真才实学的议论文
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真才实学的议论文篇一：议论文范文11篇1
高中议论文范文11篇
一、阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数800字左右。
有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。
诚实就是财富
一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。
诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。 诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。
诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。
【点拨】本文作者采用了分——总式的结构方式，从材料中抓住?我从来没有喝过！?这一关键句子，引出所要论述的话题——诚实，从几个不同的方面去诠释诚实的涵义。 首先，诚实是做人的根本，这是最宝贵的财富；其次，诚实又是处事的原则；诚实也是求知的唯一的途径。最后，总结?只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识，诚实就是财富！
文章从第二自然段开始，每一自然段先提出分论点，层次分明，步步推进，让人一目了然。
二、珍惜
人们对于属于自己的东西往往不甚珍惜，却总是羡慕那些不属于自己的，因此人们大都活得很累。
小时候常羡慕那些大人们，整天高高兴兴，想做什么就做什么，总不必为明天要交的作业和老师的当堂测验而担心，他们可以看电视、看电影、出外郊游，可我闪却不行。
长大了却总是羡慕孩童的时候，羡慕那孩童的幼稚、真纯，羡慕他们活得无忧无虑，不必为生活的艰辛而操劳，羡慕他们能在父母爱的海洋里欢快地嬉戏，羡慕他们躺下就睡，哪懂得失眠？
没钱的时候羡慕那些有钱人，想买什么就买什么，想上哪玩就上哪玩，活得多惬意！他们不会因缺钱而烦恼，不会为了买一套建筑模型而驻足窗前、流连忘返。
有钱时却又羡慕那贫穷的时候，那时多轻松！不会因为钱而担惊受怕，不会因为钱而找不到真正的友谊。唉，没钱时的友谊多纯洁！
当我同父母生活在一起时，从未感到父母有多重要。那时总是厌烦父母的反复唠叨，总是因父母的约束而大吵大闹，总是因父母的事事代办而发脾气。那时真希望自己一人却生活，去闯荡。
没有父母在身边却又羡慕那些同父母生活在一起的孩子们。他们多幸福，时刻都能享受父母无微不至的爱，时刻都能得到父母善意的劝告，好心的帮助。有时真后悔，不该伤父母的心。
朋友在身边时并没有觉得这有多重要，心想有没有朋友，还不是照样过？
可分离之后，却倍感无聊寂寞，往日的朋友都远在他乡，这里只有孑然一身的我！于是我又羡慕往日朋友间的欢欣。
让我们珍惜吧！珍惜孩童时的纯真；珍惜成年后的成熟；珍惜贫穷时的轻松；珍惜富足后的充裕；珍惜父母的爱，珍惜你闯天下的勇气；珍惜人生的最宝贵的友谊吧！世上的万事万物都不是十全十美的，不要因为羡慕那些还不属于你的东西而厌恶现在属于你的东西。当我们学会珍惜，我们将会发现，生活原来是这样美好！
【点拨】小时羡慕大人们的自由，长大时却总是羡慕孩童的无忧无虑；没钱时常羡慕有钱人活得惬意，有钱时却又羡慕没钱时活得轻松；父母在时厌烦父母的唠唠叨叨，没有父母时却又羡慕有父母的孩子的幸福；有朋友在不知友情之重要，失去了朋友却倍感寂寞无聊。论证部分，就整体而言，用了四组平行的材料，从四个角度阐述了?珍惜属于你的东西?的重要性，为典型的并列式结构；就局部而言，每组对比之间又是典型的对照式结构。
三、 求知的三种境界
王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”这“三种境界”是分别用三首宋词的句子写的！
第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊：《蝶恋花》）形容人们在初学阶段有如登高望远，在无限辽阔的知识领域面前打开了眼界，意识到自己学问不足，知识有限。
第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永：《凤栖梧》）形容在强烈的求知欲望驱使下，潜心专注，废寝忘食在学习，身体消瘦了不后悔，脸色憔悴了也值得。
第三种境界：“众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（辛弃疾：《青玉案》）这里借描写一个青年在元宵节的灯火人群中找到情人的经过，比喻真知得来有个“千百度”的探索和钻研过程，一旦有所发现、有所收获，会体尝到莫大的幸福与欢乐。
王国维讲的“三种境界”十分形象，合乎无知到有知、由知之不多到知之较多或知之甚多的学习规律，成为许多人鼓励自己刻苦学习的座右铭。在实现四化而学习中，每个人都可以用这“三种境界”衡量自己，看看已经进入到哪种“境界”了。
【点拨】这篇《求知的三种境界》，采用的是生动的递进论证法。相对文章结构而言，体现出层层递进的形式特点。它是沿着人们逻辑思维的常规顺序，对事物一层一层地展开阐述，一步一步地进行分析，由表及里，由浅入深，逐层递时，逐步深入。因而说理充分，论证周严，层次分明，逻辑严密，从而增强说服力和吸引力。
四、珍惜“今天”
一个人的历史，可以用“昨天……今天……明天……”这么一个时间表来表示。对于一个革命者来说，回首昨天，应该是问心无愧的；面对今天，应该是倍加珍惜的；展望明天，应该是信心百倍的。但在这三者之中，我以为更应该珍惜今天，为什么呢？
“昨日之日不可留”，昨天已经过去了，你能拉它回来吗？
明天还没有来到，岂能坐以待之，“明日复明日，明日何其多”；“我生待明日，万事成蹉跎！”把学习、工作总是往明天推的人，只能落得一事无成它悲切。
可今天呢？只要你想，总是可以抓住的。抓住它甚至可以弥补昨天，准备明天。 意大利的杰出画家达?芬奇常说：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福的安眠。”他正是从抓“今”开始，抓紧了“一生”，为世界文明做出了重要贡献。著名俄国文学家托尔斯泰的一句名言是：你没有最有效地使用而把它放过的那点钟，是永远不能返回的。还有人问科学家达尔文：“你一生怎么做了那么多的事呢？”他回答道：我从来不认为半个小时是微不足道的一小段时间。他们从“一个钟头”，“半个小时”抓起，可算是懂得了抓“今”的妙诀。
为了把我国早日建成四个现代化强国，我们今天也有不少善于抓“今”的人。开滦煤矿的侯占有不是“地球转一圈，他转一圈半”吗？不少工人同志不是“今天干明天的活”，“今年干明年的活”吗？从这些有成就的人身上，我们可以看到抓“今”的何等之重要！
时光如水，稍纵即逝。董必武同志曾给《中学生》题过这样一首诗：“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻（寻，古代的长度单位，一寻为八尺），古云?此日足可惜?，吾辈更应惜秒阴。”愿它作为一切下决心为革命抓“今”的同志的座右铭。
【点拨】文章引出?昨天、今天、明天?的话题，通过比较提出论点：我以为更应该珍惜今天。然后从古今中外或引用诗歌，或引用名言，或引用具有代表性的话语，通过引用分析，点面结合。最后发出号召：愿它作为一切下决心为革命抓?今?的同志的座右铭。
五、 顺境与逆境
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”人们自古就把“逆境”和“成才”联系起来，许多人甚至还把“逆境”看成了成才的充分必要条件。据说有一位大学生在研究了许多伟人在“逆境”中的奋斗史后深有感触，立即向学校申请“下乡当农民”。大概在他看来，在大学这样的“顺境”中是出不了“伟男”的。 不错，许多伟人是历经磨难才有后来的成就的。司马迁受宫刑后发奋而著《史记》，爱迪生当卖报童而自强不息成为发明大王，更不用提马克思、爱因斯坦、居里夫人……这样看来，“逆境 成才”的公式似乎成立了。但是，如果人一遇“逆境”就能“成才”，为什么还有那么多因家境贫寒而辍学务农的孩子，一生在学术上也无所作为，没有“成才”呢?为什么会有许多孩子因父母离异而四处游荡，甚至最终走上犯罪道路呢?
可以这样说，逆境作为一种客观外界环境会促使或激励某些人成才，但逆境既不是成
才的充分条件，也不是成才的必要条件。“顺境”同样可以使人成才。比如朱镕基总理身边那位年轻的女翻译朱彤，以她敏捷的反应、清晰的发音、出色的口译水平赢得了国内外新闻界的交口称赞。她的父母都是富有经验的、资深的外语专家。朱彤在这样家庭中学外语就有得天独厚的条件。这不正好说明“顺境”也能出人才吗?
由此可见，能否成才，其根本因素不在于“环境”是“逆”还是“顺”，而在于个人的奋斗。“下乡当农民”后固然有可能“自学成才”，但那种“成才”的机会就一定比“上大学”刻苦学习而成才的机会多吗? 况且即使自学成才，究其原因，主要也不在于“当农民”而在于“自学”。正如爱迪生成功的关键在于“自强不息”而不在于“当卖报童”一样。
电影《阿甘正传》中的阿甘说过一句话：“别去自找麻烦，麻烦会来找你的。”这句话正是劝我们不必刻意去当农民，寻“逆境”；同时也提醒我们，人的一生随时会遇上困难和“逆境”，所以更应该珍视眼前的“顺境”。
其实，“顺境“和”逆境“是相对而言的。没有绝对的“顺境”，也没有绝对的“逆境”，任何“顺”中包含有“逆”的因素，任何“逆”中都能寻找到“顺”的成分。况且顺境与逆境是可以相互转化的。在大千世界中，应该说很少有人永远一帆风顺，问题在于无论在什么样的境况下，都要采取一种正确的人生态度。同样处在逆境中，有的人不屈服，不退缩，敢于“扼住命运的咽喉”，变不利为有利，他们成才的概率就高；相反，有的人不努力，不进取，不去和命运搏斗，如何能够“成才”呢？换句话说，未成才的人缺少的不是“逆境”而是自强不息的精神。
对于我们现在来说，需要的是拿出十分的奋斗勇气，接受顺境，也不惧怕逆境，努力不息，战斗不止，终将成才。
【点拨】?逆境成才?，似乎是已被无数事实证明了的千古不变的规律了。但本文的作者却从更宽阔的范围来论证顺境与逆境的关系，而更侧重与论述顺境也能成才的道理。 ?顺境同样可以成才?，便是本文的核心论点。文章的论述如果仅此而已，便失去了它的深度，所以作者的论述没有就此而罢，相反，进行了更为深入的论述：?……能否成才，其根本因素不在于‘环境’是‘逆’还是‘顺’，而在于个人的奋斗。?在环境与人的关系中，人的因素更为重要，紧紧抓住人的因素，作者的论述到了一个新的天地，文章也更精深、顺畅了。由此看来，议论的深刻全仗思想认识的深刻，这样在文章中才会有自己的创见。
六、 不妨“自讨苦吃”
近日报载：瑞纳集团向北京航空航天大学投资十几亿港元。当时，该集团总经理温瑞芬女士的弟弟正在北航读研究生，校方为表示感谢，便回赠其弟一间房子。但温女士却想到弟弟还是个学生，生活上不宜过于安逸，便婉言回绝了。读罢，我对温女士这一富于远见的做法深感钦佩，同时也产生了一种想法：环境日益安适的今天，我们需要“自讨苦吃”。
中国有句古话， “自古英才多磨难”。在古代，人们就很注重在逆境中培养自己坚韧不拔的意志。清代著名作家曹雪芹出身官宦世家，但他却不贪富贵安逸，独处陋室，在墙上写下了“富非所望不忧贫”的座右铭，时时激励自己苦心创作。颜回是孔子一个有名的弟子，他家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能随着身子，但颜回却宁愿处在这一逆境中“自得其乐”。于是，孔子便在《论语?雍也》中留下了这样的话：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”赞扬颜回是一个“士志于道而不胜恶衣恶食者”。我想，这些古人之所以能做出很大成绩，是与他们在艰苦环境中的磨砺分不开的。
着眼现在，我们做得似乎就不如古人了：前一阵，一个中日孩子夏令营曾闹得沸沸扬扬。的确，中国孩子的表现很不如人意。家长怕孩子累，背包不给装满，结果半路上食物就吃光了；孩子稍有不适，就被家长拽回营地休息……可是，此后不久，在山东济南某地
也举行了一次夏令营，不同的是，这次没有家长陪同。结果，孩子们表现很顽强，丝毫没有懈怠，带病也坚持下来了。这样对比看来，不是孩子们不能吃苦，而是他们没有机会! 家长们事事越俎代庖，百般呵护溺爱，磨平了孩子们进取的锐气，削弱了孩子们战胜困难的勇气!
时下，孩子们常常呼吁：我们想自己动手，可是没有机会!那么，就给孩子们营造一个磨练自己的环境吧!在国外，不是已经出现了“磨难教育”、“坎坷教育”吗?
随着社会的发展，生活必将日趋美满安逸，但人生在世，总免不了遇到挫折坎坷，少时多吃些苦，大有益于将来。在这样的形势下，处于当代的我们，又何妨“自讨苦吃”呢?
【点拨】本文观点鲜明地指出：需要?自讨苦吃?，给孩子们营造磨练意志的环境。文章的题材新鲜典型。瑞纳集团总经理温瑞芬女士的事迹报道，是一则新闻，从新闻中引述人们关注的新热点，给人全新的感觉，真是新人新事新问题，增强了文章的可读性。
七、 “常乐”的辩证法
首先给大家说一件事。
爱因斯坦，大家都很熟悉吧。他的相对论曾在世界物理界掀起了轩然大波，他也因此驰名全球。可就是这样一位鼎鼎大名的物理学家，诺贝尔奖金的获得者，他的生活却俭朴得近于清苦。他衣着朴素，有时近乎凌乱。对于金钱，他更是不放在眼里。有一次，美国一家广播电台请他去演讲，酬金是一分钟一千美元，但他谢绝了。爱因斯坦这样一位伟大的学者，在生活上是“知足而常乐”的。他平时除了研究物理，还经常拉小提琴自娱。真可称“常乐者”的楷模。
生活上的知足而常乐，是一种美德，他使人心情舒畅，潜心于自己心爱的事业上。相反，那种对于名利斤斤计较的人，就不可能把全副身心扑到事业上，取得像爱因斯坦那样的成就了。
可能有的同学要说了：不知足也能常乐。对！但这样的不知足，指的并不是个人得失上的不知足。我认为，不知足应当用于我们的学习、工作上。
再给大家讲另一件事。
中国现代文学的先驱鲁迅，以他的辛辣多刺的笔锋闻名于文坛。他的一生，是以投枪、匕首与敌人斗争的战斗的一生。从鲁迅的肖像上，我们看到鲁迅先生的脸庞是那样清瘦，这与他的劳累不无关系。他说：“倘有一息，我就要战斗。”确实，他从未停止过对敌人的口诛笔伐，也从未停止过为革命者们的呐喊。鲁迅以战斗为乐，他是“不知足者”的典型。即使在病榻上。他仍没有放下那支犀利的笔。我想不知疲倦的不知足的精神，也是鲁迅精神的一方面吧。
说到这里，大家会说：你左右逢源、摇摆不定，是折衷主义。“知足常乐”是一句古话。古话有其积极因素，但古话并不是古训。新的时代，可以赋予它新的生命。我说，知足常乐没错，不知足常乐也不错。是有条件、分场合的。在每个人的生活中，在对待功、名、利上，我提倡知足常乐，而在为人类作贡献上，我却要说，不知足者常乐。
不同的时间，对待不同的事物，采取不同的态度，这就是我所说的“常乐”的辩证法。
【点拨】它的特色是坚持两点论——既肯定?知足常乐?，又肯定?不知足常乐?。表面看，似乎自相矛盾，但实质上，正好反映了本文立论的自由灵活，正好反映了本文的创造性思维。本文立意、构思、布局的特点是：先讲一件事——借以论证生活上?知足常乐?的观点；再讲另一件事——借以论证工作和学习上?在为人类作贡献上?要有?不知疲倦?，?不知足?的精神。就这样，作者把两个对立性的论点，通过爱因斯坦和鲁迅的具体事例而辩证地、协调地统一起来了。
真才实学的议论文篇二：议论文
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一、现代文阅读
（每空？ 分，共？ 分）
1、（原创） 自信的力量
①成功学的创始人拿破仑·希尔说：“自信，是人类运用和驾驭宇宙无穷大智的唯一管道，是所有‘奇迹’的根基，是所有科学法则无法分析的玄妙神迹的发源地。”奥里森·马登也说过这样一段耐人寻味的话：“如果我们分析一下那些卓越人物的人格物质，就会看到他们有一个共同的特点：他们在开始做事前，总是充分相信自己的能力，排除一切艰难险阻，直到胜利！”
②自信的确在很大程度上促进了一个人的成功，从不少人的创业史上我们都可见一斑。自信可以从困境中把人解救出来，可以使人在黑暗中看到成功的光芒，可以赋予人奋斗的动力。或许可以这么说：“拥有自信，就拥有了成功的一半。”
③同样两个努力工作的人，自信的人在工作时总会以一种更轻松的方式度过：当很好地完成了任务时，会认为这是因为自己有实力，当遇到实在无法完成的任务时，则认为也许任务本身实在太难。而缺少自信的人则会把成功归功于好的运气，把失败看成是自己本领不到家。只是由于这小小的心理差异，虽然二人花的时间，精力都差不多，但往往较为自信的那一方的收获要大得多。
④国内外多少科学家，尤其是发明家，哪一位不是对自己所攻克的项目充满信心呢？一次又一次地失败只会一次又一次地激发起他们的斗志——他们认为：失败越多，距离成功也就越近了。但自信不是平白无故地就会附着在人身上的，
首先人要有真才实学，接着才会有真正意义上的自信，并把它作为一种极其有用的动力。空有满腹自信，那只说得上是自以为是罢了。这种所谓的“自信”，不但不能推动人前进，反而害人不浅。
⑤网络评论人王小山说过：“没有真东西，只有信心的话，前途只有一条——死，而且死得很难看。”这句话听起来有些过火，但事实上如果仅有自信的话确实是十分危险的。
⑥同样，在我们的学习中，仅有自信也是不够的，自信应该与努力有机地结合起来。时常见到有部分同学在考试之际，
没有一丝紧张，满怀自信地步入考场。但考试过后，这部分同学中有的分数挺高，有的分数却是羞于见人的。这看似不可理喻的事情其实很简单：这部分同学中一种是既自信，又刻苦认真学习的；一种是单有自信，却未付出努力的。这两类同学看上去都是充满着信心去应试，但由于平时知识的积累不一样，后果就截然不同。
⑦所以说，我们做人，就应当先做一个满腹经书，然后才充满自信的人。因为自信只是一种虚无的力量，想要成功，就得让自信附着于“实干”这一燃烧自信的机械上，以使自信发挥出它应有的力量。
12.文中阐述的观点是________。文章先论证了________________________________，接着
提出自以为是的“自信”不但不能推动人前进，反而害人不浅。最后得出__________ ___________________________________________________这一结论。【论点及论证思路】 13.文章第①段引用拿破仑·希尔和奥里森·马登所说的话有什么作用？【引用的作用】 14.文章第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？【论证方法及作用】 15.读了这篇文章，你有什么启示？【结合文章谈启示】 2、品味瑕疵
①我国有“金无足赤，人无完人”的谚语，英谚也有“世上没有不长杂草的花园”之说。由此看来，任何事物都有缺点，都有瑕疵。如何对待这些瑕疵，却因人而异：有些人斤斤计较，换得的是不满和不快乐，而有些人却学会品味瑕疵，从而收获了很多。
②瑕疵铸就了别样的美。最美女神维纳斯，成就其美的，不是无瑕绝伦的美貌，不是艺术家高超的技艺，而是一双无法修复的手臂。两只残缺的手臂，却激发了人们无穷的想象力，从而成就了一种撼人心魄的艺术美。月缺是瑕疵，但是“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”中那一弯如钩的月，却把李煜的国破家亡之恨、孤独寂寞之情渲染得如此传神，从而写出了深深触动我们内心的凄清之美。正是瑕疵，酝酿出这些别样的风景。
③瑕疵也能超过完美，创造奇迹。在美国有个叫拉里恩的玩具商人开办了一家玩具娃娃公司，设计了一个可爱的娃娃名为Bratz，却总是无法超越完美的经典——诞生于
1959年的芭比。当他为此苦恼时，他那只有7岁的孩子不小心把几滴墨水溅到娃娃脸上，令他感到意外的是，对这个脸上有瑕疵的娃娃，孩子反而更喜欢了。“你不觉得他跟我很像吗？看他那一脸的雀斑，很可爱！”他的孩子指着娃娃脸上的污渍说。拉里恩得到启发，大胆地设计了有五位成员的娃娃组合，最主要的是她们脸上都有一些雀斑，这就是如今的Bratz。经过十年的发展，拉里恩用持续市场销量说明
了Bratz已经成为世界上最受欢迎的玩具娃娃。美国《时代》杂志这样评价说：“拉里恩创造了一个不可思议的奇迹——用瑕疵超越了完美的经典！”
④品味瑕疵，能战胜挫折，获得更大成功。司马迁身受大刑之辱，成为他人生中抹不去的瑕疵，可他并没有因此消沉，却将此作为激励自己的动力，奋笔疾书，夜以继日，终于完成了《史记》而声誉斐然。卓别林因为相貌丑陋而被很多工作拒绝，但在喜剧方面逐渐显露出了他的优秀之处，从此，一位著名喜剧大师诞生了。正是他的瑕疵成就了他的事业。然而也有一些人却不是这样，比如一些运动员在自己事业上升时期，为了有个完美的结局，想方设法回避该有的挑战，早早结束运动生涯，失去了获得更大成功的机会。因此，有时瑕疵虽然使我们的人生不完美，却激发出更大的能量，绽放出更美丽的花朵。
⑤尼采说：“追求完美是正常而有缺憾的人性。”允许瑕疵的存在，是人生淡然的大智慧。学会品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能创造奇迹，才会收获更大的成功。 8.阅读全文，请你概括本文的中心论点。【概括中心论点】
9.下面是对本文的有关分析，正确的一项是（ ）【理解文章内容】
A.文章开头引用两句谚语，目的是告诉我们任何事物都会有瑕疵，我们应该正确看待这
些瑕疵，从而逐步走向“完人”。
B.用最美女神维纳斯的例子，是为了证明“两只残缺的手臂，产生了撼人心魄的艺术美” 这个观点。
C.本文采用“先总说，后分说，再总说”的论证结构，有力地证明了作者的观点。 D.第③段的事例说明了一个道理：有瑕疵的玩具，就能超越完美的经典。
10.第④段运用了多种论证方法，请你指出一种，结合具体内容，谈谈它的作用。【论证方法 及其作用】
11.我们生活当中也会有“瑕疵”，你肯定有感受。请你举出一例，运用文中的观点，谈谈 你的看法。【拓展思考】 3、换个角度看问题
①一家儿童玩具店购进许多新奇玩具，把它们很讲究地摆放在柜台里。出乎意料的是，儿童们来到商店却全然不顾，选择去附近其他玩具店买。后来老板发现了问题：原来，大人容易看到的地方，对于小孩子来说，却是一个死角。于是，店老板一面用膝盖在地板上行走、观测，一面按照小孩子的视线高度，把玩具重新摆放一遍。而后，这家儿童玩具店的生意便空前兴隆起来。
②由此可见，观察事物的角度，确实是一个十分重要的课题。同是这座庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”（苏轼诗）；一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事??”（鲁迅语）。
③只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。可是，在日常实践中，我们却经常看到，有些同志坚持__甲__思维，考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上，一条道跑到黑，钻牛角尖，闯死胡同，而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径。比如，以前发生过的为了发展粮食生产而毁林开荒、拦海造田的失误，就同这种直线式思维有关系。有些同志坚持__乙__思维，头脑僵化，习惯于用过去的教条解释现实，在已知的旧路上徘徊。比如，一谈到防治害虫，人们便习惯地想到种类繁多、浓度不断加大的化学农药。实际上，如果换个角度考虑问题，就会发现治虫是可以不用农药的。有些植物本身具有毒杀作用，而且为某些害虫所爱吃；有些植物的根、茎、叶、花含有发挥油、生物碱等化学物质，害虫对它们避而远之。如果我们在农作物区选择适当的农业生态体系，利用某些植物的毒杀、忌避作用，不施农药，同样可以防治害虫。
④作战有正攻、反攻和绕到敌人后面或侧面进攻的迂回战术；思维科学中也有反向思考、侧面思考、多向思考等形式。在中国古代，孙膑以减灶擒庞涓，而虞诩却以增灶破羌兵，因时因地制宜，变换战略战术，这是克敌制胜之道。思维活动也是如此，一个方向受阻了，不妨换个角度作逆向思考。《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的舞姿，日常生活中“推推不成拉拉看”的俗语，对我们进行多种形式的思考，都有直接的启示。
⑤从相反的事物有同一性、既对立又统一这个前提出发，明确思维的多向性，这是开阔思路，克服直线式、习惯性思
维方式的有效途径。
11.本文的中心论点是___________________________________________________________。 开头一段在全文中的作用是____________________。【文章开头的作用】
12.请仔细阅读第③段，根据上下文，在第③段的两个空白处分别填上相应的词语。 甲：________ 乙：________
13.请分别指出本文②③④三段的论证方法。【辨析论证方法】
14.本文与曾经学习过的课文《事物的正确答案不止一个》都启示我们在求知的时候要运用 创造性思维，请联系你的生活体验，调动你的知识积累，试举一个具有创造性思维的事 例。【迁移拓展】 4、苦与乐
①读书中的“乐”确实不多，“苦”却常常存在。但是往往苦得越多，最后尝到的甜也就越多。学习中的苦与乐，依据一定的条件可以互相转化。世上之所以出现出类拔萃的伟人，就是因为他们在学习中正确地对待苦。在苦中前进，在苦中寻乐。伟大发明家爱迪生，他一生的发明（乐）不知其数，而他在发明以前的学习过程中经受的失败（苦）更是不知其数。他曾为一件发明做过8000次失败的实验，每次失败都对他的努力作了否定，给他带来了痛苦。而他并不
因痛苦而停止努力，反而说，这8000次的失败虽然使我痛苦，但我也从中感到了乐；因为它们至少使我知道这8000种实验方法是行不通的。他不因失败的痛苦而感到失望，反而是从中吸取教训，得出经验，顽强不屈地继续走这一条既有苦，又是通向乐的曲折道路。
②苦虽是对乐的否定，但也能引导人们逐步走向乐，这就是“苦中有乐”。
③但是，乐不是苦的积累，而是对苦的总结。不懂得这一点就会导致“苦得望越多就越乐”的谬论。苦虽然显示了学习中的错误，但要想得到乐，还要从苦中摸索，找出导致苦的原因。众所周知的平行公理在它真正诞生以前，也经过了一段曲折的道路。在它刚刚问世时，人们对它大加怀疑。许多科学家、学者以毕生的精力致力于平行公理的证明，但得到的只是失败。过了几个世纪，有个科学家经过七年的论证，得出了平行公理不可论证的结论，从而创造了闻名世界的新学科——非欧几何学，这个科学家受到全世界人们的尊敬，得到了乐。那么，除了这个科学家以外，其他学者为什么尽是苦（失败）呢？其原因就在于他们没有从失败中（苦）中得到正确的教训，而这个科学家之所以得到成功（乐），就是因为他善于在失败中科学地总结，终于找了通向成功之路。所以，乐并不是苦的海的简单的积累，只有在苦中认真总结，才能最终尝到成功的甜头，享受到乐。
1第①段中说“往往苦得越多，最后尝到的甜也就越多”，这同第③段中把“苦得越多就越乐”看作谬论的说法有没有矛盾？为什么？
_________________________________________________________________________
2．文中前面用爱迪生的事例，后面用创造非欧几何学的科学家的事例，都是科学研究，这两个事例能否对调一下位置？为什么？
_________________________________________________________________________ 3．第②段在文中的作用是______________________________________________； 全文的论点是______________________________________________________。
4．第3段中已经列举了创造非欧几何学的科学家的事例，为什么还要列举那些失败了的科学家和学者呢？ _________________________________________________________________________ 5．请整理出全文的论证思路
_________________________________________________________________________
参考答案
一、现代文阅读
1、12.自信的力量 自信在很大程度上促进了一个人的成功 自信附着于“实干”这一燃烧自 信的机械上，以使自信发挥出它应有的力量 13.引起读者思考，引出议论的话题。
14.举例论证、对比论证。以学习中的学生为例（以“有自信又刻苦认真学习”和“单有自 信却未付出努力”的两类学生为例）进行对比，充分有力地证明了“自信与努力结合” 的必要性（重要性），增强文章的说服力。
15.示例：无论是在生活，还是学习中，只要我们充满自信，心存斗志，并且努力、奋斗、 拼搏，不怕失败，不畏艰险，就有可能取得成功。（提示：围绕“自信”“努力”答即可。） 2、8. 学会品味瑕疵，能够收获很多。 9. C
10.示例一：使用了举例论证的论证方法，举司马迁身受大刑之辱后激励自己，完成了《史 记》而声誉斐然的例子（卓别林因为相貌丑陋而工作遭拒绝，最终成为著名喜剧大师）， 证明了“品味瑕疵，能战胜挫折，获得更大成功”的观点，从而使论证更具体真实，更 具说服力。示例二：运用了正反对比论证的论证方法，将司马迁、卓别林两个例子与一 些运动员过早退役的事例加以比较，突出强调“品味瑕疵，能战胜挫折，获得更大成功” 的观点，使文章内容更全面，论点更鲜明。 11.举例恰当，运用文中的观点合理分析即可。
3、11.只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识 用一个事例引 出论题
12.直线（式） 习惯（性） 13.道理论证、举例论证、对比论证
14.示例一：有家旅馆，住客乘电梯上下，抱怨速度太慢，老板愁于重新设计安装花销巨大，
接受了心理学家的建议，在电梯室里装上几面镜子，住客走进电梯室之后，都要对镜整 装、梳理一番，这样，不但不嫌速度慢，反而觉得电梯太快了。示例二：大人切苹果一 直习惯于纵切，而孩子却通过横切发现苹果里藏着一颗漂亮的五角星。
4、1．不矛盾。第①段这句话“往往苦得越多，最后尝到的甜也就越多”是指苦与乐依据一定的条件是可以转化的，这个条件就是要正确地对待苦，善于总结苦。而“苦得越多就越乐”的观点则是错误地认为乐是苦的自然积累的结果，把苦绝对化地等同于乐了。
2．不能对调。因为用爱迪生的例子强调的：如果善于在吃苦中总结，吸取教训，苦就会转化为乐；用创造非欧几何学的科学家的事例，不仅再次证明了要善于在吃苦以后总结教训，才能得到乐，而且还拿失败者作为对比来证明如果不善于总结苦，得到的仍将是苦，所以二者是递进关系，不可对调
3．对第①段的小结。（乐不是苦的积累，而是对苦的总结，这样才能成功。
4．这里使用了对比论证的方法，将面对同一个问题的科学家有成功有失败的情况作对比，突出强调了“只有在苦中认真总结，才能最终尝到成功的甜头，享受到乐”的论点，使得论证更有说服力。
5．首先作者提出“学习中的苦与乐，依据一定的条件可以互相转化”的观点，接着用举例论证的方法，列举了爱迪生
“苦”了无数次失败后寻求到“乐”的事例，具体真切有力地论证了“伟人就是因为能在学习中正确地对待苦，所以才能在苦中寻乐”的观点。
接着作者用凝练的语言总结概括了“苦”对“乐”的积极意义。
最后作者通过举例论证和正反对比论证，具体真切有力地突出了“乐不是苦的积累，而是对苦的总结，这样才能成功”的论点，深化了主题，增强了说服力。
中考语文议论文阅读答题技巧 一.考点归纳：
1.提取.概括文章的中心论点。2.结合具体语境理解关键词语的
深层含义和表达作用。
3.考查论据的类型及作用。 4.辨别论证方法.论证方式.或论证角度。5.对文章的语言进行探究品析。6.根据文意从自己阅读和生活积累中列举事实论据.或谈自己个性化的阅读启迪和感悟。 二.题型分析：
1.本文的中心论点是什么？
（1）经常出现的位置是：标题.开头.结尾
（2）文章第二段：如果第一段列举生活的种种现象.就可能在第二段出现论点。 （3）文章中间有一个承上启下的过渡句.就是论点。
（4）文章有分论点出现.没有中心论点.要把分论点进行整合.自己概括中心论点。但这种情
况在中考中很少出现。
2.下列加点的词语在文中指代什么内容？
我们可以用四步“解题技巧”来进行解题：首先在原文中找到这个词语.然后联系上下文寻找所指代的内容.这类题基本都在这个词语的前面而不远处出现.回答一般可以直接摘抄原文.有时也需针对题干进行概括、删改等加工。 3.指出下列语段运用什么论证方法？有何作用？
（1）道理论证:通过引用X的话,充分有力证明Y观点.增强文章的说 服力。
（2）举例论证:通过举X的例子,具体有力的证明Y观点.从而使论证更具体更有说服力（或 增强文章的趣味性.吸引读者）
（3）比喻论证:把X比作Y.证明Z观点.从而把抽象深奥的道理阐述的生动形象.浅显易懂。 （4）对比论证:通过X与Y对比,鲜明、有力的证明Z观点.使论证更有说服力。
例子：“人生是个大舞台.我们都是表演者.但是.一位真正优秀的演员.不是仅仅依靠外表的华丽取悦观众.而是凭借内心世界的真诚、丰富来赢得更多的掌声。正如我国著名翻译家傅雷先生所说：“一个人只要真诚.总能打动人。”这段话运用了哪些论证方法？作用是什么？ 答：（1）比喻论证。作者把人生比做舞台.论证了诚实是可贵这个论点.从而把抽象深奥的道理阐述的生动形象.浅显易懂。
（2）道理论证。引用傅雷先生的话.有力地论证了诚实的可贵这个论点.增强文章的说服力。 4.说说某段或几段的论证过程怎样？
（1）先（正反两方面）举出**事例或者道理论据.然后得出结论（或证明什么观点）分—总
（2）首先提出什么观点.接着用**事例（从正反两方面）或者道理论据进行论证.最后得出 **结论（或说明了**的道理）总——分——总这一题型的答题技巧.（1）要点出文段的论点是什么.（2）要答出论据是什么（3）用好连接词。（4）.答案要准确.简练.通顺。 5.下面句子（或语段）在全文中起什么作用？
（1）常见的作用：引出下（全）文.总结前（全）文.承上启下（2）议论文开头段的作用：（1）作为文章的理论论据或事实论据。 （2）引出论点或论题。 （3）增强文章的趣味性.激发读者的阅读兴趣。 6.前后两段的位置能否互换？为什么？
先看这两断与前面的段落之间有没有照应的关系.如果没有。再看这两段之间有没有先后关系.比如时间上.逻辑上
等.分析后即可作答。两种答法技巧：（1）不能。因为这几段和第*段的**几句是一一对应关系。（2）不能。因为这几段存在着逻辑顺序或时间上的先后关系。（或不符合人
们从感性认识到理性认识的认知习惯.）
7.根据文章.给文段补写一个恰当的论据。
首先要认真读文段.明确文段的论点是什么.,然后在看题干要求你补充事实论据还是理论论据.在搜索你平时积累的论据是否符合要求。根据题目要求.并且注意与上下文之间的衔接.同时注意关联词语的运用.从而补写出恰当的事实论据或则道理论据。
8.文段中用了什么论据？有何作用？
包括事实论据（典型事例、史实、统计数字）和道理论据（经过验证的真理、名人名言、格言、谚语.自然科学的原理、定律、公式）两大类。
答法技巧：用了***论据.证明了***论点。 9.：本文的结构怎样？（是怎样展开论述的）
1）、并列式。平列中心论点的几个方面.往往有分论点。
2）、递进式。层层深入、步步发展；起承转合、环环相扣。（注意顺序条理） 3）、对比式。正反对比。 4）、综合式。
真才实学的议论文篇三：议论文学生范文
正确认识你自己
高三（9）班 刘翌晨
古希腊伟大的哲学家苏格拉底曾说过一句富有哲理的话：认识你自己。我主为，无论你身处贫贱之中，无论你高贵与否，都不要忘记正确认识自己。
正确认识自己，可以升华人的品格，创造美好人生。
每个人只有摆正自己的位置，才能够创造个人价值，完善自己。党的好书记杨善洲，把自己定位于人民的好公仆，几十年如一日勤恳工作，退休后紧靠植树，带给人民一片绿洲。他的行为，为中国人民所感动，他的品格，在无形中得到升华，人的人生，在奉献中精彩。雷锋已逝，但他正确认识自己，为人民服务的信念长存。最美丽的中国人在行动中向世界证明：我们正确认识自己，我们的人生精彩无限。
正确认识自己，可以在无形之中感染他人，在社会形成向美、向真、向善的力量。 宝贝回家网站，是为那些丢失孩子的父母们设立的寻亲网站，无数志愿者们，彼此素不相识，却在传递着爱心接力，为一个个孩子与父母的团聚而默默努力。他们的行为，感染着亿万人民，在社会形成一股正能量，带动着全社会的人参与到爱心公益中来。他们是平凡 的，我们甚至连名字都不知道，但他们正确认识了自己，奉献自己的力量，用正能量领跑社会！
正确认识自己，可以塑造大国形象，赢得人民尊敬与爱戴。
我们每个人尚且要正确认识自己，更何况是一个国家呢？日本首相安倍公然参拜靖国神社，否认二战侵略事实，为十四名二战甲级战犯进行所谓的祈福，企图修改和平宪法，扩大自卫权，并声称是为了与中韩两国人民保持友好关系。日本如此的公然挑衅，引起了全世界人民的不满与抗议，大国形象荡然无存。这正是因为日本不愿正确认识自己，承认自己曾作为侵略国的事实。若是日本能正确认识自己，必将和德国一样赢得世界人民的宽容与尊敬。
小到个人，大到国家、社会，正确认识自己这股力量所带来的影响绝不可忽视，因此，我们必须做到“吾日三省吾身”，真正了解自己。
康德说：；‘没有英雄的国度才是最好的国度。“我们不需要有惊天动地的大英雄来拯救世界，只要正确认识自己，做好平凡的自己，在平凡中聚积力量，改变自己，改变他人！
个人与集体
高三（17）班 陈燕
一片洁白、光亮的羽毛在鸡毛掸子中显得高贵非凡，于是他不满足自己再处在鸡毛掸子中于低贱与肮脏的工作，于是在盼望中脱离了掸子，结果落在了水坑里，最终被踩在了烂泥里。就像人一样，一旦脱离集体，那么将一事无成。
一位大师曾问他的弟子说：‘怎样才能让一滴水不干涸？“弟子们想了很久也没想出
来，他说：“把它放入大海里去。”一个人的力量是有限的，而群体的智慧是无穷的。只有把自己融入到集体中去，才能使自己的力量得到最大程度的展现。一条小溪或许容易干涸，一条大江或许也会干涸，然而他们汇聚起来，东流入海，那么大海将存于世上，很难干涸。
俗话说：“三个臭皮匠顶个诸葛亮。”即使诸葛亮再聪明，三个团结起来就能战胜任何困难。一位国王在临死前曾召集他的儿子们到床前，他让他们折一去箭，结果很容易折断了。两支，同样很容易折断。可是一大把箭呢？这次，他们无论如何用力，始终没能折断一支。国王说：“只要你们像这箭一样联合起来，就能战胜困难，治理好国家。”只有舍弃个人利益，团结起来，才能创造更大的成绩。
在现实生活中，我们有些人何尝不是这样，脱离集体，认为自己无所不能，不需要团体，不需要合作。现实恰恰相反，只有学会合作，乐于在集体中或与别人交流，只有这样才能发挥更大的力量。
当然，学会合作不能且于干坏事，如果一支犯罪团队合作地天衣无缝，那么将会给国家与社会带来巨大的损失。
每一件科研新产品的背后都是有一支优秀的科研团队，每一部电影的背后都包含着团队的努力，每一次精彩的球赛，都是个人在集体中各自发挥长处所形成的。一个人即使再优秀，离开团队也一事无成，让我们学会在团体中做自己。
高飞之前，请先低调
高三（15）班谢远琨
一片羽毛，有着漂亮的外表，它梦想着高飞，可高飞的最终结果是葬于烂泥。这赞许我们：没有强大实力的虚浮高飞，最后只会摔得更惨。
生活中有很多这样的例子，某某作家，只是出版了几本被称为“心灵鸡汤“的书，便认为自己已经很厉害了。再没有对国学进行深入的研究，几年之后还想再高飞时，人们已经将她遗忘。由此可见，即使你有再漂亮的外表，再好的出身，只要你酢上如羽毛般轻浮，终究是难以真正高飞上一种境界，一种因真才实学而受人景仰的境界。
“高飞”两个字令我想起庄子，“鹏之徙于南冥也，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”庄子在写高飞的时候，同样强调的是在积淀的托起下，才能真正达到自己想达到的境界。反观当下，又有多少人有耐心去积淀？大家稍微懂了一些，便急不可耐的卖弄。以虚幻的外表遮住无知的内心，这样的高飞，没有任何意义。
与这样一种轻浮相对，真正的伟人总是显得波澜不惊，马克斯在写作《资本论》的时候，从不想宣传这本书的好，更不想它是否会给自己带来声名，他只是积淀、思考、积淀、思考，以至于图书馆的石砖被磨损。这样的积淀所铸就的，是一本巨著。马克斯本人也因此而高飞，永远留存在后人的记忆之中。
有的人追名逐利，妄自尊大，最终只能被人踏在脚下。有的人真抓实干，虽然默默无闻，最终却被人所铭记。高飞不是自己把自己捧得有多高，而是一点一滴的积累把你举高。高飞不是羽毛般华丽轻浮，而是如高山一般沉默无言；高飞不是对高的追求，而是对更高的追求。只有抛弃虚荣，耐住寂寞；只有心无旁骛，一心向上；只有聚沙成塔，滴水成海，才能拥有属于我们自己的高飞！
高飞者不言，言多者必不高飞。
应有责任担当精神
高三（9）班 余昌安
年仅十二岁的小姑娘因为母亲生病而替母承担环卫工作，被誉为“成都最美环卫工人”。在为小女孩孝心可嘉感动时，我们更为她身上彰显的责任担当意识击掌叫好。是的，人应有责任担当精神。
身为环卫工人的母亲生病了，不参加环卫工作是情有可原的，没有人会指责。但母亲的女儿义无反顾地代替妈妈去做这份又脏又累的工作，去承担这份本来属于妈妈的责任，不推诿，不懈怠，这种责任担当精神为社会注入了正能量，有利于社会策责之风气的形成。
翻开历史画卷映证此理的事例数不胜数。李密放弃“一朝权在手。便把令来行”的当官求仕之梦，承担起回报祖母刘氏养育之恩的为人孙的责任，尽心服侍，细心照养，孝心感动天地，传诵至今。诸葛亮放弃“取刘禅而代之”的显赫，履行对刘备死前的承诺，承担起车贷刘禅的丞相之责，鞠躬尽瘁，死而后已，六出祁山，数次北伐，最终命殒五丈原，尽职尽责意识日月可昭。倘若李密，诸葛亮没有尽责任敢担当的精神，哪能流芳百世而令后人景仰呢？
对“小我”的责任担当如此，对“大我”的责任担当亦然。曹植有诗云：“捐躯赴国难，视死忽如归。”君不见，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，冒着极大风险，开展虎六销烟，维护民族利益；苏武北海牧羊十九年，历经难中难，心如铁石坚，始终牢记大汉子民之责，终得一一垂青史。而相反，那些面对利益困难而放弃责任担当的人，则被钉在了历史的耻辱柱上，遗臭万年。
观当今之世，责任担当精神更应当薪火相传。徐州一初中生在现慎骑车刮坏宝马车时，留下小纸条给车主，表示愿意承担责任，这与小姑娘替母担责任异曲同工。诚然，一个中国梦的实现需要责任担当。一个大国的崛起更需要责任担当，愿责任担当火炬点燃每一个角落。
古语云：“天下兴亡，匹夫有责。”我们不妨以小女孩为师，积极承担起“小我”和“大我”的责任，让责任担当成为一咱习惯，一种力量。
议论文的好处
高二（6）班杨雅雯
记叙文和议论文是现在高考中较普遍的两种文体。所谓“青菜萝卜，各有所爱”，而我则更偏爱议论文。多写议论文能提高我们的素质。
写议论文有利于我们素材的积累。现在的中学生读课外书的时间少之又少，除了课内的知识，其它都知之甚少。而写议论文的时候，都得利用一些例子来证明某些观点，这就考验了我们对课外知识的积累和运用。所谓“书到用时方恨少”就是这个道理。这就
在写议论文的时候就能得心应手，并使我们的议论更有深度、更有广度，也能更使人信服。这样，在写议论文的过程中，也使我们的知识得到了丰富。所以，写议论文有利于我们素材的积累。
写议论文有利于使我们的大脑更有条理性。众所周知，议论文的优劣与文章是否有条理性息息相关。对于已经是高中生的我们来说，不能仅仅局限于简简单单的叙述故事了。议论文的条理性能使我们的大脑得到锻炼，使人们倦怠的大脑工作起来。而条理性并不局限于议论文，小到打扫屋子，大到治理国家，都是没条理性是办不出来的。而对于我们高中生来说，培养条理性最好的方法莫过于写议论文了，严谨的步骤养成了习惯，自然也就培养了大脑的条理性。
写议论文有利于增强我们的逻辑思维能力。科学研究表明，当大脑始终缺乏思考时，或许会造成老年痴呆。而议论文的逻辑性是很强的，多写议论文，多动脑，能打开逻辑思维。而相对于同样逻辑性很强的数学，议论文恐怕是更简单、更有效的方法了吧。所以，多写议论文对我们开拓思维能力是十分有效的。
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