初中课文藤野先生原文

初中课文藤野先生原文

《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。下面带来初中课文藤野先生原文。

创作背景

1902年4月，鲁迅22岁，他怀着寻求救国救民真理的理想，去日本留学，在东京的弘文学院补习日文。1904年9月，转赴仙台，进仙台医学专门学校学医。毕业于爱知县立医学校(现名古屋大学)的藤野先生，在鲁迅入学的两个月前，升格为仙台医学专门学校的解剖学教授。鲁迅在此认识了这位日本学者，并且同他建立了深厚的师生友谊。在日本军国主义影响下，当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见。但藤野先生并不如此，他对来自弱国的鲁迅毫不歧视，倍加爱护，并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。

这篇散文写于1926年10月12日，当时作者鲁迅正遭受北洋军阀及其御用文人的迫害，从北京南下，来到厦门大学任教，作者作此文予以怀念藤野先生，此文最初发表于同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期，后收入散文集《朝花夕拾》。

藤野先生课文原文

东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。

也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转;倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”

大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。

但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。

后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的;还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。

那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。

这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。

原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。

可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：“你看，你将这条血管移了一点位置了。

学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。

解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”

但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”

这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯泰新近引用过的。其时正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信20，开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年21也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了.

其次的话，大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。

我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。

中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。

第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。

“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。

“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了;他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。

但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学。

不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。

每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

很吸引人眼球。

【创意说明】

采用层进式教学思路──整体感知疏通文意，细节品读体会感情，研读探究明确主旨，理解选择典型事例突出人物品质的写法，学习联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。

【教学步骤】

一、导读激趣，藤野先生

介绍作者留学日本的目的以及本文相关的写作背景，引用《呐喊》中的相关内容加以介绍。

二、整体感知，疏通文意

在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。请依据文章叙述中时间的推移和地点的转换，理清课文内容，列出结构简表。

见藤野前，在东京──与藤野在仙台，相识相处──离别回国后，深切怀念

(明确：从中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，围绕表现藤野先生组织材料。)

三、跳读课文，分析人物

1、学生采用跳读方式。阅读有关写藤野先生的内容610段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。

思考：找出文中作者关于藤野先生的描写，说说藤野先生是一个什么样的人?

学生自由回答，老师总结：

目睹印象──治学严谨

耳闻亲见──生活俭朴

一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。

2、学生朗读11～23段，要求学生给每件事情拟一个小标题：

添改讲义──认真负责

纠正解剖图──严格要求

关心实习──热情诚恳

了解裹脚──求实精神

结论：课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生治学严谨、正直热诚、没有民族偏见的高贵品质。

四、品读课文，体会情感

1、设疑：

鲁迅在这样一位老师的真诚帮助下，定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治病救人、救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决定，这究竟是怎么一回事呢?

学生思考回答，教师小结：(播放电影资料)

原因有二：一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人作侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆蔑视。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得，医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。

前面我们阅读了有关直接写藤野先生的一些文字，文中还有一些内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系?作者是用什么中心意思来统摄全文的?这也就是全文的一条暗线。

2、领会作者的爱国主义思想：

思考：作者是抱着什么目的去日本的?为什么又离开日本去了仙台?(出示《自题小像》诗)文中还有哪些地方表现了作者的爱国主义思想感情。

学生思考，研讨交流，教师小结：

⑴ 在东京：

所见所闻──清国留学生的丑态，不学无术、思想腐朽。

所感──厌恶之极，不屑与之为伍。

⑵ 去仙台：

日暮里：触发忧国之情。

水户：反清志士客死之地。

⑶ 弃医从文(显示图片和电影资料)

匿名信事件──个人与祖国的尊严受到侵犯。

电影事件──思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤。

⑷ 离开仙台，怀念先生：

直抒怀念之情──热情赞颂 高度评价。

藏讲义、怀念付诸行动──挂照片、写文章。

3、小结主题思想。

五、研读探究，明确主旨

1、指名学生朗读课文

1、2语段，思考：

⑴ 东京也无非是这样与后文哪几句话相呼应?流露出作者怎样的情绪?

⑵ 实在标致极了改为实在丑极了可以吗?

学生交流后回答，教师明确：

⑴ 与到别的地方去看看，如何呢?我就往仙台的医学专门学校去呼应。作者以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触。描写了东京清国留学生恶浊庸俗的生活。我以我血荐轩辕的远大抱负与灰色的环境形成了尖锐的矛盾，失望、痛苦、厌恶的复杂心绪包容在这感慨良多的一句话里面。反衬出一个爱国志士忧国忧民的悲愤。

⑵ 句中标致是反语，用以讽刺。实在表示的确的意思，用实在加强标致，增强了这一反浯的讽刺力量，更强烈地表达了作者对清国留学生的鄙夷和反感。而改动后则语意直露，缺乏讽刺意味。

2、学生集体诵渎第5语段，思考：

⑴ 初到仙台的我受到优待，究其缘由是物以希为贵。那么句中的大慨可以用因为替代吗?

⑵ 居然睡安稳了句中居然是什么意思?对表达思想感情有什么作用?

教师点拨：

⑴ 大概表示似有此事，但不完全肯定.与句末语气的罢合用，更加强了不肯定语气。作者用诙谐的口气猜测他在仙台受优待的原因，有点自谦、自喜，还有点隐含的感激之情。作者把初到仙台受到的优待，推断为物以希为贵，包含着一个弱国国民的辛酸。同时也反映出作者强烈的民族自尊心。而因为则表达不出这层意味。

⑵ 居然表示出乎意料，想不到。前面说明这个客店居住条件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安稳了，表露了作者对生活环境的恶劣不以为意。居然一词加强了整个句子的幽默感。

3、学生自读课文第24～31语段，合作探究：

⑴ 怎样理解中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑这句话?

⑵ 在讲堂里的还有一个我。作者为什么要这样特意写明呢?

⑶ 他们也何尝不酒醉似的喝采句中何尝是什么意思?

⑷ 匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变，对这两件事的叙述侧重点有什么不同?

学生思考、交流后发言，教师明确。

4、学生自读课文38语段，教师点拨：

语段中良心发现一词是指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动;增加勇气是指作者长期遭受反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了勇气;正人君子指帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人等。这句话的意思是作者决心以笔做刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。文章这一结尾，把对藤野先生的深切怀念之情与爱国主义思想统一起来，把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来，从而深化了主题，使文章更具现实意义。

5、学生齐读课文

1、

5、21～

31、36～38段，体会作者的思想感情：

诵读要求：第1段要读出辛辣嘲讽意味，第5段以轻松亲切语调表现友好之情，24～31段则充满愤激，36～38段应满溢感激。

六、合作研讨，体验反思

1、关于课文主旨的理解，争论颇为热烈，对于课后练习一的说法，你更倾向于哪一种?

学生各抒己见，激烈争论。教师提供参考意见。

2、鲁迅弃医从文的人生选择对你有什么启示?请联系自身思考人生的意义。学生积极发言，教师引导、鼓励。

七、课堂小结

【备选创意】

〖创意说明

采用选点突破法──由鲁迅弃医从文的直接原因切入，引出在仙台和藤野先生相处的几件事情，全面感受先生的形象以及鲁迅留学的感情变化，重点研讨文章的主旨。

〖教学步骤

一、介绍鲁迅的主要经历

二、局部切入

你知道鲁迅弃医从文的直接原因吗?

(匿名信和看电影事件)

三、全面感受

1、在仙台和藤野先生相处还有那些事情?可以看出先生是个怎样的人?

(以点带面梳理文章内容)

2、留学期间还有一种什么样的感情贯穿始终?可以从哪些文段看出?

(贯穿全文的明暗两条线索)

四、重点合作研讨

结合课后练习一的三种说法，学生各抒己见，在研讨中领会文章的主旨所在。

为什么自己就写不出这样的文章呢！