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周公解梦妖

发布时间:2024-04-20 03:00:53 影响了:

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周公解梦妖篇一:《梦的解析》之解梦

《梦的解析》之解梦

《梦的解析》书出版于1900年,作者是奥地利著名心理学家西格蒙德·弗洛伊德,这是他对心理学最重要的贡献之一,被誉为改变人类历史的书,是精神分析理论体系形成的一个重要标志。该书在作者生前就再版了8次,先后被翻译成多种文字,一直经久不衰。与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。在这本书中,引用了大量的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发,指出梦是欲望的满足,绝不是偶然形成的联想,即通常说的,日有所思,夜有所梦。《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具,掩盖着欲望(隐义)。他解释说,梦是潜意识的欲望,由于睡眠时检查作用松懈,趁机用伪装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目,必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。

弗洛伊德是伟大的,其伟大不在尼采和爱因斯坦之下,梦是被压抑的释放,甚至在睡眠状态下,意识并没有放弃对本能的监督,这一点我是深有体会的,一次我梦到一个人向我挑衅,我忍了好久好久,好象过了一万年,在确信在做梦后(梦中我咬了自己的手指,结果没有痛,大喜)就亲自拿了一块砖头,然后他的头就开了。在梦中我是多么的希望能确认自己是在做梦啊,那样就可以做许多事而不用担心那么多的良于不良的后果。而有些后果在现实中是不可能挽回的,有的甚至是本能的发泄,就象弗洛伊德说的人都有生的本能还有带有侵略性质的求杀死的本能。即使在梦里也没有完全放松对“本我”的监督。弗洛伊德认为人注定要成为本能的牺牲品。明白了很多道理,心理舒畅了很多。我们是多么的无能为力啊,为什么我们要形成一个约束我们本能的社会。这也许是上天给我们开的玩笑罢了。

《梦的解析》给了我一个对梦大概的认识:第一:梦没有道德性。梦的原材料是童年时期的一些琐事,经过加工后,变成最后形成的梦。而小孩是没有对与错的区分,也没有形成道德观,所以梦就是一种返璞归真的表现,也是一种赤裸裸的原始状态。第二:梦的内容一般是平日里一些我们知道但在清醒时却又忘记的琐事,经过拼组而形成最后的梦像。第三:虽然梦是童年时期与平日生活中的一些琐事所拼凑起来的,但是它却反映了人们的欲望,是一种欲望的表现。第四:平日里被内心压制住的一些想法和不敢去想的一些东西,在梦里却被大胆的表现出来,为了满足这种愿望,梦一般都带有荒唐性。第五:由于梦是一种野心和最大欲望的表现,所以人们经常会说:我做梦都没有想到。因为梦里所想的就是人们最大欲望的极限,一旦超过这个极限,就会觉得难以接受。

以上只是对梦最初步的解释,经过书中抽丝剥茧后,梦这个神秘物,终于以最真实的身份站在我的面前。梦见的不一定是所想的,经过详细的剖析后,才会发现,梦常常表达另一种含义。由于所讲内容过多,且必须用梦例来解释才清楚,所以在此不细说。

《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现,潜意识被压在人的心灵的最深处,但它很活跃,于方百计要突破前意识的领域冒出来。当“自我”在既要休息又得不到完全体息,即自我”处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候,潜意识使开始活动,于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的,于

是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就必须通过精神分析法才能作出解释。

《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处,他认为“梦包含着简要的神经质病的心理学”。因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都符合潜意识的活动规律,得出的结论是:“潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。”通过这种手法,狡猾的潜意识可以偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示,强调梦是人的心理活动的一部分,是来自潜意识。梦既不是灵魂的显现也不是上帝的启示,而是人类早年实践活动的浓缩品和沉淀物。

从总的方面来说,梦并没有我们想象中的如此神秘,只是一种特殊的生理迹象,也正是因为它的特殊性,使它变成像尼斯湖水怪一样神秘。所以,不要轻易忽视一个梦,对梦的认识,也是对自己更高层次的了解,当人们脱掉良知和道德的包装后,一个真实的你就呈现在你的面前,这样才能把自己推向更高的境界。

《梦的解析》这本书其实更适合个人以挖掘自我为目的来阅读.当然,当我们完全遵照弗洛伊德的方式来解释自己的梦境时,会发现自己简直是禽兽不如了.弗洛伊德所解释的梦,任何人、物、事件都可以和性扯上关系,每一个梦似乎都包含着做梦者性欲的满足.他认为:梦中的事物都具有象征意义,"所有长的物体——如木棍、树干及雨伞也许代表着男性性器官,那些长而锋利的武器如刀、匕首及矛亦是一样"而"箱子、皮箱、橱子、炉子则代表子宫" .这些观点已然是遭到驳斥了.弗洛伊德认为:"梦总是以最近几天印象较深的事为内容. ",这一点我们自己做个梦然后仔细想想,就会发现果不其然.而梦中的情境却多半是错综复杂的,叫人摸不着头脑.这就涉及到书中第七章"梦过程的心理学"有关意识与潜意识、显性与隐性的阐释,确是不易理解.不可否认的是,在阅读了《梦的解析》之后我们必然会对自我有更深层次的了解,这大概就是心理学的魅力所在吧.梦是愿望的满足,它实现了人们欲望与现实的平衡.没有梦,叫我们情,何以堪?

梦多大程度上实现了这一愿望的我觉得也是一个值得探讨的问题.因为在梦中我们像现实一样拥有那些不如意,梦醒之后它更加深入无疑的强调我们对欲望的追求.因为现实中欲望没有满足,所以我们会显得更加的压抑和无助.况且有大部分的梦同现实一样处在一种欲望的不可得的尴尬境地.甚至有时候我们会在梦中流泪满面的忧伤和痛苦.

虽然弗洛伊德对梦的解释,已深入到内心深处的潜在动机,能言前人所未言,敢言人之不敢言,实乃超出前人之上。人们逐渐发现这本书的伟大价值,而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可,但是,我对于他的有些观点并不能全盘接受。比如他在释梦中的主观性、任意性和神秘性,他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来,这太牵强了。首先,《梦的解析》多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结,没有理论数据的支持和任何科学的论证,虽然其中的解释有合理可信之处,但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。其次,弗洛伊德本人是一位精神病学家,他根据其性欲理论来解释梦,不是把人看作社会的人,而完全看成是一种生物,将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法并不完全可信。最后,弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,可以保护睡眠,这样的说法过于绝对。在我们的梦里,除了满足愿望的梦之外,也

不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。

总而言之,虽然对《梦的解析》中一些问题不完全认同,但我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。该书的出版,像一把火炬照亮了人类心理生活的深穴,揭示了许多埋藏于人类心理深层的奥秘,不但为人类潜意识的学说奠定了稳固的基础,而且也建立了人类认识自己的新的里程碑。书中还包含了许多对文学、教育等领域有启示性的观点,引导了整个二十世纪的人类文明。该书在作者生前就再版了8次,先后被翻译成多种文字,经久不衰。

所以,如果想了解西方的心理学发展,弗洛伊德的《梦的解析》真会使人受益匪浅。

周公解梦妖篇二:梦见幽灵是什么意思

梦见幽灵,是什么意思?

◇ 据说有吉凶两面,无法明确的断定。

◇ 但做此梦表示家道衰微。

◇ 梦见自己变成鬼可能为运势好转或财运到来的预兆。

◇ 梦见鬼火表示将遭受灾难。

周公解梦妖篇三:佛家解梦(三)

佛家解梦(三)

做梦有两种成因,一种是自发性的,也就是自己的意念所引发而起的梦境;一种是他发性的,受到外在环境、人、物的影响、刺激而产生的。做梦的原因,多半是各人心态所显示出来的景象,同时也可能是各人对现实环境的分别意念所引起,因此心理学家弗洛伊德说:“梦是白天思想的延续。”

佛教认为做梦是由于独头意识的作用。平时我们对世间万象的认识,是由于眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,随时招感外境的色、声、香、味、触、法等六尘,加上眼识等六识的了别,才能够产生种种的认识作用。譬如──眼睛认识了青红赤白各种颜色、长短方圆各种形状;耳朵认识了各种声音;鼻子认识各种香臭味道;舌头认识了酸、甜、苦、辣,身体认识了冷热软硬等各种触觉;而心,认识了一切万法。

平时,我们的心(意识)都和其它的眼、耳、鼻、舌、身、,一起来认识熟悉这个世界,心和眼睛在一起作用,才可以看见;心和舌头一起感应,才能尝出味道的甘苦,所以心和眼、耳、鼻、舌、身合起来的活动,称作“五俱意识”,意思是和这五种感官一起来分别世间。但是,到晚上睡觉的时候,眼睛不看东西了,耳朵不听声音了,身体也不动作了,其它的五根都停止运作,只有心仍旧独自起来活动,因此叫做“独头意识”,而梦境的产生,就是这个独头意识的活动作用。因此我们白天有什么愿望、希望无法实现,被压抑的情感无由发泄,或是平常某些心事不欲人知,这些都会藉着独头意识的活动,在梦中出现完成,这也就是心理学家称的:“所谓梦就是潜意识的活动”的道理所在。

我们每一个人做某一件事,都有一定的程序方案,但是梦却完全没有规则次第,梦中可以忽而上古,忽现现代,一下子这里,一下子那里,纯粹是一种胡思乱想,不必连贯的自由意识的运作。

有人说梦很灵验,梦见自己病了,就真的生病。其实这不是梦的灵验,而是人生理的一种反应,可以看作是梦对生理的一种暗示。比方说循环系统有了毛病,血液流通不顺畅了,自己还未感觉到病的征兆,这时候,生理有了直觉感应,就会透过梦境发出预示,往往就会梦见浩浩荡荡的河水,滔滔不绝的江流,这是因

为循环系统与流水有关。假定身体发热了,还没有生病的迹象,这时候生理的反应也会透过梦境发出警告,例如梦见房子失火被烧了。血压高的人,会梦见自己往上飞翔;血压低的人,就会梦见自己越往下跌。梦见白色,表示得了肺病;梦见黑色,表示得了心脏病;梦见青蓝,表示肝脏有了问题。是不是绝对如此?见仁见智,也没有必然的定论,梦只是给我们一种防患未然的警惕而已。

乐天派的人,会梦到和人嬉戏,逍遥自在。相反的,忧愁寡欢的人,就会梦到与人争吵,睡不安宁。睡觉习惯踢被子的人,会梦见置身北极,寒冰刺骨。相反的,被子习惯盖得又多又紧,就会梦到置身火炉,炙热无比。喜欢睡懒觉的人,已经日上三竿,家人都起床了,还赖在床上,这时做梦,会梦到许许多多的太阳,光芒炽焰,好像整个天地都要烧起来,心里一惊慌害怕,睁开眼睛一看,哦!时候已经不早了。

我们做了各种梦以后,心里很挂念,不知道这些奇奇怪怪的梦代表什么意思?有什么吉凶预兆,希望找个人来解释,自古至今,于是出现了很多替人解梦的人。

如果有女人做梦,梦见日月跑进腹中,解梦的人会告诉你,你就要生贵子。假使你不信,他会举出确证,说三国时代有个孙坚,他的妻子梦见太阳,生的儿子叫孙策;梦到月亮,生的儿子就是孙权。

如果你是一个文人,梦到一枝笔,就代表你将有一枝如椽大笔,可以冠盖群伦了。例如唐朝李白就曾梦见他的管笔生花,于是后世就有“妙笔生花”的成语出现。假使你不信解梦的人如此说法,他就会举例告诉你晋书里记载有一个人名叫江淹,梦到有人送来一枝彩笔,于是文笔大畅,文思泉涌,当时他是一名太守,远近驰名,大家都知道,有个江郎文采好。但是后来他又做梦了,那个人重回梦中要回这枝彩笔。从此,他就不再动笔了,这就是“江郎才尽”成语的由来。

如果你梦到棺材,解梦的人就会恭喜你快要发财了;如果你梦到刀枪临身,就表示你要高升了。唐元稹寄给薛涛的诗中说:‘纷纷辞客多停笔,个个公侯欲梦刀。’可见梦境对人的影响了。梦到失火,表示家运即将昌隆;梦到熊罴,表示你快生麟儿了;梦到看戏,表示就将要和人发生争斗的事情,或者即将有战争发生;梦到水果,解梦的人会告诉你,即将生疮得病了;梦到落雪纷纷,就代表家中即将发生不幸,或者就要有丧亡的事。

各位认为这些释梦的例子,值得相信吗?其实这不过是痴人说梦话罢了!因为梦中的各种情况,只是心理的幻象、生理的反应而已。若与事相比,还是相差甚远的。梦毕竟是梦,梦中的吉凶,如果真的能影响现世人生,那么,一个人一生中的吉凶实在是太复杂繁多,难以排解了。因此,我们对于梦境不要太执着,相反的,我们应该当知道如何将梦境给予适当的艺术化,对于一切的吉凶,抱着超然洒脱的态度,那么梦将会丰富你的生活。

二.梦的时候与梦的速度

在南传大藏经的《弥兰陀王问经》里,曾经记载弥兰陀王和那先比丘有关睡眠与梦境的精彩对答。弥兰陀王问道:

‘我们人类的睡眠分为哪里些部分?’

‘国王!我们的睡眠分成三个时段,第一时叫初时,这个时段身体极端的疲倦,各种活动状况迟钝不灵活,所以很难入梦。第二时叫中时,这时眼、耳、鼻、舌、身等五根都完全停止活动,只有第六意识的心还在活动,似睡非睡,通常做梦就是这个时候。第三时叫终时,心深入意识状态,也就是熟睡的状态。’那先比丘回答。

根据那先比丘的说法,欲睡的初时和熟睡的终时都不易有梦,只有半睡半醒,独头意识活动的时候,也就是心理学家所谓的半意识状态之下,最容易做梦。

在什么情况下容易入梦,什么情况下不易有梦?在下面几个时候容易进入梦乡:(1)初入睡眠时,(2)久寐将醒时,(3)精神恍忽时,(4)身心疲倦时,(5)仰面而卧时,(6)身有疾病时,(7)思虑过多,带有神经质时。因此身体康泰,事事如意的人,当然就不容易做梦。

在什么情况下不易有梦?在以下的状况下好梦难圆: (1)清醒的时刻,(2)熟睡的时候,(3)灭尽定的境界。所谓灭尽定就是灭尽一切表象和感受作

周公解梦妖

用的禅定境界,这时心能进入统一宁静的状态,所以此时不容易做梦。但是罗拔麦卡尼及阿伦克逊的原理却认为人在酣睡时,每隔九十分钟,脑部的原始地带便会发出

讯息,刺激中央神经系统,脑部综合储存的这些记忆资料及幻象,一并在梦中出现。不管有梦无梦,希望我们所做的梦都是好梦。

纵然是做梦,独头意识的心理活动却很辛苦。大家也许有这个经验,做了一场费时长久的梦,醒来已经是身心俱疲了,虽然历经一段很长的睡眠时间,却一点也无济于事,根本没有达到养精蓄锐的目的。每个人一天的睡眠时间,假定是八小时,大概有一至二小时在做梦。二十岁到二十五岁的青年时期,梦比较多。

有人或许会说:‘我天生福气,根本没有做梦的习惯。’其实人人都会做梦,只是你没有感觉而已。有时候,我们做了梦醒来,正要告诉别人的时候,却一下子记不清情节了,怎么想也想不起来。那么,如果你做梦做到一半,突然醒来,这时你就静静不要翻身,也不要妄动,把这个梦的情形,仔仔细细再重温一遍,然后到第二天再告诉别人,就不会忘记了。这是什么原理呢?

因为刚刚睡醒一动也不动,这个梦境还在你的记忆里,你以清晰的意识再次输入记忆,等到隔日,就能告诉别人始末了。

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