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介绍家乡的导游词

发布时间:2017-07-20 影响了:

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介绍家乡的导游词篇一:我是家乡小导游(导游词)

我的家乡胡家回族乡,是个山清水秀的地方,游客们,让我们便开始胡家之旅吧!

现在,我们正站在鸡冠山脚下,鸡冠山是九台地区有名的风景之一,因山形像鸡而得名。山上风景十分美丽,有许多奇形怪状的石头,岩石多成黄黑色色,其中坚硬的石头还形成了一座山洞,人们传哪里有狐狸居住称“狐仙洞”,里面有水流过像对水一样。。每到春天,漫山遍野开放着粉色的杜鹃花.成了花的海洋,站在其中尤如花仙子一般。南邻松花江,山水相依,风光绮丽,树林众多,是我们家乡的骄傲。来,大家品尝一下我们家乡有名山野菜。它是一种纯天然的绿色食口。再看看农家老人编织的筐、篓给人以清新雅致的感受,它体现出了浓厚的乡土气息。

游客们,今天的游览到这里就结束了,明天我们继续参观游览清真寺古城址等地方吧!

大家好,我是今天的小导游。我叫赵冰鑫,大家可以叫我赵导。胡家有“连绵起伏的群山,清真寺的古迹,树的海洋,牛的世界”的美称,今天就由我来为大家介绍我们的家乡胡家。

胡家是一个历史悠久的古城,景色优美,物产丰富。首先我先来介绍我们的清真寺,胡家是回族主要的聚居地。全九台市至今发现的古建筑就2处,这2处都在我们胡家回族乡境内,一是蜂蜜村清真寺;二是宝山村清真寺。据《九台文物志》记载:宝山寺约建于清光绪年间,规模不大,均为青色砖瓦结构,大殿内的北面,悬挂一个“万岁牌”,上写“当今皇帝万万岁”。蜂蜜清真寺于光绪二十四(公元1898年)建成。现在大家眼前的就是蜂蜜清真寺蜂蜜清真寺。一进寺门,就会看见砖瓦门楼。气势庄严、巍峨壮观建筑让你变的严肃起来。它的工艺超群。在正殿的横槛上有许多山水画,栩栩如生。有空中云朵之美;有牧场放牛的情景,有伊兰教的器具之美,画出浓浓民族特色。打开门,你会看见大殿内非常空旷,能容纳400多人礼拜。北讲堂为小型礼拜兼净身房,内设沐浴间。这里最有名的就是在大殿的东南侧这块碑文了,它是清光绪二十四年六月初十记上去的。

据说,每到有人去逝或开斋节时穆民(伊斯兰语回民的意思)就会都到寺里来参加活动。阿訇会讲教义。诵读《古兰经》,穆民也会诵经、礼拜??还吃到回民特有的食品“油香”。

从这座古建筑物清真寺中我们体会到以回族为代表的民俗文化风情。

在我们胡家有许多的山,这里里群山环绕,连绵起伏。有名的有峨头山、尖山、宝山、鸡冠山??站在鸡冠山胡家乡的美景尽收眼底。还可看到烟雾笼罩的松花江。

这里还有“牛的世界”每到集市这里的黄牛市场便“哞哞”声四起,让你看到各种各样的牛。

我相信今天的旅途一定很愉快吧。欢迎你们下次再来这里做客。

我是家乡小导游(导游词)

各位游客大家好:

现在我们正来到一回族的农户家。参加他们的开斋节。回族的三大节日开斋节、古尔邦节、圣纪节都是宗教节日。伊斯兰教历九月,所有成年的、身心健康的穆斯林男女都要履行一个月的斋戒。斋月结束时举行开斋节,届时人们沐浴净身,施散钱财,听阿訇讲经,互相道安,祈祷亡人。

开斋节:开斋节回族的重大节日。每年伊斯兰历9月是穆斯林的斋戒之月,凡符合条件的穆斯林男女,都要奉行一个月的斋戒,白天不进饮食,一月结束,望见新月,斋戒完成,次日即为开斋节。清晨起来,穆斯林们沐浴净身,换上洁净的

上午,到清真寺参加会礼。礼拜

散乜贴,因此开斋节又叫“济贫

坟,纪念亡人。走坟后,走亲访

进行款待。回族穆斯林对开斋节

以又叫“回民过年”。 衣服,开始在家中炸油香、馓子。后,还要向老弱病残和贫苦之人出节”。然后请阿訇为已故的亲人走友,相互祝贺,邀请亲戚乡邻到家,特别重视,庆祝场面十分隆重,所

我是家乡小导游(导游词)

游客们大家好:

今天我们参观的是回族的宗教场所—清真寺

清真寺是回族穆斯林主要的宗教活动场所,阿语称“麦斯志德”,意为“礼拜的场所”。但中国历史上对伊斯兰教的“麦斯志德”则有过不同的称谓。唐代称“麦斯志德”为“礼堂”,宋代称“礼拜堂”,元代称“礼拜寺”等,明中叶以来则通称为“清真寺”。

“清真”,原为普通的名词,是纯洁质朴的意思。唐宋时期有名的文人墨客以“清真”入诗的不少。如唐代大诗人李白有“韩生信英彦,裴子含清真”,宋代陆游《园中赏梅》诗有“阅尽千葩百卉春,此花风味独清真”等等。伊斯兰教传入中国后,借用了“清真”一词,并赋于“清真”以新的含义加以“垄断”专用。如明清之际的回族学者解释为;“清”指真主清净无染,不拘方位,无所始终;“真”指真主独一至尊,永恒常存,无所比拟。从此以后,回族穆斯林虔诚地称伊斯兰教为“清真教”,称其寺院为“清真寺”。回族的清真寺职能用途比较广,作用较大,它既是回族穆斯林沐浴洁身、进行宗教活动的场所,又是举办宗教教育、传播宗教常识、培养宗教职业者的讲坛和经堂,还是回族群众政治、经济、文化、生活以及公益事业的一个中心。回族穆斯林每日五次礼拜,每星期五的主麻聚礼以及一年一度的开斋节、古尔邦节、圣纪节等都要在这里举行会礼。阿訇平时还要在清真寺给满拉讲学,给回族群众讲“瓦尔兹(戒劝)”,主持婚丧嫁娶屠宰食用禽畜等有关活动。在动乱年代和革命战争年代,清真寺曾成为回族群众进行反抗斗争的重要场地。如清朝回族几次抗清斗争都是在清真寺里举行仪式的。1936年,中国工农红军在宁夏建立的豫海县回族苏维埃政府,就是在同心县清真大寺举行庆祝大会的。现在凡是回族聚居的地方,都建有清真寺。如宁夏回族自治区目前已有大小清真寺2666座。

回族的清真寺,从建筑风格看有两类:一类是圆柱拱顶的阿拉伯式建筑,另一类是具有中国特色的宫殿式建筑。回族的清真寺院干净卫生,清新宁静,古朴典雅,寺院墙壁上绘有各种花卉图案,殿门多是古体字《古兰经》经文浮雕、阿拉伯文匾额、图案绘画装饰,肃穆庄严,别致壮观。

回族的清真寺其礼拜大殿均为坐西朝东的方位,整个寺一般都由大殿、望月楼、宣礼塔、经堂等组成教育讲堂,是整个清真寺的重要建筑;分前、中、后堂。礼拜堂正殿和壁龛背向麦加,似示跪拜的朝向,壁龛的右方有敏拜楼。凡穆斯林入礼拜堂必须洗大小净和脱鞋,非穆斯林一般不让进去。

回族的清真寺有一套制度。最早在教坊制度方面,实行的是“三教”制,即有一位掌教,专门掌握宣传教义、领拜说教、劝导教民;有一位阿訇辅佐掌教执行教务、专司教学;还有一位乡老,专管清真寺里日常杂事。现在,有些地方已有所突破和改进,如北方,特别是西北,所有清真寺互不隶属,每个清真寺都有一个阿訇,管事作主,招收学生,开学讲经,处理本坊的宗教事务活动。有一个在回族群众中德高望重的乡老,主管收学粮以及干“尔埋里”等宗教活动的行政事务工作,每个清真寺还有一位寺师傅,在清真寺沐浴堂烧水,斋月敲梆子等,为众人服务。现在清真寺里的阿訇,由于教派和门宦不同,实行不同的方法,有的是委任制,多数是选聘制。聘任期为一年,一年满后可以连聘。这种方法比较民主,群众如果对某一阿訇不信任可以解聘,另请高明。大一点的清真寺还成立了寺管委员会。大事由寺管委员会讨论决定

介绍家乡的导游词篇二:我的家乡淮安导游词

游客朋友们,大家好~欢迎各位来淮安观光旅游。我是导游员张磊,大家叫我小张就好了,很荣幸将和大家共同度过接下来在淮安的这段日子。游览过程中有什么要求请及时告诉我,我一定竭尽全力为大家服务。在此,也恳请大家对我们的工作给予必要的支持和配合,促进我们不断提高服务层次和水平,让各位玩得愉快、吃得满意、住得舒适,乘兴而来,满意而归!

那么现在,就让我简单的为大家介绍一下我们淮安吧!首先呢,我想问大家一个问题,请问大家知道我们的开国总理周恩来总理是哪儿的人吗?对了,就是淮安人~

淮安历史悠久,秦时置县,至今已有2200多年的历史,是著名的“青莲岗文化”发源地,商周时期还是徐文化的中心地域,明清时期淮安即为水运交通“咽喉”,大运河、淮河纵横交汇,是漕运枢纽、盐运要冲,曾与杭州、苏州、扬州并称运河沿线的“四大都(转 载 于:wWw.HnnsCY.cOM 博文学习网:介绍家乡的导游词)市”;这里曾孕育了大军事家韩信、汉赋大家枚乘、枚皋、建安七子之一的陈琳、巾帼英雄梁红玉、《西游记》作者吴承恩、《老残游记》作者刘鹗、民族英雄关天培等。淮安古迹名胜众多。境内有唐代文通塔、宋代镇淮楼、妙通塔、明代明祖陵以及“东方庞贝”水下泗洲城,更有韩信钓台、吴承恩故居、梁红玉祠、关天培祠等著名人文景点。

淮安自然风光也十分独特。全国五大淡水湖之一、素有“日出斗金”之称的洪泽湖,碧波万倾,荷香鱼跃,百里长堤被誉为“水上长城”、“休闲佳境”;国家森林公园盱眙铁山寺自然保护区万木葱茏,鸟语花香,环境怡人。作为农业大市,淮安具有良好的生态环境,万亩荷塘、万亩水杉林、万亩蔬菜种植园也是农业生态观光一道道风景。

淮安还是著名的淮扬菜系发祥地之一。这里饮食文化源远流长,软兜长鱼、平桥豆腐、钦工肉圆、文楼汤包等传统名菜点早已享誉神州。

中国当代著名诗人赵恺曾写道,“踏上淮安的土地,就是历史与自然的回归。淮安是古老的,淮安更是年轻美丽的。”

我们的第一站是周恩来童年读书处旧址。不难理解,也就是周总理小时候看书的地方。我想大家对周总理成年后的事情是很了解的,那么,我就给大家讲些周总理年少时的故事吧!

周恩来的生父周贻能长期在外省做小职员,经常失业,因此全家的生活很艰难。周恩来的生母姓万,是一位性格爽朗、精明强干、乐于助人的女人。 周恩来的祖父叫周殿魁,祖籍浙江绍兴,在他谋得了知县职位后,病体难支,不久便去世了。周家本是名门望族,从此日趋衰落。他撒手人寰时没给四个儿子(贻赓、贻能、贻奎、贻淦)留下田产,只有那座大宅院。1899年初,周恩来最小的叔父周贻淦一病不起。为了使贻淦在弥留之际得到一点

安慰,也为使他的妻子陈氏有所寄托,恩来的父母决定把自己不满周岁的头生子周恩来过继给他们“冲喜”。陈氏寡居后,养子周恩来成了她唯一的希望与寄托,她把最炽热的母爱无私的献给了年幼的周恩来,她还为养子请了一位勤劳善良的乳母——蒋江氏。 养母陈氏出身书香门第,勤于书画,爱好诗文,是周恩来的文化启蒙老师。从4岁起,陈氏每天教他读书识字,背诵唐诗宋词,还给他讲故事。养母的一言一行,一举一动,对幼年周恩来性格的形成、文化修养的提高影响很大。从蒋妈妈哪里,周恩来学到的是另外一种知识。蒋氏勤劳简朴,在用乳汁哺育小恩来的同时,也向他灌输了朴素的感情。春天到了,小恩来和蒋妈妈种了几棵南瓜。秋天,结了几个大南瓜,小恩来高兴极了,从心里钦佩蒋妈妈。由于生母万氏性格爽朗,待人接物礼节周全,家族间发生了纠纷,常要请她出面调解。这对周恩来的性格的养成是很好的熏陶,三位母亲,把同样的慈爱给予周恩来,也以不同的性格,给周恩来以不同的影响。1907年、1908年,周恩来的生母万氏和养母陈氏的相继去世,改变了年幼的周恩来的全部生活。才10岁的周恩来不得不带着两个弟弟象成人一样挑起了沉重的家庭重担,成为这个败落家庭的当家人。周恩来的伯父周贻赓从侄儿的来信中,了解了家中发生的一切,很同情他的处境。1910年春天,周贻赓便把周恩来接到了东北。从此,周恩来再也没有机会回故乡淮安。

周恩来小时候的故事

鸡叫三遍过后,周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声:“锄禾、 日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”读着、读着,周恩来很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了,但他总觉得没有透彻领会诗的意境:每一粒到底有多辛苦呢?

第二天,周恩来来到蒋妈妈家玩。吃饭的时候,他望着白花花 的大米饭迫不及待的问道:“蒋妈妈,这大米饭是怎么来的呢?”

蒋妈妈很喜欢周恩来好问的精神,就笑着告诉他:“大米是稻子舂成的。稻子浑身有一层硬硬的黄壳。它的一生要经过浸种催芽、田间育秧、移栽锄草、施肥管理、除病治虫、收割脱粒,一直到舂成大米。”

“啊,吃上这碗大米饭,可真不容易啊!”周恩来惊讶地说。

“是呀,这十多道关,也不知道要累坏多少种田人呢,这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。”蒋妈妈深有感触地说。

蒋妈妈一番深刻的教诲,不仅加深了周恩来对诗意的理解,更激励他勤奋学习。为了过好习字关,他除了认真完成老师布置的作业外,还坚持每天练一百个大字。

有一天,周恩来随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家,回来时已是深夜了。一路

上风尘劳累,年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天,上下眼皮直打架,但他仍要坚持练完一百个大字再休息。陈妈妈见状,心疼不过,劝道:“明天再写吧!”

“不,妈妈,当天的事当天了!”周恩来说服了陈妈妈,连忙

把头埋在一盆凉水里,一下子把瞌睡虫赶跑了,头脑也清醒多了。

一百个字刚写完,陈妈妈一把夺过恩来的笔说:“这下子行了吧,快睡觉!” “不!”周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字,皱着眉头认真地说:“陈妈妈,你看这两个字写歪了。”

说着,周恩来白嫩的小手又挥起笔来,把那两个字又写了三遍,直到满意这止。 为中华之崛起而读书

周恩来在沈阳读书的时候,只是个十二三岁的少年。他学习非常勤奋、刻苦,常常和老师同学一起讨论自己在阅读书报时思考的问题。当时他们讨论得最多的是怎样救国和宣传救亡的问题。

周恩来在课堂上认真听讲,认真完成课外作业,尊敬老师,团结同学,有礼貌,守纪律。他特别注意课外阅读,来弥补课堂上学习的不足。他所读的书报,范围也比较广泛,除了社会科学的书籍外,自然科学和军事科学的书籍也是他喜爱的读物。他还能把几本书的内容对照起来阅读,加以比较,探求最科学的内容和答案。

有一天,东关模范高等学堂的魏校长把同学们召集起来,问大家:“读书为了什么?” 有的同学说:“为了给自己将来找条出路。”

有的同学说:“为了能发财致富。”

还有个同学说:“为了帮助父母记帐。”原来他的父亲是个商人。

魏校长问周恩来:“你呢,为什么读书?”

周恩来站起来,大声地说:“为中华之崛起而读书。”就是说为了中华民族的强大兴盛,像巨人一样挺立在世界而读书学习。

老师和同学们都敬佩地望着他。

周恩来在小学三年,学习成绩始终名列前茅,他的作文曾经被选送到省里,作为小学生的模范作文印行,这篇题目为《东关模范学校第二周年感言》的文章,后来还收入上海进步书局出版的《学校国文成绩》和上海大东书局出版的《中学国文成绩精集》这两本书里。这篇九百多字的文章写得非常精采,其中对于老师、同学充满着热情的希望,希望师生一道以担负“国家将来艰巨之责任”。这对一个13岁的孩子来说是非常难能可贵的。

周恩来中学毕业以后,赴日本留学前,曾经回到沈阳母校,看望诸位师友。他给

一个要好的同学写了临别赠言:“志在四方”,“愿相会中华腾飞世界时”。相约当中华民族独立、繁荣的时刻再相见言欢。这位同学一直把这个题字珍藏了40年,1957年,又送给周恩来总理,两位老同学终于在解放了的新中国重逢,畅谈了祖国天翻地覆的变化。

为中华崛起而读书,是周恩来毕生的目标,唯是如此,周恩来才受到万民的景仰,几成为一个完美的化身。

今天我们就到这里了,大家回去好好休息,保管好自己的物品,我们明天前往下一站,淮扬菜美食街,明天见~

介绍家乡的导游词篇三:做家乡的小导游

做家乡的小导游

一、活动创意:

我们的祖国山河秀丽、名胜古迹众多。它们吸引了众多的国内外游客到祖国各地参观游览。我们的家乡济南也有很多名胜古迹,作为一名济南人,我们应该向世界各地的游客介绍济南的山山水水,让外地人认识济南,了解济南。这可不是一件容易的事,就让我们从现在开始,学做一名小导游吧!

二、学习目标:

(一)认知目标:

通过活动使学生了解家乡的美丽景色,增长知识,开阔视野。

(二)能力目标:

1. 通过收集资料和模拟导游活动培养学生收集信息、处理信

息的能力以及组织和语言表达的能力。

2. 在学生调查、实践的过程中,培养学生探究问题和解决问

题的能力。

(三)情感目标:

1.通过小组合作,培养学生的合作意识与集体主义精神。

2.通过发掘旅游点的文化资源,启迪学生的智慧,升华学生热

爱家乡的情感。

三、活动准备:

1、分组:

在建立各活动小组时,同组同学应是相互弥补、相互帮助、合作,要允许每一个学生都有机会参与活动,并在活动中积极的表现自己。根据学生自愿结合兼顾教师调配的原则,根据学生的性格差异、个性特长和实践能力进行组合。

2、活动材料的准备:

一些名胜古迹的文字和图片资料、课题活动调查表等。

四、活动过程:

(一)创设情境,导入新课:

同学们,为了把我们泉城济南的美丽风光介绍给更多的外地朋友,我们要成立一个小小的旅行社,还要招收一些小导游,你们愿意参加到小导游的行列来吗?

但是我们招收导游有几个要求,谁要是能达到这几个要求,谁就能成为我们小小旅行社的一员。

要求1:

学会认识济南市地图,熟悉济南市的各条路线,并能准确的了解济南各著名景点的位置及乘车路线。

要求2:

根据具体时间和地点设计合理的旅游路线。

并画出旅游线路的图纸。

出发点:解放路第一小学

旅游时间:一天

要求3:

根据旅游景点及特色设计出合理的导游词。

学生分组设计,应征小导游。

(二)初步实践,发现问题

1、今天我们请来了许多家长和老师,咱们一起去游览泉城济南,就请小导游们为我们带路,你们高兴吗?

各小组分别行动,分组实践?

总结:

通过你亲自做导游,你觉得你的表现有什么不如意的地方? 在做导游的过程中你遇到了什么困难?

学生回答?

怎样才能做一名优秀的小导游呢?

2、师生讨论:

首先,应该设计好要对游客说的话,也就是设计好导游词。设计导游词要注意什么呢?

师生讨论,总结经验。

好,我们就来听听导游小博士给我们的建议吧!

课件展示:动画阐述导游词的要点:

(1)导游词要注重感情的交流

1.要带有礼貌,特别是开场白及结束语

2.要让人感到亲切,有宾至如归的感觉

3.能激发人的情感,

(2)导游词要能反映出清晰的线路图。也可以将线路图画出来。一边指示一边介绍。

(3)导游词要能抓住景物特点,可以利用图片帮助介绍。

(4)导游词中要旁征博引,如引用有关的诗词歌赋和名人名言。

(5)导游还要能回答游客提出的问题。游览后,要把看到的、听到的、想到的素材进行整理,尽可能满足游览者的要求。

其次,还要设计出合理的旅游线路。

旅游路线要清晰、流畅、还要符合当地的地理环境的要求。 举例说明?

师生共同分析。

再次,作为导游,还要有随机应变的能力,能够合理的处理各种突发事件,并尽可能多的掌握和了解各景点的相关知识和文化背景。

同学们,通过大家初步的体验和研究,我们已经对如何做一名优秀的小导游有了一定的认识,你现在是不是更有信心了?

(三)深入研究、加深体会

以“时尚旅游”为题,设计旅游计划。

各组制定计划:

时尚旅游计划表

全班交流研究计划??。

成果交流:

各组同学以时尚旅游为题,设计好旅游计划,并带领游客进行游览,并做好旅游纪录。

五、活动延伸

1、研究世界各国的名胜古迹。

2、根据做小导游的收获设计展板,进行成果展示。

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