平武报恩寺导游词
小编语：为你精心整理的平武报恩寺导游词,希望对你有帮助! 如果喜欢就请继续关注我们博文学习网（www.hnnscy.com）的后续更新吧！
平武报恩寺导游词篇一：最家乡--平武
最家乡
经济学院金融系2班 邱艳婷
在美丽的四川盆地西北部，有一个座人杰地灵的城市，这座城市是国务院批准建设的唯一的科技城——绵阳。绵阳是四川省第二大城市，有“富乐之乡”，“西部硅谷”之称，也是我国重要的国防科研和电子科研生产基地，先后获得过迪拜奖，国家环境保护模范城市，国家园林城市，国家卫生城市，国家文明卫生城市，中国人居环境奖，中国最佳宜居城市等诸多荣誉。
绵阳面积20249.45平方公里，有五百多万人口，属亚热带湿润季风气候，距省会成都仅90公里。绵阳著名的景点有涪江，安昌江沿岸的城市观光带，富乐山，西山，南湖，仙海等景区。还有人民公园，南山公园等休闲去处。绵阳的市树为香樟树，市花为月季，古有“蜀道明珠”的美誉，历史悠久。自公元201年汉高祖设立涪县以来，已有2200多年建城史，故称“涪城”“绵州”，后因位于绵山之南而得名绵阳。 绵阳是著名诗人李白的故乡，在县级市江油有李白故里，这里是大家旅游观光的好去处，也有助于大家了解历史，了解诗仙李白。在江油，还有为纪念李白而得名的太白大道。
绵阳最有名的小吃是什么呢？许多人早上一大早起床，再开车去很远的地方只为吃到的东西是什么呢？那就是已经有1800多年历史的绵阳米粉了！而开元米粉有堪称最绝，标准的川味——麻辣，加上特制的香料，汤料，酸菜等，口感极佳，吃过之后回味无穷。在绵阳，无论清晨，还是深夜，在大街小巷，街道两旁米粉店都是清香扑鼻。地道的绵阳米粉分为红汤，清汤，对浇三大类。红汤中以牛肉，肥肠味为代表。清汤中以鸡汤，笋子，豌豆，三鲜味为代表。对浇中以鸡汤肥肠，鸡汤牛肉，孙子牛肉，笋子肥肠味为代表。现在我国全国不少地方都有绵阳米粉店，不过想要吃到正宗的绵羊米粉，尤其是开元米粉，还是到绵阳一游吧！欢迎大家到绵阳旅游，品尝美味哦！在江油，还有特色肥肠，在其他地方很难吃到原汁原味的哦！
经过九环线，向北行驶三小时，就到了我出生的地方——平武县。平武位于涪江上游，东邻广元市青川县，南连北川县，西界松潘县，北靠甘肃省，东南接江油市，西北倚九寨沟县，是去九寨沟旅游的必经之处，因而有“九寨沟之门户”的美誉，又因县内有以保护大熊猫为主的自然保护区而得名“天下大熊猫第一县”。这里依山傍水，风景秀丽，气候温和，四季分明，具有云多，雾少，阴天多的特点。平武境内有报恩寺，王朗自然保护区，泗耳自然保护区，小河沟自然保护区，北山公园，龙池坪森林公园，白马民族风情等景区。
下面就让我这个地道的平武人为大家介绍一下平武的各大旅游景点吧！！ 首先是报恩寺。报恩寺坐落于县城东北角，距车站很近。明正统五年，龙安府王玺计划仿照明朝的宫殿修建他自己的府第，因僭越制度未成，后来在正统十一年旨准改建为“报恩寺”，于天顺四年（公元1460年）建成。全寺占地近2.5公顷，以重檐歇山顶的大雄宝殿为中心，前为天王殿，后为万佛阁，左为大悲殿，右为华严藏。寺前广场有华表一对，山门前有石狮一对，山门内有金水桥三座，钟鼓楼分列左右，布局严谨，装饰华丽。是一组兼有宫殿和寺庙特征的建筑群。平武报恩寺在结构形式和建筑艺术上提供了研究明代建筑上下承袭关系的重要实物资料。报恩寺建筑的大木
作，多处保留着宋式遗制。为适应防震需求，结构上采取了许多独特的处理手法，所以经历2008年的汶川大地震仍完好无损，现在前来旅游观光的人仍络绎不绝。
然后是王朗自然保护区。王朗国家级自然保护区建于1965年，是全国最早建立的四个以保护大熊猫等珍稀野生动物及其栖息地为主的自然保护区之一。地处全球生物多样性核心地区之一的喜马拉雅——横断山区，保持了完整的自然生态系统，其原始性，多样性，稀有性，代表性名扬中外。该自然保护区内生物多样性丰富，国家一级保护动物有大熊猫，金丝猴，扭角羚等7种。该区域是大熊猫栖息地的重要走廊地带，是连接岷山大熊猫种群的枢纽；植物组成复杂，起源古老，有许多中药材，观赏花卉和森林蔬菜。王朗自然保护区的原始森林是川西北保持你最完整的一片，粗大的冷杉，云杉，红杉直指云天。区内四季皆景，令人流连忘返。夏季平均气温只有12.7摄氏度；秋季红叶满山，层林尽染，景色壮丽；冬季可赏雪，观赏野生动物。在王朗附近，还生活着古老而独特的白马名族，他们的语言，风俗，历史文化与众不同，并保留了原始古朴的文化传统，白马民族风情与王朗的自然风光一起构成了独具特色的生态旅游景区。现在，王朗旅游区生态旅游基础设施已初具规模，旅游产品和旅游线路已经形成，正在争取得到归集生态旅游认证机构的认证，成为国内首家被国际认证的生态旅游景区。
大家到王朗可以做哪些生态旅游活动呢？目前开展的有早晨观鸟，穿越原始森林，漫步大熊猫栖息地，观花路线，蘑菇识别路线，登山，野外露营，晚间讲座等，还有青少年夏令营哦！想要一睹王朗真面目的你赶紧来平武吧！在这里，你可以享受到前所未有的视觉盛宴，还能和国宝超近距离接触哦！
该说泗耳自然保护区了。泗耳自然保护区位于泗耳，虎牙两个藏族乡境内。也是以保护等珍稀野生动物及其生态环境为主的自然保护区。该区有大面积原始森林，有大熊猫，金丝猴，扭角羚，云豹，稚鹑，红腹锦鸡等国家一二级保护动物50余种；有珙桐，银杏，红豆杉，连香树，天麻等国家重点保护植物30余种，是一个天然的动植物基因库。这里还有许多瀑布哦，50米以上的就有5处。因为这里是藏族人聚居区，所以有许多藏族佛教信徒；还有特殊的鬼节和舞牦牛，刺绣和裹脚等手工艺；掌巴，荞饼，猪肚肉，酥油茶等民族特色食品。赶紧来欣赏加品尝吧！
现在是小河沟自然保护区。小河沟自然保护区于1993年建立，也是以保护大熊猫及其栖息地为主要保护对象的，占地面积28227公顷，西邻松潘黄龙自然保护区和松潘龙滴水自然保护区，北接王朗自然保护区，西南面为雪宝顶国家级自然保护区，这些保护区和小河沟自然保护区共同构成岷山山系保护大熊猫的完整系统。小河沟自然保护区地址结构复杂多样，地貌变化多端，地层有各种少见的岩石。这里风景独特，欢迎大家前来观光旅游啊！
在平武县城内还有北山公园和龙池坪森林公园，居住在县城里的人们茶余饭后都会到北山公园享受美好时光。而龙池坪森林公园则在县城北部，境内山峰高峭，山坡陡峻，沟谷深切，公园总面积712.5公顷，林地就有387.2公顷。这里主要的服务对象为分流九寨沟东环线旅游线上的游客，同时满足邻市，县的游客旅游需要。
讲完了旅游景点，让我们一起来看看平武有哪些特产吧！平武最有名的特产应该就是黑木耳了。平武的木耳是纯天然的，全部人工种植，采收，加工，包装，不添加任何化学物质，对人体没有任何伤害。你要在其他地方买到平武生产的木耳，那价格可要贵好几倍呢！平武特产中还有老腊肉，核桃，板栗，柿饼，南坝凉粉，蕨菜，蕨根粉条等。平武的老腊肉和北川老腊肉齐名，这种肉不惧怕时间的考验，反而时间越长味道越好，口感越好。有了老腊肉，就不用管市场上一路飙升的猪肉价格了。平武土壤肥沃，昼夜温差大于盆地地区，适宜核桃生长，无论是产量或品质都优于其他县
市。而且平武的核桃体内农药含量几乎为零，是最理想的补脑食品。平武的板栗口感好，粉质细腻，吃起来糯性强，同时富含蛋白质，脂肪，糖类。吃法有好多种呢：直接生吃，脆脆的；晾一晾快干了吃，甜甜的；吵着吃，酥酥的；做成面果子，又是另外一种味道了；还可以和肉类一起炖食。平武的柿饼味道纯正，甜度高，但不腻；肉质红润，口感好，极易化渣；品质上乘，无农药污染。当你坐车经过汶川地震时几乎不复存在的南坝镇时，你会听到这样的声音，“凉粉儿，凉粉儿，哪位买凉粉儿？”通常还不等这叫卖声结束，所有的凉粉已经全部售出。南坝的凉粉儿就是有这么火，就是有这么抢手。许多人办酒宴时，都会天不亮驾车到南坝去，就只为抢到南坝的凉粉儿。所以你一定要寻个机会品尝一下这道美食哦！
这就是我的家乡，我最爱的家乡。在这里，生活着一群可爱的人，他们真诚善良，勤劳朴实，团结友爱，热情好客。亲爱的同学朋友们，你们对我的家乡——平武是不是已经有一定的了解了呢？现在的你，有没有一种想马上到平武旅游的冲动呢？不要犹豫了，利用你的假期，赶紧来一睹平武的真面目吧！亲爱的远方的朋友们，来到我最爱的家乡，来感受我家乡人民的真挚与热情，来享受我家乡人民带给你的温暖与快乐，来欣赏我家乡亮丽的风景，秀美的山川，时而奔腾时而温柔的河流和独特的民风吧！来到这里，你一定不会后悔；来到这里，你一定会流连忘返；来到这里，你一定会被这里的真与美打动；来到这里，你一定会渴望融入这里的山川草木中；来到这里，你会真切地感觉到大自然呼吸的频率；来到这里，你才不枉此生！
2011/10/4笔
平武报恩寺导游词篇二：四川大学-王刚-宗教文化旅游区旅游者需求研究——以四川省绵阳市平武报恩寺为例
宗教文化旅游区旅游者需求研究
——以四川省绵阳市平武报恩寺为例
摘 要
我国经济建设发展过快，自从三中全会以来，大力物质文明建设，忽视精神文明建设，使得物质文明和精神文明不平衡，造成了人们的精神信仰的缺失。生活节奏越来越快，社会习气越来越浮夸，都使得很多人都越来越喜欢趁假期去宗教旅游区观光，一方面欣赏了景色，一方面需求内心上的平静。国家和政府为了保护宗教文化等，也制定了相关的宗教政策。宽松的政策环境，也为开发宗教旅游资源提供了良好的外部发展环境。最近几年，我国宗教旅游资源得到了充足的开发和发展，吸引了越来越多的各形各色的旅游者前来宗教文化景区来旅游观光参禅。面对越来越火的“宗教旅游热”，我国专家和学者，对宗教旅游相关的研究还很不足，对众多的宗教旅游爱好者的需求和行为特征等等还不完善，因此在开发宗教旅游资源方面，不能做到有的放矢，充分利用宗教旅游资源，使价值最大化。同时，对宗教旅游展开研究，可以理性地来引导“宗教旅游热”。 笔者以四川绵阳平武报恩寺为例，对宗教文化旅游区旅游者需求进行了。研究首先，通过查阅相关研究文献，梳理出本文的研究框架；其次，论述相关理论基础，为后面的分析提供理论保障；第三，分析四川省宗教旅游现状以及存在的问题，在此基础上，对四川平武报恩寺的SWOT进行分析，找出平武报恩寺的优势、劣势、发展机会以及面临的挑战。第四，文通过发放调查问卷，对四川平武报恩寺旅游者的宗教旅游需求进行调查。通过对第一手资料的归纳，分析平武报恩寺旅游者的旅游动机和需求、消费水平、对平武报恩寺的满意度以及对平武报恩寺的旅游项目的偏好等，找出制约平武报恩寺发展的因素，并提出相应的平武报恩寺再开发对策。笔者根据调查结果，主要从宗教旅游产品和宗教氛围两方面入手，并结合旅游需求和旅游动机等相关理论，提出平武报恩寺宗教旅游的再开发策略，认为要开发宗教禅修服务项目、开发旅游疗养产品、打造独特的宗教旅游商品、并
要开发宗教服务产品。最后还提出了平武报恩寺市场营销宣传策略，要加强平武报恩寺的宣传推广。笔者在这方面提出要多角度多方法的宣传，从纸质宣传册子、到电视媒体宣传，再到户外广告宣传，甚至要利用互联网的影响开展微搏营销。要同各旅游主体开展关系营销，并建立长期合作共赢关系，重视旅游者的“口碑效应”，促进旅游者之间的人际宣传；还要与各大旅行社建立长期合作共赢关系，形成利益共同体，互惠互利，共同发展。还要利用互联网的力量，开展网络营销等。
关键词：宗教文化旅游；旅游需求；四川平武报恩寺
Abstract
The construction of our country economy development too fast, since 3 in since plenary meeting, vigorously construction of material civilization, spiritual civilization construction has ignored, material civilization and spiritual civilization imbalance, causing the loss of people's spiritual beliefs. In an increasingly fast pace of life, social habits are increasingly grandiose, makes a lot of people are more and more like a vacation to religious tourism sightseeing, hand to enjoy the scenery, a demand on the calm heart. The state and the government in order to protect the religious culture, has formulated relevant policies of religion. Loose policy environment, also provides a good external environment for the development of religious tourism resources development. In recent years, the religious tourism resources of our country has been and the development of adequate development, attracting all kinds of more and more tourists come to the religious and cultural scenic tourist meditation. Facing more and more fire "religious tourism hot", Chinese experts and scholars, on religious tourism related research is still inadequate, the numerous religious tourism enthusiasts needs and behavior characteristics and so on are not perfect, so in terms of religious tourism resources development, can not do have a definite object in view, make full use of religious tourism resources, make the maximum value. At the same time, research on religious tourism, can be rational to guide "religious tourism". Author to the Sichuan Mianyang Pingwu bao'en temple as an example, the religious and cultural tourism area, tourist demand. Firstly, by reviewing the relevant research literature, sort out the research framework; secondly, introduces the relevant theoretical basis, to provide theoretical support for the following analysis; third, Sichuan Province, analysis of the status of religious tourism and the existing problems, on the basis of Sichuan Pingwu bao'en temple, SWOT analysis, find out the advantage, disadvantage in Pingwu
temple, development opportunities and challenges. Fourth, the paper through questionnaires, religious tourism demand for Sichuan Pingwu bao'en temple tourist investigation. Based on the first hand data summary, analysis of tourism motivation Pingwu bao'en temple tourist and demand, consumption level, the Pingwu temple and Pingwu temple to the satisfaction of the tourism project preferences, find out the factors restricting the development of Pingwu temple, and put forward the corresponding development countermeasures of Pingwu temple. According to the survey results, mainly from the two aspects of religious tourism products and religious atmosphere, and combined with the tourism demand and motivation theory, put forward development strategy of Pingwu bao'en Temple religious tourism, think to development of religious meditation services, tourism development, build nursing products unique religious tourism products, and to develop a religious service products. Finally put forward Pingwu bao'en Temple market marketing strategy, to strengthen the Pingwu Bao Ensi promotion. The author proposes to multi-angle, method of publicity in this regard, the propaganda from paper brochures, TV media, and then to the outdoor advertising, even to influence the use of the Internet to carry out marketing micro bo. To develop relationship marketing with the tourism body, and established long-term cooperation and win-win relationship, pay attention to tourists "reputation", promote tourist personal publicity; to establish long-term cooperation and win-win relationship with each big travel agency, formed a community of interests, mutual reciprocity and mutual benefit, common development. Also using the power of the Internet, network marketing.
Keywords: religious and cultural tourism; tourism demand; Sichuan Pingwu bao'en Temple
目 录
摘 要 ................................................................................................................................................ 1
Abstract........................................................................................................................................... 3
第一章 引言 ..................................................................................................................................... 7
1.1研究背景及意义 ................................................................................................................ 7
1.1.1研究背景 ................................................................................................................ 7
1.1.2研究意义 ................................................................................................................ 7
1.2研究分析方法 .................................................................................................................... 8
1.3整体思路及主要内容 ...................................................................................................... 10
1.3.1整体思路 .............................................................................................................. 10
1.3.2主要内容 .............................................................................................................. 10
1.4论文框架 .......................................................................................................................... 11
第二章 相关理论基础和研究文献综述 ....................................................................................... 13
2.1基本概念界定 .................................................................................................................. 13
2.1.1宗教旅游的概念 .................................................................................................. 13
2.1.2宗教旅游景区 .................(来自:WWw.HnnscY.com 博文 学习 网:平武报恩寺导游词)..................................................................................... 13
2.1.3旅游需求的概念 .................................................................................................. 13
2.2理论基础 .......................................................................................................................... 14
2.2.1旅游需求理论 ...................................................................................................... 14
2.2.2旅游动机理论 ...................................................................................................... 15
2.3研究文献综述 .................................................................................................................. 15
2.3.1国内外宗教与旅游的关系研究文献综述 .......................................................... 15
2.3.2国内外宗教旅游的影响和发展研究文献综述 .................................................. 16
2.3.3国内外宗教旅游者相关研究文献综述 .............................................................. 18
第三章 四川省绵阳市平武报恩寺宗教旅游现状分析 ............................................................... 20
3.1四川省宗教旅游现状分析 .............................................................................................. 20
3.1.1四川宗教旅游资源概述 ...................................................................................... 20
3.1.2四川宗教开发现状 .............................................................................................. 22
3.1.3四川宗教旅游资源开发存在的问题 .................................................................. 23
3.2平武报恩寺宗教旅游现状SWOT分析 ............................................................................ 24
3.2.1平武报恩寺的优势分析 ...................................................................................... 24
3.2.2平武报恩寺的劣势分析 ...................................................................................... 26
3.2.3发展机会分析 ...................................................................................................... 26
3.2.4发展威胁分析 ...................................................................................................... 27
第四章四川省绵阳市平武报恩寺旅游者需求研究 ..................................................................... 27
4.1研究假设及调查问卷设计 .............................................................................................. 27
4.1.1研究假设 .............................................................................................................. 27
4.1.2调查问卷设计 ...................................................................................................... 28
4.2调查对象的个人基本情况分析 ...................................................................................... 28
4.2.1调查对象性别和年龄调查分析 .......................................................................... 29
4.2.2调查对象职业、文化程度、收入水平分析 ...................................................... 29
4.2.3调查对象来自什么地方分析 .............................................................................. 30
4.2.4调查对象宗教信仰情况分析 .............................................................................. 30
平武报恩寺导游词篇三：2015年秋 八年级语文半期考试题
5．下列对有关文章的表述正确的一项 （ ） ．．．．
A．刘大杰在《巴东三峡》这篇游记中，采用定点观察的方法，顺流而下，一次记叙描写了西陵峡、巫峡、瞿塘峡，条理分明，层次分明。
B．《生命之舟》是电视新闻，报道了1997年簰洲湾发生溃口之后，解放军和武警战士勇救被困群众的动人事迹。
C．《答谢中书书》是陶弘景写给朋友的一封书信。作者以感慨起笔，又以感慨结束，表达了作者对谢灵运的仰慕之情，也流露出与古往今来的林泉高士相比肩的自信。
D．《谈语言》中，用“七月流火”的例子证明了“弄巧成拙，适得其反”，之所以会用错，是因为“七月流火”这个词语有歧义。
二、阅读下面的文言文，完成6～7题。（每小题2分，共4分）
【甲】《小石潭记》（节选）——柳宗元
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】《右溪记》——元结
道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！
6．下列选项中加点字解释有误的一项是（ ）
A．斗折蛇行 斗：北斗七星B．合营溪 合：汇入 ．．
C．日光下澈 澈：穿过，透D．则宜逸民退士之所游处 宜：适合 ．．
7．下列句子中加点字的用法和意义相同的一组是（ ）
A．潭中鱼可百许头∥不可名状 B．以其境过清∥清流触石 ．．．．
C．潭西南而望∥而置州以来D．皆若空游无所依∥悉皆怪石 ．．．．
第Ⅱ卷（非选择题，共86分）
三、（共20分）
8．翻译下列句子。（4分）
（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（2分）
（2）佳木异竹，垂阴相荫。（2分）
八年级语文学情调研 第2页（共8页）
9．两文各写出了水怎样的特点，分别运用了什么描写方法？（2分）
10．名著阅读 3分
【判断正误】小东同学对下列三部名著的内容了解不太牢固，对下列说法一时不能准确判断，请你帮助他。（正确的打“√”，错误的打“×”）
（1）“星期五”是《鲁滨逊漂流记》中的一个黑人小男孩，他的父亲竟然是鲁滨逊救过的一位牧师。（ ）
（2）《格列弗游记》是一篇讽刺小说。作者乔森纳·斯威夫特用类似纪实的手法，生动的记述了格列弗在海上诸岛经历的形形色色的事件，对英国资本主义制度进行了深刻的揭露和辛辣的讽刺。（ ）
（3）水泊梁山的第一任寨主、梁山事业的开拓者是智勇双全的晁盖。（ ）
11．综合学习（7分）
2015年9月27日晚8：00，央视中秋晚会在四川省绵阳江油市青莲镇李白故居景区太白碑林南大门广场举行。主题为“月圆江油”。晚会充分融入四川元素，体现浓郁的四川味道和巴蜀风格；并使用大量高科技设备和技术手段，全程展现无处不在的“中国科技城〃绵阳”的鲜明特点和独特个性。
晚会前共计8个小时的“传奇中国节”特别节目，向全球华人展示以李白文化为主的江油特色，让全世界更加充分地感知浪漫李白、诗意四川、美丽中国。
（1）【说新闻】给上面的材料加一个标题。(15字以内。2分)
（2）【话李白】作为李白的家乡人，请你用50字左右向外地游客介绍李白（可以从李白的字、号，生活时代，文化地位，代表作，影响等发面来介绍）。(3分)
（3）【传家乡】有位外地游客收集了绵阳部分景点的广告语，请你用连线的方式准确的告知他依据广告语应该游览绵阳的哪些景点。(2分)
A.深山藏古寺，人称小皇宫 江油窦团山
B.樵夫与耕者，出入画屏中 西山子云亭
C.猿王笑迎天下客平武报恩寺
D.西蜀名亭，何陋之有？北川猿王洞
12．读下面这首诗，回答问题。（每题2分，共4分）
茅屋为秋风所破歌（节选） 杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 八年级语文学情调研 第3页（共8页）
…… 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
（1）“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。”．．．．．．．．．
分析加点字词的表达效果。(2分)
（2）加横线句子表达了杜甫的什么情怀？(2分)
四、（共8分，每小题1分）
13．根据原文填空
（1） ，还来就菊花。（ 《过故人庄》 ）
（2） ，衣冠简朴古风存。 （ 《游山西村》 ）
（3）松间沙路净无泥， 。 （ 《浣溪沙》 ）
（4）庭下如积水空明， ，盖竹柏影也。 （ 《记承天寺夜游》 ）
（5）自康乐以来， 。（ 《答谢中书书》 ）
（6）山重水复疑无路， 。 （ 《游山西村》 ）
（7）横看成岭侧成峰， 。 （ 《题西林壁》 ）
（8）积雪还没有来得及将古镇覆盖， 。（ 《周庄水韵》 ）
五、阅读下面两段文字，完成第14～21题。（共18分）
（一）每个人都有影响力（10分）
①不是只有明星或政坛人物才可以引领潮流或掌控局面，我们普通百姓也都有各自的影响力。只是普通百姓的影响力往往不够明显，不够闪光和耀眼，也不那么立竿见影，但千万别因此忽视了普通人的影响力。
②一位外国农学博士20世纪80年代来中国种树，一直种到97岁，每天在中国的恩格贝种树10小时。在他的影响下，他的同胞有7300名志愿者来到恩格贝种下树木300多万棵，染绿黄沙30万亩。一个人，20年，让茫茫的沙漠一角，奇迹般地冒出绿洲——这就是影响力。
八年级语文学情调研 第4页（共8页）
③日常生活中，一个人不经意的行为或者一个微不足道的细节，足以影响一件大事。这种影响力往往是隐性的，不去细心体察，你就很难发现。
④一位从沿海回来的朋友准备到内地投资，重点考察了A城和B城。在A城，他坐在街头擦皮鞋，擦皮鞋大婶的一个动作让他对这个城市死了心：那个大婶先把他的一只鞋的鞋带解开，擦完，等他付了钱才系上。这个细节让他不得不怀疑这个城市市民的道德水准——一定是有人擦完鞋没付钱跑掉过。在B城，他搭了5次出租车，下车前，5位司机都提示：先生，请带好您的随身物品。
⑤最终，他把企业办在了B城，B城因此有5000人上岗就业，B城的税务部门每年也因此获得上亿元的税收——这就是一位擦鞋大婶和几位出租车司机的影响力。
⑥我儿子每次饭前便后都很认真地用洗手液洗手。有时候时间紧，我就试着和他商量：就不能稍微马虎一点吗？他很果断地摇着头说：这怎么可能，我从上幼儿园的时候就养成了这样的习惯！
⑦可想而知，这是一位幼儿园老师的影响力。在有些人的意识中，幼儿园老师不就是带孩子玩玩嘛，有那么大影响力吗？答案当然是肯定的，她们的教育足以影响一个人一生的行为习惯。
14. 认真阅读全文，找出本文的中心论点。（2分）
15. 用简洁的语言概括文章第②段的内容。（2分）
16. 第④段运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）
17. 你的父母对你的行为习惯有怎样的影响，用简洁的语言陈述。（3分）
（二）列车上（9分）
①前两天我坐火车出差，一路看着窗外荒凉的冬日风景，听着咣当咣当的车轮声，实在是无聊透顶。我想找个同行的旅客，聊聊天，打发时间。
②首先把目光落在了对面的小伙子身上，年龄相仿，应该有共同语言。我正在考虑用什么话来开头，只见那小伙子打开随身带的电脑包，取出笔记本，放在腿上开始上网。于是耳朵里传来了QQ的提示音，原来人家有人聊天。
③左边是个美女，一直侧脸向窗外看着，虽然咱不贪图什么艳遇，但是如果有一个佳人旅途相伴，聊聊天，也是很不错的。我整理一下自己的衣服，清了清嗓子，用尽量绅士一些的语调说：“你好，是不是没来过这里，见你一直在欣赏外面的景色啊?”话音落下，美女却丝毫没有反应。仔细一瞧，人家秀发遮掩的耳朵里耷拉下一条黑线来，原来在静静地听音乐，把整个车厢里的人都排
八年级语文学情调研 第5页（共8页）