，不要忘记；已经得到的，更要珍惜；属于自己的，不要放弃；已经失去的，留着回忆；想要得到的，必须努力；但最重要的，是好好爱惜自己!
11、欲望得不到满足痛苦；欲望一旦满足就无聊，生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。
12、世界上最遥远的距离不是生和死的距离，而是我刚联机的那一秒，你却脱机了。
13、青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。
14、每天把牢骚拿出来晒晒太阳，心情就不会缺钙。
15、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
16、要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
17、旁观者清楚的，只是旁观者自己的猜测。
18、分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过；不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以只好成了最熟悉的陌生人。
19、相遇，心绪如白云飘飘；拥有，心花如雨露纷纷；错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清。
20、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言“你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相 尊重”
21、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
22、漂亮的女人悦目，成熟的女人悦心。
23、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
24、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
25、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
26、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
27、对人恭敬，就是在庄严你自己。
28、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
29、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
30、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
31、人生最难吃的三碗面：人面、情面、场面。
32、沉默是毁谤最好的答覆。
33、做生意的最高境界是淡季不淡，旺季更旺。
34、知道为啥到现在我都单身么？因为有句话叫兔子不吃窝边草，不是因为我是兔子，而是因为我是草。
35、人在职场应该是一个扁豆，任何人怎么踩，结果还是一样，扁的。
36、再高的人有时也需踮足，再矮的人有时也需屈身。
37、追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山。
38、明明是傻，却说自己是逆向思维。
39、乐观而灿烂的笑容不仅愉悦自己，也快乐着身边的每一个人。
40、说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说天堂最美好，都不去。
41、烦恼是自己制造、自己享用的一种精神。
42、人犯错误，多半是在该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。
43、人们总是对陌生人很宽容，对熟悉的人很挑剔。
44、人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。
45、爱情里所谓的生不逢时，就是：君恨我生晚，我恨君生早，君生我未生，我生君已老。
46、生活中没有朋友，就像生活中没有阳光一样；若你想要拥有完美无瑕的友谊，可能一辈子找不到朋友。
47、30岁前有钱花很快乐，30岁后有钱花更快乐；30岁前奋斗很辛苦，30岁后奋斗更辛苦。
48、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑暗。
49、现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。
50、像穷人一样讲价，像绅士一样付账。
51、头脑是日用品，而不是装饰品。
52、学会宽恕就是学会顺从自己的心，“恕”字拆开就是“如心”。
53、就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。
54、第一个青春是上帝给的；第二个青春是靠自己努力的。
55、每个人都在自己的世界里做着只有自己才能阐释的梦。
56、经验是由痛苦中粹取出来的。
57、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。
58、生活，就是生下来，活下去。
59、寂寞的人有两种，一种是什么话都听的明白，一种则是什么都听不明白。
60、人生没有彩排，每天都在现场直播。
61、所谓骨气，“气”由“骨”定。骨头硬者，是浩然之气；骨头软者，是颓靡之气；无骨者，无气。
62、爱情没有为什么，能够让爱情长久才需要为什么。
63、真正的放手，不是放下别人，而是放下自己。
小智经典话语篇三：经典语录
周国平语录
1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。
2、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。
3、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
4、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
5、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？
6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
7、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。
8、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。
9、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。
10、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？
11、在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊,想起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……
12、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯
竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
13、一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。
14、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。
15、许多东西，今当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。
16、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。
17、名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人，判断的权力在历史；明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人，判断的权力在公众。
18、离群索居者不是野兽，便是神灵。——亚里士多德
19、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上 是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷
20一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
21、痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。
22、苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。
23、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。
24、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。
25、对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。
26、沉默的原因有所不同：因为不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不
说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。
27、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。
28、忘掉你曾经拥有的一切，忘掉你所遭受的损失，就当你是赤裸裸的刚来到这个世界，你对自己说：“让我从头开始吧！”你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，来到一块空地，动手重建。你甚至不是重建那失去的东西，因为那样你还惦记着你的损失，你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走，你虽破产却仍是一个创业者，你虽失恋却仍是一个初恋者，真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。
29、偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，最容易被自己的真诚感动。
30、成熟了，却不世故，依然一颗童心；成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。
31、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。
32、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。
33、谁老了，世界，还是我？
34、白昼不会消失，因为它藏在夜的心里。
35、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏，以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。
36、目光如水，但比水更清彻透明；目光如海，但比海更宽广无极。仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。
37、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧，使他身在红尘却不被红尘所惑，入世人保持着超脱的心境。
38、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”
39、谁的经历不是平凡而又平凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。
40、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。
41、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果。高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚。
42、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。
43、 利益常借信仰之名交战。
44、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者，在专制状态，人工选择淘汰了优者，惟有平庸者永远幸免，有最耐久的生命力。
45、大智慧者必谦和，大善者必宽容，大骄傲者往往谦逊平和，有巨大成就感的人，必定也有包容万物，宽待众生的胸怀，小智者咄咄逼人，小善者斤斤计较，小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。
46、幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑，有超脱才有幽默。
最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
47、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点。
自嘲混合了优越感和无奈感。
自嘲使自嘲者居于自己之上。
聪明者嘲笑自己的失误。
48、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。
种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。
49、一个人只要不讨厌自己，是不该怕无聊的。不读别的书，正好仔细读自己的灵魂这本书。
50、对自己的生命不负责任，就无严肃可言。
平庸就是最大的不严肃。
最高的严肃往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧。
51、给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人。
52、智慧无国籍．全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。
53、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。
54、每一个问题至少有两个相反的答案。
55、"邦无道"时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙。
56、 怀疑来自过分认真。
57、毁谤的根源是懒惰和嫉妒．因为懒惰自己不能优秀；因为嫉妒而怕别人优秀。
58、未完成是人生的常态，也是一种积极的心态。
59、一切伟大的作品在本质上是永远未完成的。
60、最动人心魄的爱情似乎都没有圆满的结局，爱情也是因未完成而成其完美的。
“像一个有死者那样去看待事物，把每一天都作为最后一天度过”——奥斯留
61、 疾病会使人变得更人性一些，更轻功利，也更重人情。对爱和友谊的体味更细腻。
62、有尊严地正视死亡是人生最后的一项光荣。
63、每个人对于别人来说都是一个秘密。“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”相爱的人也只是“在黑暗中并肩行走”。各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励。
64、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
65、表白是理解的死亡证书。
66、一切交往都有不可逾越的最后界限（包括爱情、亲情、友情等）。
67、分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利。
68、对于一个高尚的心来说，莫大的屈辱是嫉妒别人。这种情绪向他暴露了一个他不愿承认的事实——他自卑了。
69、嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人，也不招妒。万一被妒也不在乎。如果在乎，说明还是太牵挂名利。
70、适世是出世者的入世法。怀着大化的超脱心境享受人生。（凡间仙、世间佛）
71、两种人最自信：无所不知者和一无所知者。
72、人所具有的我都具有——包括弱点。
73、没有一个人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。
74、 凡是被信任和宽容毁坏的，猜疑和苛求也决计挽救不了，那就让该毁掉的毁掉吧。
75、健康的全部价值是使我们愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。
76、唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。
76、人的高贵在于灵魂。
人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。
77、人是要有一点精神的。万有皆逝，惟有精神永存。
78、信仰是对人生根本目标的确信。
79、一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。