部编版,七年级上册语文教案12《论语》十二章

12 《论语》十二章 精彩开篇词 中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国，有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，不知诞生过多少光耀千古的文化典籍，《论语》即是其中一部，这部被誉为中华民族的优秀文化遗产的著作，对我国几千年来的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。今天我们就一起去了解《论语》吧。

学习目标 1.积累文言词汇。

2.了解孔子和儒家思想，理解并运用《论语》中的名言警句。

3.感受孔子光辉的人格魅力、开阔的胸怀，提高处世的能力。

4.联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

教学过程 第一课时 一、新课导入 《论语》被誉为“中国的圣经”，古有宋朝宰相赵普“半部《论语》治天下”之盛名，今有遍地开花的“孔子学院”之盛势。孔老先生的《论语》到底蕴藏着多么强大的力量呢？今天我们就来学习《论语》中的一些精华，以期你们都能找到属于自己的答案。

二、自学指导(一)——预习与交流 1.给下面加点的字注音。

论语(lún)　 说(yuè) 愠(yùn) 三省(xǐng) 曾子(zēng) 传(chuán) 不习乎逾(yú) 罔(wǎng) 殆(dài) 一箪食(dān) 曲肱(gōng) 笃志(dǔ) 2.文体知识 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作，共20篇。内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。

3.作者简介 孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区也有着深远的影响。

三、自学指导(二)——合作与探究 (一)整体感知 1.采用多种形式朗读课文，注意读音和节奏。

【交流点拨】提示：①读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。②处理好停顿，控制节奏。③把握重读和轻读。④注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。

有朋/自远方来，不亦/乐乎？ 人不知/而不愠，不亦/君子乎？ 吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？ 吾十有五/而志于学，三十/而立。

学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。

人/不堪其忧，回也/不改其乐。

知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。

逝者/如斯夫，不舍/昼夜。

2.教师范读第一章，强化解读文意的方法，其余部分由学生讨论交流解决。

【交流点拨】“单”变“双”。如：学——学习 朋——朋友 乐——快乐 温——温习 师——老师 思——思考 知——知道 择——选择 3.学生自由朗读课文，结合注释理解其他章节的意思，将不懂之处圈出来。

(二)疏通文意 1.理解下列加点词的含义。

(1)子曰(先生，指孔子) (2)人不知而不愠(生气，发怒) (3)不亦君子乎(指有道德修养的人) (4)与朋友交而不信乎(诚信) (5)传不习乎(老师传授的知识) (6)不逾矩(越过，超过) (7)学而不思则罔(迷惑，感到迷茫而无所适从) (8)思而不学则殆(有害) (9)人不堪其忧(能忍受) (10)知之者不如好之者(喜爱，爱好) (11)饭疏食饮水(吃) (12)曲肱而枕之(胳膊) (13)逝者如斯夫，不舍昼夜(斯：这，指河水；

舍：舍弃，放弃) (14)匹夫不可夺志也(改变) (15)博学而笃志(纯一，专一) 2.通假字 (1)不亦说乎(“说”同“悦”，愉快) (2)吾十有五(“有”同“又”) 3.词类活用 (1)学而时习之(名词作状语，按时) (2)吾日三省吾身(名词作状语，每天) (3)温故而知新(形容词作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”) (4)好之者不如乐之者(形容词用作动词，以……为乐趣) (5)饭疏食饮水(名词作动词，吃) 4.古今异义 (1)可以为师矣(古义：可以凭借；

今义：表示允许或能够。) (2)饭疏食饮水(古义：冷水；

今义：泛指所有的水。) (3)三人行(古义：表示多；

今义：表示确数。) (4)吾日三省吾身(古义：每天；

今义：日子。) 5.一词多义 ①学而时习之(表顺承) ②人不知而不愠(表转折) ③为人谋而不忠乎(表转折) ④与朋友交而不信乎(表转折) 而 ⑤吾十有五而志于学(表顺承) ⑥温故而知新(表顺承) ⑦学而不思则罔(表转折) ⑧思而不学则殆(表转折) ⑨不义而富且贵(表顺承) ⑩切问而近思(表顺承) 为 ①为人谋而不忠乎(替) ②可以为师矣(做) 6.语气词 (1)传不习乎(相当于“吗”) (2)可以为师矣(相当于“了”) (三)重点句子的翻译。

1.有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 【交流点拨】有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有道德修养的人吗？ 2.学而不思则罔，思而不学则殆。

【交流点拨】只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；

只思考而不学习，就会有害。

3.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

【交流点拨】几个人（一同）走路，其中必定有可以作为我的老师（的人）。我选取他的优点来学习，（发现）他们的缺点，就（对照自己），改正自己的缺点。

4.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 【交流点拨】孔子在河上感叹说：“时光的像流水一样消逝，日夜不停。” 5.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

【交流点拨】博览群书广泛地学习，志向专一，能恳切地提问，从身边的事情出发思考的问题，仁德就在这里面了。

四、拓展延伸 用本节课所强化的解读文意的方法，解读下面几则《论语》。

子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 1.解释加点的词。

(1)诲女知之乎(教导) (2)是知也(通“智”，聪明) (3)其恕乎(大概) 2.翻译这两则《论语》。

【交流】(1)孔子说：“仲由，(我)教给你对待知与不知的正确态度吧，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。”(2)子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己不想做的事情，不要施加在别人身上。” 第二课时 一、新课导入 上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容，探讨《论语》给我们讲述的为人处世的道理。

二、自学指导——合作与探究 (一)整体感知 1.这十二章《论语》分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。

【交流点拨】分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。

(1)学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(以学为乐，培养兴趣) ②三人行，必有我师焉。(谦虚好学) ③择其善者而从之，其不善者而改之。(既要从正面学习其经验，又要从反面吸取其教训) ④逝者如斯夫，不舍昼夜。(珍惜时间) (2)学习方法：①学而时习之，不亦说乎？ ②传不习乎？ ③温故而知新，可以为师矣。(强调复习) ④学而不思则罔，思而不学则殆。(学思结合) (3)品德修养：①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(宽以待人) ②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？(忠实守信) ③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(顺心而为) ④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(安贫乐道) ⑤饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(安贫乐道) ⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(坚守志向) ⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(博学仁德) 2.“温故”和“知新”是并列的两件事吗？ 【交流点拨】“温故”和“知新”不是并列的两件事。这是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，绝对达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事，关键在于要“知新”。

3.你是如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？ 【交流点拨】这句话说的是：军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节,志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变了。这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。相反,一个人如果没有气节，志向不坚定，则很可能在关键时刻经受不住诱惑或高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒。

(二)积累成语 找出本课中出现的成语并解释。

【交流点拨】温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。

择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。

三人行，必有我师：几个人在一起，其中必定有可以作为我的老师的人。

逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。

箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。

匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。

富贵浮云：不义而富贵，对于我就像浮云一样。比喻把金钱、地位看得很轻。

(三)各抒己见 在日新月异的现代社会，你怎么看待“箪食瓢饮”？ 【交流点拨】生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。

生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。

生丙：我不十分赞同二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用好它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？ 三、板书设计 学习 知之者不如好之者…… 以学为乐 三人行，必有我师…… 诚实谦虚 态度 逝者如斯夫，不舍昼夜 珍惜时间 学习是为了更好地做人 学 学而时习之，不亦说乎 习 传不习乎 勤于复习 方 温故而知新…… 学思结合 《论语》 法 学而不思则罔，思而不学则殆 十二章 人不知而不愠…… 吾日三省吾身…… 吾十有五而志于学…… 宽厚仁义 修身做人 贤哉，回也…… 饭疏食饮水，曲肱…… 坚贞守节 三军可夺帅也，匹夫…… 博学而笃志，切问…… 四、拓展延伸 1988年初，75位诺贝尔获得者在巴黎集会，发表了宣言，其中有人说：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。”从孔子这里找智慧，就要从《论语》里面找智慧。请你积累五则课本之外的《论语》名言，和大家分享。

【交流】①子曰：“智者乐水，仁者乐山；

知者动，仁者静；

知者乐，仁者寿。” ②子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” ③子曰：“其身正，不令而行；

其身不正，虽令不从。” ④子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” ⑤子曰：“过而不改，是谓过矣。”

第12课 《论语》十二章

教学目标

1.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想;能借助注释和工具书翻译课文,积累重点文言词语,能背诵课文。

2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。

3.领悟《十二章》的深刻含义,体会孔子所倡导的“为学之道”。 导入新课

在中国五千年的文明史上,在华夏源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,他们为我们留下了极宝贵的文化遗产。《论语》就是其中一部辉煌的巨著,它是中华民族优秀的文化结晶,对我国几千年的封建政治、思想和文化都产生了巨大的影响。即使在今天,它依旧光芒四射、熠熠生辉。现在,就让我们打开《论语》,怀着一种自豪的心情来接受一次儒家文化精髓的熏陶。 文本解读

一、初读课文 整体感知

自学提示及要求:

1.反复朗读课文,疏通文意。

2.结合具体语言环境,读准字音。处理好停顿和语速、语调。 3.结合注释自学课文,分析本文所选每则的内涵。 本文共十二则:

第一则:主要讲学习方法、态度及做人要有修养。 第二则:讲品德修养的基本方法。

第三则:这是孔子的自我报告,引申为修德进学的阶段。

第四则:讲学习方法,说明“新知”来自“旧知”,体会、发现是关键。 第五则:强调了读书和思考相结合的必要性,交代学习方法。

第六则:孔子又一次称赞颜回,对他作了高度评价。赞扬颜回这个“安贫乐道”的典型。

第七则:讲在学习上要有谦虚的态度。 第八则:这是孔子所提倡的安贫乐道。 第九则:谈学习态度,要取人之长,补己之短。 第十则:感叹时光的流逝。

第十一则:说明志向的确立和坚守是非常重要的。 第十二则:这里又提到孔子的教育方法问题。

二、研讨释疑 置?

不能。因为这三个句子所针对的对象是先“他人”,接着“朋友”,最后是“自己”,体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序,更好地体现了曾子先人后己、探究文意

1.“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三个问题能不能互换位 1

以天下为己任的高尚情操,互换后就破坏了这种顺序,也不能很好地体现曾子的这种高尚的品格。

2.“温故”与“知新”是并列的两件事吗?

这一则强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新”的目的。这说明孔子认为只能记诵一些知识,是不能当别人的老师的;一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现,才“可以为师”。可见,“温故”和“知新”并非并列的两件事,关键在于要“知新”,这就需要独立思考了。

3.简要概括本文的主题思想。

本文通过师徒对话或借题发挥,一方面阐述了学习应具有谦虚好学的态度和勤奋好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合的学习方法,对后世的教育学的理论有着深远的影响。文章中还有道德修养、为人处事的一般原则,在当今社会也有一定的借鉴意义。

4.怎样理解“博学而笃志,切问而近思”?

既要广博地学习,又要有一个追求的中心,这就叫,“博学而笃志”。 既要多问问题,又不要好高骛远,不切实际地空想,而要多想当前的事情,与自己的实际情况密切相关的事情,这就叫“切问而近思”。

5.颜回“不改其乐”中蕴含着什么道理?

这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。

三、字斟句酌 名句品析

1.温故而知新,可以为师矣。

【品味】这句话强调“温故而知新”这一学习方法的重要性。在复习的过程中,可以获得新知识、新体会、新发现,这种人可以做老师。因为他能够把领悟到的新知识传授给别人,别人自然地就把他当成自己的老师了。可见,做老师的条件中,知新更为重要。

2.学而不思则罔,思而不学则殆。

【品味】这句话阐述学习和思考的辩证关系,强调读书和思考相结合的必要性,阐明了“学”与“思”的辩证关系,认为二者不可偏废,从而使我们领悟到:“学”是“思”的基础,“思”要在“学”中进行,二者相辅相成,不可 2

偏废。这才是正确的学习方法。

四、技法赏析 写作借鉴

1.简述本文的写作特点。

(1)语言凝练,思想深刻。本课的一些语句已成为千百年来广为传诵的成语、格言和警句。如:不耻下问、温故知新、三人行必有我师等。 道德修养。如:谆谆教诲,滋润心田。 (2)口语化强,耐人寻味。此文采用了对话或摘言的形式,谈学习的方法、态度、(3)《论语》主要记言,是语录体散文。所选十二则中,九则直录孔子的言论,第二则和第十二则记录孔子弟子的话。每则字数不多,仅三言五语,所记述的言论,直起直落,仅提出观点或提出结论,并没有论据或论证。

2.本文的写作特点对我们的写作有哪些方面的借鉴?

本文几乎每一则都是格言,大多数还是警句,文中还出现了不少成语,至今仍有指导意义。因此,我们要深入体会,增加语言积累,提升文化底蕴,加强思想修养,为写作打下基础。

五、多元智能 拓展延伸

你还知道哪些出自《论语》的名言警句?请写出几个。 ◆子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

【译文】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。” ◆子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 不要再追究。” 【译文】孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就◆子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

【译文】孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

◆子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

【译文】孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”

六、总结文本 感悟导行

《论语》的思想博大精深,我国古代就有“半部《论语》治天下”之说。在经济飞速发展的现代社会,传统美德更是亟待发扬。今天,我们了解到关于《论语》的思想内涵,今后,我们要将它作为指导自己实际行动的一种航标,让我们学会求知,学会做人。优秀的儒家文化陶冶着我们的情操,让我们秉承先贤思想的精华,让传统美德蔚然成风,迎来中华文化的全面复兴。 附板书设计:

学习是为了

更好的做人

布置作业

背诵课文;搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个,要求注明出处、含义,并制作资料卡在班上交流展览。

就是不能抵御这样的好文章。

行文流畅，简洁。